Савол: секуляр саддам хусайнни ихтиёридаги секуляр курд ахзоблар йиллар давомида ўзларини миллатига, диёрларига хиёнат қилишди ва хозирда хам америка ва натони ёнида туриб олиб ўзларини динларига,миллатларига хиёнат қилишяпти……..бу кишилар секуляр курд ахзобларини аъзоларидирлар ва хозирда улар ироқни шимолидаги секуляр курд ахзобларининг маош олиб юрган хизматкорлари бўлишади, улар исломни муқаддасотларини хақорат қилишади, сизни назарингизда мусулмонларни динига ва миллатига хиёнат қилганларга қарши бизларни энг яхши муносабатимиз қандай бўлиши керак?
( 5- қисм)
Келинглар яна бир бор янгидан қавмимизни орасида тоғутга куфр келтириб мушриклардан бароат қилайлик, шайтондан сўнг бешталик аслий кофирларни барчасига
1-الَّذِينَ هَادُوا 2- وَالصَّابِئِينَ3- وَالنَّصَارَىٰ 4- وَالْمَجُوسَ 5- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مشرکین یا سکولاریستها یا احزاب) (حج/17)
куфр келтирайлик,муртадлар
مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ (مائده/54)
хам одатда иртидоддан сўнг “бешталик кофирларни” бирига эргашади; бундан ташқари иккинчи мархалада секуляристлардан (ахзоблар- мушриклар) бароат қилайлик, яъни биринчи секуляристларни ўзидан сўнгра уларни фосид ақидаларидан бароат қиламиз, хатто агар бизларга намуна бўлган саййидимиз Иброхимга ўхшаб танхо бўлсак ва тишидан тирноғигача қуролланган секуляр қавм бизларни ёндириш билан тахдид қилган тақдирда хам секуляристларга қуйидаги сўзларни айтишимиз лозим:
إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ (ممتحنه/4)
Эслангиз, улар ўз қавмларига: ” дархақиқат, бизлар сизлардан ва сизлар аллохни қўйиб ибодат қилаётган бутларингиздан безормиз. Бизлар сизлар (ишониб, ибодат қилаётган бут-санамлар)ни инкор этдик. Токи, сизлар ёлғиз аллохга иймон келтиргунингизча сизлар билан бизнинг ўртамизда мангу адоват ва ёмон кўриш зохирдир”, дедилар.
Яна бир бор аллохнинг секуляристлар хақидаги пайғамбари хотам Мухаммад мустафо саллаллоху алайхи васаллам орқали юборган хабарини ўзимизни қавмимизга, бутун жахонга етказайлик:
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ (توبه/)
Ва (ушбу) аллох ва унинг пайғамбари мушриклардан безор эканлигини билдиришдир. Бас, (эй мушриклар), агар тавба қилсангизлар, бу ўзингиз учун яхшироқдир.
Барча кофирларни куфрона ақидаларидан безор бўлсак хам, аммо мана бу шахслардан бароат қилишлик фақат мушриклар ё секуляристларни ўзига тегишлидир. Шундай бўлгач бизлар мана бу нажас секуляр кофирлар билан никохланмаймиз,
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ » (توبه/28)
Улар сўйган нарсаларни емаймиз, хукумат қудратига эга бўлган холимизда улардан жизъяни қабул қилмаймиз ва уларни парламентларида, дорун надваларида, хизбларни марказларида, хукуматларида иштирок этмаймиз, бўлиб хам бошқа кофирлар билан ўртамизда бунчалик чекловлар мавжуд эмас; дорул ислом мавжуд бўладиган бўлса ёки хижратга қодир бўладиган бўлсак ва дорул ислом томонидан бирор бир ишга буюрилмаган бўлсак хар қандай шароитда секуляристларни орасида секуляристларни хокимияти остидаги диёрларда сокин бўлиб яшамаймиз. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қиладиларки:
«أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ»:
“мен секуляристлар(мушриклар)ни орасида сокин бўлиб яшаётган хар қандай мусулмондан безор ва покман.” Айтишдики: эй росули худо, бизларни кофирлар билан ўртамиздаги масофамиз қанча бўлиши керак? Мархамат қилдилар:
«لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا»[1]:
“Бир-бирингизни оловингизни кўрмаслигингиз керак.”
(давоми бор……)
[1] صحيح الترمذي 1604