Четлаб ўтиб бўлмайдиган исломий “иттиход жараёни, бугунги кундаги тафарруқдан исломий “вахдат”га ўтиш давридир.(4)
( 2-қисм)
Сен мусулмон кишини мушрик дейиш ва ноўрин такфир қилиш орқали фақатгина сен билан бир неча фиқхий амалларда,шаръий манбаъларда ихтилофга эга бўлган кишини ўлдиришга қасд қиляпсан, аслида мана бу кишини ўтмишига назар солсанг уни ўзини,аждодларини исломда кўп фаолиятлари мавжуд, улар минглаб масжидларга эга, агарчи зохирда мужмал исломга эга бўлишса хам дунёда муттақин ва муфлихин кишилардан хисобланишади:
«أُوْلَئِکَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (بقره/5)
Мана бу кишиларни кимлар эканига диққат қилайлик?
الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ (بقره/3)
Ғайбга ишонадиган,намозни тўкис адо этадиган ва биз ризқ қилиб берган нарсалардан инфоқ- эхсон қиладиган тақволи кишилар учун рахбар- йўлбошчидир.
« والَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ» (بقره/4)
Улар сизга нозил қилинган ва сиздан илгари тушурилган нарсаларга (динларга) иймон келтиридилар ва охират кунига аниқ ишонадилар.
Ахли қиблани барчаси мана бу ўринларга иймон келтиришмайдими?
1- یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ
2- یُقِیمُونَ الصَّلاةَ
3- وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ
4- یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ
5- وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ
Энди шофеъий,шиъа,ханафий,моликий ва …….иборат барча ахли қиблани мана бу ўринларга иймон келтиришидан хабардор бўлган бўлсанг, аллох таолони сўзини қабул қил ва ахли хаво ва хавасни, ахли танаффурни ва кинали сўзларини бир четга ташла ва айтгинки:
أُوْلَئِکَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (بقره/5)
Сахих суннатда хам келганки, жибрил алайхиссалом пайғамбар саллаллоху алайхи васалламдан савол қилиб айтади:
«أخبرنی عَنْ الْإِیمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَیْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ.».[1]
“Менга иймон хақида хабар бер, у киши мархамат қилдиларки: иймон қуйидаги нарсаларга иймон келтиришдан иборатдир: 1- аллохни ягона эканига,2- малоикаларга,3- пайғамбарларга,4- қиёмат кунига, 5- тақдирни яхши ва ёмонига. Шунда рост айтдинг,деди.”
Ислом арконлари хам бешта: ( шаходатайн, намоз,рамазон рўзаси, закот, хаж). Абдуллох ибни Умардан келтирилган хадисда келганки, росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қиладиларки:
«بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَیْتِ».[2]
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам яна мархамат қиладиларки:
« مَن صَلَّى صَلَاتَنَا»
кимки бизларга ўхшаб намоз ўқиса,
«واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا»،
ва бизни қибламизга юзланса,
«وأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا»
биз сўйган нарсаларни истеъмол қилишса,
«فَذلكَ المُسْلِمُ الذي له ذِمَّةُ اللَّهِ وذِمَّةُ رَسولِهِ»،
Мана бундай кишилар мусулмондир. Бундай шахсларга аллох ва росули омонлик берган.
«فلا تُخْفِرُوا اللَّهَ في ذِمَّتِهِ.»[3]
Шундай бўлгач худони омонлигида бўлган кишига хиёнат қилманглар.
(давоми бор…..)
[1] بخاری (50)، وصحیح مسلم (8)
[2] بخاری (8) ، وصحیح مسلم (16)
[3] بخاری 391