Секуляр хизбларни ё мушрикларни демократия тузумидаги туолетларга ишлатиладиган хаво спрейларини  тажрибасини такрорланиши бахонаси билан: бу сафар тунисда.

Секуляр хизбларни ё мушрикларни демократия тузумидаги туолетларга ишлатиладиган хаво спрейларини  тажрибасини такрорланиши бахонаси билан: бу сафар тунисда.

(3-қисм)

Исломий диёрларда хоким бўлиб турган секуляр тоғутларнинг хилма-хил ташкилотларида қатнашиш ва ислохотлар,референдум билан машғул бўлишлик, аслида уларга ва уларни секуляристик қонунларига итоат қилишлик ва уларни хокимиятларига равнақ бағишлаш хамда уларнинг секуляристик қонунларини,хокимиятларини яхши қилиб кўрсатиш ва аллох таолони шариатидаги қонунларни хукумат ишларидан ажралишини тўғри деб кўрсатиш,аллох таолони дастурларидан итоат олиб секуляризм динига бериш ,секуляристларни хокимиятига ва қонунларига таслим бўлиш ва нихоят секуляристларни зулмини,хокимиятини умрини узайтиришдир.

Мана бу мархалада мунофиқлар тўдаси мусулмонларни алдаш учун олиб келаётган, ёмонларни орасидаги яхшиси  ёки баттарроқ нарсадан пархез қилиш учун ёмонни танлаш каби маккор бахоналар ,фақат мусулмонлар исломий диёрларга хоким бўлиб олган секуляристик тоғутларни тузумида иштирок этишлари учун холос, бунга хеч қандай шаръий асос йўқ, мана бу  ақлий беасос шубхалар бўлиб буларни воситасида мусулмонларни секуляр хукуматини тузумида ва бу хукуматни турли-хил ташкилотларида  туолетларни хавосини хушбўй қилиб турадиган нарсага айлантиришмоқчи бўлишяпти, улар ошкора анбиёларнинг  сахих манхажига қарши бўлишяпти.

Росулуллох саллаллоху алайхи васалламга вазирликни ё фалон идорадаги  раисликни таклиф қилишмаган эди,балки бутун жамиятга рахбар,хоким бўлишни топширмоқчи  бўлишганди. Турли-хил секуляр ахзобларни ва турли-туман секуляристик хукуматларни жиноятларида шерик бўлган мунофиқлар тўдаси мана шунча ёлғондан,хийлалардан, авом халқни алдашдан ва миллатга,динга исломийга ўхшаш шиорлар билан хиёнат қилишдан шарм қилишмайдими?

 Мана бу туолетларни хушбўй қилиб турувчиларнинг секуляристларни фосид тузумини турли-хил ташкилотларида хозир бўлишлари исломга зарба уришни бир навидир. Чунки улар исломни авом халқига гўёки мана бу золим,фосид тузумни бир қисмидек қилиб кўрсатишяпти.

Зохирда исломгаро бўлган мана бу мусулмонлар,гурухлар тузумни ўзгартириш ва нобуд қилиш учун анбиёларни инқилобий равишларини қўллашни ўрнига мана бу тузумни бир қисмига айланиб турли-туман ахзобларни секуляристик ўйинларига  кириб олишган. Бу ерда  уларнинг исломнинг хамма нарсани қамраб олувчи комил  тузум эканлиги хақидаги шиорларини  ва ……..юзлаб китобларини бизга эътибори  йўқ, чунки уларнинг қилаётган амаллари буларни аксини кўрсатиб турибди.  

 Иккинчи мархалада мусулмонлар хам секуляристларга ўхшаб хукумат қудратига ва дорул исломга эга бўладилар, даъватдан сўнг асл мақсад ғайри муъохид секуляристларнинг мавжудиятини нобуд бўлгунича жанг қилиш бўлади, мана шу асл дорул исломни харбий қудратини меъзони асосида ер юзида татбиқ қилинади:

فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ (توبه/5)

бу қачонгача?

 فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ (توبه/5)

улар мусулмон бўлгунларича ва ўзларини исломини кўрсатиш учун намозни барпо қилгунларича ва хокимиятни,инсонларни хаққи бўлган закотни бергунларича шундай давом этади.

(давоми бор……)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *