Хоинлар Афғонистон дорул исломи учун тахдид қилувчи бир офат бўлиб,улар мўъминларнинг эрон ва афғонистон дорул исломидан нималарни исташади?
( 2- қисм)
Шундай экан ўзларини дорул исломдан жуда қилиб олган ошкор мунофиқларни таклифи мушаххас, хатто улар худди зирор масжидига ўхшаш ошкор бўлганликларига энг кам аломатларни кўрсатишса хам уларни шариатдаги таклифлари аниқ бўлади. Мунофиқлар тўдасини хавфсизлиги ўзларини мусулмонларни жамиятидан ажрамаган ва мусулмонлар ўртасида махфий қилиб туришган бўлса сақлаб турилади ва улар дорул исломни хукуматини турли-хил органларида масъулларни либосларини кийиб олиб ёки масжидларни минбаридан туриб ёки ахборот воситаларида дорул исломни байроғи остида ўзларини фасодларини ,бузғунчиликларини давом эттира олишади……хақиқий хатар ўзларини мўъминларни жамоати билан бир хил қилиб олган пинхон тўда томонидан келади.
Бизлар рухий жанглар ва ахборот воситаларини бўлимидаги фасодчиларни орасида,либирал қатламга қўшимча равишда муллолар ва мутахажжир мавлавийларни табақасига дуч келамиз, улар хос бир мазхабни либоси остида бошқа мазхаблар ва исломий тафсирларга огох холда,қасддан ва ўзларини ихтиёрлари билан ёлғон тўқиш ва шаръий манбаъларни кесиб олиш, кўз юмиб ўтиб кетса бўладиган фиқхга оид майда ихтилофларни катта қилиб кўрсатиш,тафарруқни ва ички жангларни вужудга келтириш орқали, мусулмонларни ўртасидаги иттиходга ва вужудга келган хавфсизликка зарба уришмоқчи, дорул исломни душманларининг бешинчи устуни сифатида таблиғий озуқаларни, хатто хоинларни,қурбонликларни ишлаб чиқаришади.
Абу Мухаммад Жавиний мана буларга қараганда анча паст даражадаги жиноятларни қилишган ички фасодчиларни тўдаси хақида ривоят қилиб айтадики: исломда бидъат ишлаб чиқарувчилар ва ёлғон гапирувчилар ва хадис ясовчилар,мулхидин яъни динсизлардан кўра бадтарроқдир, чунки мулхидинлар қасддан ташқаридан туриб динни фасод қилишни исташади , мана булар эса ичкаридан туриб худди шу ишни қилишади, бундай кимсалар ўзимизнинг махаллийлардан бўлиб ичкаридан фасод қилишни кетидан юришади, мулхидинлар эса ташқаридан уларни мухосара қилиб туришади, аммо мана бу фасодчилар қалъани дарвозаларини уларга очиб беришади, шундай бўлгач бу кимсалар ислом учун кофирлардан хам кўра бадтарроқдирлар.” [1]
Мана бу фақат мўъминларни ўзига аён бўлган хақиқат эмас,балки ўзларини миллати учун – тўғрими ё ғалатми- мубораза қилган кофирлар хам айтишганки: агар мамлакатингни озод қилишни хохласанг қуролингга ўнта ўқни жойла, уни тўққизтаси хоинлар,одам фурушлар учун,танхо бир донаси душманингга кифоя қилади.
Мусулмонларни орасидаги хоинлар дарвоқеъ мунофиқлар бўлиб, улар секуляристик ақидалар,ишончлар билан ички пинхон душман сифатида ибодатларни баъзи қисматларида мусулмонларни қилганини такрорлашади, аллох таоло улар хақида мархамат қиладики:
«… هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ…» (منافقون/4)
“…….Улар душмандирлар. Бас, улардан эхтиёт бўлинг!”
Мана бу кимсалар ички пинхон кофирлар бўлиб, хатто росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хам уларни чиройли,жозибали,шаръий сўзларидан таъажжуб қилардилар:
«يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا …»
(Эй Мухаммад) одамлар орасида шундай кимсалар борки, унинг гапирган гапи хаёти дунёда сизга қизиқ туюлади.
«وَفِیکُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ» (توبه/47)
“Хамда ораларингизда уларга қулоқ солгувчилар хам (топилган) бўлур эди. “
Энди бизлар ташхис бера олмайдиган мана бу ички пинхон кофирлар, қалбларида касаллиги бор иймони заъиф мусулмонлар дастасини исломийга ўхшаган турли-хил макр ва хийлалар билан ўзларини атрофларига жамлаб олишади ва ўзларини ботини касал мусулмонлар орасида пинхон қилишади ва натижада ўзларини бузғунчилик ишларини,рухий жангларини мана бу касалланган мусулмонларни канали орқали ривожлантиришади ва мана бу алданган кишилардан хоинларни,қурбонликларни вужудга келтиришади. Мусулмонлар жамиятидаги барча хиёнатлар мана шу мунофиқлар тўдаси томонидан уюштирилади, улар керакли холатда ташқи душманнинг бешинчи устуни хукмини бажаради.
Аллох таоло мархамат қиладики:
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً (احزاب/12)،
Ўшанда мунофиқлар ва дилларида мараз бўлган ( яъни эътиқодлари заъиф бўлган) кимсалар: “аллох ва унинг пайғамбари бизларга фақат ёлғон ваъда қилган эканлар”,дея бошладилар.
Мана бу сўзлар бугунги кундаги мунофиқлар тўдасининг дорул ислом рахбарлари хақида айтаётган сўзларни худди ўзидир; бундай суратда бу дунёда мунофиқлар тўдаси икки гурухдан иборатдир:
«الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ»
мана буларни хаммаси дунёда
«الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ»
бўлган кишиларни жумласидан хисобланади ва буларни орасидаги андак мунофиқлар ё ички пинхон кофирлар бу дунёда ана ўша аксарият мусулмонларни жумласига киради; кофирларга бу дунёда эргашганлар,уларни муридлари,йўлдошлари хам аслий кофирларни жумласига киради.
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (بقره/6)
«خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ » (بقره/7)
Мана бу муридлар,эргашувчиларнинг танхо иймон келтиришларигина уларни аслий кофирлардан жудо қила олади.
Шуни яхши билишимиз лозимки, аллох таоло мана бу даста инсонлар хақида сухбат қилиб айтадики, агар уларни барча истак-хохишлари амалга оширилса хам, мана бу шахслар аллохни шариатидаги хабарларни қабул қилишмайди,
« وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (یونس/97)
Гарчи уларга барча оят-мўъжизалар келса-да то аламли азобни кўрмагунларича иймон келтирмайдилар.(давоми бор……
[1] الصارم المسلول على شاتم الرسول (2/328 – 339)