سَوال: سِکوُلار صَدَّم حُسَیننِی اِیختِیارِیدَگِی سِکوُلار کوُرد اَحزابلَر یِیللَر دَوامِیدَه اوُزلَرِینِی مِلَّتِیگه، دِیارلَرِیگه خِیانَت قِیلِیشَدِی وَ حاضِردَه هَم اَمِیرِکَه وَ نَتانِی یانِیدَه توُرِیب آلِیب اوُزلَرِینِی دِینلَرِیگه، مِلَّتلَرِیگه خِیانَت قِیلِیشیَپتِی………بُو کِیشِیلَر سِکوُلار کوُرد اَحزابلَرنِی اَعضالَرِیدِیرلَر وَ حاضِردَه اوُلَر عِراقنِی شِمالِیدَگِی سِکوُلار کوُرد اَحزابلَرنِینگ مَعاش آلِیب یُورگن حِذمَتکارلَرِی بُولِیشَدِی، اوُلَر اِسلامنِی مُقَدَّساتلَرِینِی حَقارَت قِیلِیشَدِی، سِیزنِی نَظَرِینگِیزدَه مُسُلمانلَرنِی دِینِیگه وَ مِلَّتِیگه خِیانَت قِیلگنلَرگه قَرشِی بِیزلَرنِی اِینگ یَحشِی مُناسَبَتِیمِیز قَندَی بوُلِیشِی کِیرَک؟
( 2 – قیسم)
مَنَه بُو واقِیعَه دَه مِینگه مُهِم بوُلگن نَرسَه شوُکِی، بانَه شَهرِینِی ماموُستا سِینِی سوُزلَرِی بوُلَدِی، اوُ کِیشِی اوُزِینِی دِینِی اِسلامگه، اِسلام مِللَتِیگه، اِسلام دِیارِیگه نِسبَتاً هَر قَندَی خِیانَتدَن پاکلَب اَیتَدِیکِی: اَگر مِیندَه خِیانَت تاپِیلسَه هَم، مَنَه بُو مِینِینگ اِسلامدَگِی کَمچِیلِیک، نوُقصانلَرِیم سَبَبلِی بوُلگن،مِین اوُزِیمنِی قِیلگن مَنَه بُو کَمچِیلِیگِیم سَبَبلِی قِیامَت کوُنِیدَه جَوابگر بوُلَمَن.
مَنَه بُو مُلّانِی حَق سُوزِی اَصلِیدَه سِکوُلار اَحزابلَرگه نِسبَتاً خَطَر قوُنغِیراغِی بوُلَدِی، بُو قوُنغِراق اَصلِیدَه جُودَه کِیچ چَلِیندِی، بُو مِنطَقَه دَگِی مُلّالَر، اوُلامالَر، خُطبَه اوُقوُچِیلَر اوُچُون اوُیغانِیش نِیداسِیدِیر، اوُلَر حاضِرگِی پَیتگچَه آدَملَرنِی اِسلامنِی مَدَنِیَتِینِی، دِینِینِی، نامُوسِینِی، آبرُوسِینِی،عِفَّتِینِی، حَیاسِینِی اوُزلَرِینِی فِکرلَرِی بِیلَن زَهَرلَگن سِکوُلار اَحزابلَر، مَحَلِّی مُرتَدلَرنِی بَرابَرِیدَه نَجاد، مِلَّتچِیلِیک سَبَبلِی بِیپَروالِیک بِیلَن مُوراسَه قِیلِیشَدِی وَ اوُزلَرِینِی اَصلِی مَقصَدلَرِینِی بِیر چِیتگه سُورِیب قوُیِیشَدِی، باشقَه چَه اِصطِلاح بِیلَن اَیتگندَه “سُکوُت خِیانَتِیگه” دوُچار بُولِیشَدِی، آسمانِی شَرِیعَتلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِینِی قَرشِیسِیدَه لال بوُلِیب آغِیزلَرِینِی یاپِیب آلِیشَدِی.
اَهلِی عِلمنِی اَیتِیشِی بُویِیچَه: الساکِتُ عَنِ الحَقِّ شَيطانٌ أخرَسٌ[1]، حَق سُوزنِی اَیتمَسدَن سُوکوُت قِیلگن کِیمسَه، لال بوُلِیب آغزِی یاپِیلگن شَیطاندِیر. اَلبَتَّه بُو یِیردَه آگاه حالدَه، قَصددَن، اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن سِکوُلار اَحزابلَرنِی، مَحَلِّی مُرتَدلَرنِی وَ بُوتوُن جَهاندَگِی باشقَه سِکوُلار کافِرلَرنِی، باشقَه ظالِملَرنِی حِمایَه قِیلگن حالدَه باطِل سُوزلَرنِی گپِیرِیشَدِی، مَنَه بوُلَر ناطِق شَیطاندِیرلَر.
بوُگوُنگِی کوُندَه بِیرِینچِی اوُرِیندَه نَجاد اِلاهلَرِیگه وَ آتَه لَرِینِی جِنسِی آلَتِیگه بِیرگن کِیمسَه لَر،یَپانِیَه لِیکلَرنِی بِیر دَستَه سِیگه اوُحشَب مَنَه بُو اِلاهلَرگه سِیغِینِیش بِیلَن مَشغُول بوُلگنلَر وَ نَجاد سَبَبلِی اِسلامِی عَقِیدَه لَرنِی بَیان قِیلمَیاتگنلَر شوُنِی یَحشِی بِیلسِینلَرکِی، اَلله تَعالَینِی نَزدِیدَه اِنسانلَرگه آتَه لَرِینِی جِنسِی آلَتِی آرقَلِی یِیتِیب کِیلگن نَجادِیگه قَرَب اِیمَس، بَلکِی عَقِیدَه لَرِیگه اَساساً تَقسِیم بوُلِیشَدِی، اَلله تَعالی پَیغَمبَرِی خاتَم صَلی الله علیه وسلم کِیلگندَن سُونگ اِنسانلَرنِی قوُیِیدَگِیچَه تَقسِیم قِیلَدِی:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّـهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (حج/17) دَرحَقِیقَت اِیمان کِیلتِیرگن ذاتلَر، یَهُودِی بوُلگن کِیمسَه لَر، صابِیئِیلَر( فَرِیشتَه لَرگه سِیغِینُوچِیلَر)، نَصرانِیلَر، مَجُوسِیلَر (آتَشپَرَستلَر) وَ مُشرِک بوُلگن کِیمسَه لَر- اَنِیقکِی اَلله قِیامَت کوُنِیدَه اوُلَرنِینگ اوُرتَسِینِی اَجرِیم قِیلوُر ( یَعنِی مُؤمِنلَرنِی جَنَّتگه داخِل قِیلوُر، کافِرلَرنِی دوُذَخگه گِیرِیفتار قِیلوُر). اَلبَتَّه اَلله بَرچَه نَرسَه گه گوُواهدِیر.
مَنَه شُو اَساسگه کوُرَه قَتادَه وَ مُقاتِل اَیتَدِیکِی: الأدْيانُ سِتَّةٌ: واحِدَةٌ لِلَّهِ تَعالى وهو الإسْلامُ، وخَمْسَةٌ لِلشَّيْطانِ، دِینلَر آلتِیتَه دِیر: اوُلَرنِی بِیرِی اَلله تَعالی نِیکِی بوُلِیب اوُ دِینِی اِسلامدِیر، بِیشتَه سِی اِیسَه شَیطاننِیکِیدِیر، اِبنِ کَثِیر شافِیعِی رَحِمَهُ الله هَم حَج سُورَه سِیدَگِی 17 آیَتدَن کِییِین: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (حج/17) مُؤمِنلَرنِی بِیشتَه لِیک کافِرلَردَن جُودا قِیلگن حالدَه اَیتَدِیکِی: يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَدْيَانِ الْمُخْتَلِفَة مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ الْيَهُود وَالصَّابِئِينَ … وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوس وَاَلَّذِينَ أَشْرَكُوا … [2] اَلله تَعالی توُرلِی- هِیل دِینلَرنِی اَهلِی، جُملَه دَن مُؤمِنلَر، یَهُودلَر، صابِیئِنلَر، نَصارَی، مَجُوس وَ مُشرِکلَر حَقِیدَه خَبَر بِیرَدِی.
(دوامی بار…….)
[1] الرسالة القشيرية ” للإمام أبي القاسم القشيري، ص 62 : باب الصمت / تهذيب شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد المعتزلي، عبدالهادي الشريفي، ج1، ص376.
[2]تفسير القرآن العظيم اسماعیل بن عمر ابن کثیر ، جلد 5 ، صفحه 354/ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (17) (الحج) يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أَهْل هَذِهِ الْأَدْيَان الْمُخْتَلِفَة مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ الْيَهُود وَالصَّابِئِينَ وَقَدْ قَدَّمْنَا فِي سُورَة الْبَقَرَة التَّعْرِيف بِهِمْ وَاخْتِلَاف النَّاس فِيهِمْ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوس وَاَلَّذِينَ أَشْرَكُوا فَعَبَدُوا مَعَ اللَّه غَيْره فَإِنَّهُ تَعَالَى ” يَفْصِل بَيْنهمْ يَوْم الْقِيَامَة ” وَيَحْكُم بَيْنهمْ بِالْعَدْلِ فَيُدْخِل مَنْ آمَنَ بِهِ الْجَنَّة وَمَنْ كَفَرَ بِهِ النَّار فَإِنَّهُ تَعَالَى شَهِيد عَلَى أَفْعَالهمْ حَفِيظ لِأَقْوَالِهِمْ عَلِيم بِسَرَائِرِهِمْ وَمَا تُكِنّ ضَمَائِرهمْ
