دارُ الاِسلامدَگِی رَهبَرِیَت.

دارُ الاِسلامدَگِی رَهبَرِیَت.

(7-قیسم)

شَرِیعَتگه جاهِل اَمّا حُکوُمَت قُدرَتِیگه اِیگه بوُلگن مُسُلمان حاکِم، اَگر اِمامِی اَبُو حَنِیفَه گه یا اِمامِی جَعفَر صادِقگه یا اِمامِی شافِیعِیگه یا اِمامِی اَحمَد اِبنِ حَنبَلگه یا اِمامِی اِبنِ حَزم اَندَلوُسِیگه اوُحشَش مِینگلَب مُجتَهِد عالِملَر اوُنِی اِیختِیارِیدَه بُولسَه، اوُزِینِی جاهِلانَه رَعیِینِی مَنَه بُو دَستَه دَگِی مُجتَهِدلَرنِی عِلمِیدَن اَفضَل قوُیِیشِی وَ مَنَه بُو مُجتَهِدلَرنِی رَعیِینِی عِنابَتگه آلمَسلِیگِی مُومکِین. شوُ بِیلَن بِیرگه مَنَه بُو مُجتَهِدلَرنِی، عالِملَرنِی بَرابَرِیدَه اوُزِینِی اَطرافِیگه اَهلِی بِدعَت جَملَشِی مُومکِین. بُو یِیردَه مُنافِقلَرنِی توُدَه سِی هَم اَفضَل قُدرَتگه اَیلَنِیشَدِی، مَنَه بُو حاکِم اَهلِی بِدعَتنِی حِمایَه سِی آستِیدَه مَنَه بُو بُویُوک عالِملَر، مُجتَهِدلَرگه نِسبَتاً کوُپ فاجِیعَه لَرنِی کِیلتِیرَه آلَدِی، اَگر سِیزلَر خَیرُ القُرُوندَگِی اِسلامِی مُجتَهِدلَرنِی، اَئِمَّه لَرنِی یاکِی باشقَه عَصرلَردَگِی اوُلامالَرنِی حَیاتلَرِینِی کوُرِیب چِیقسَنگِیز،هَمَّه سِیدَن خَبَردار بُولَسِیزلَر.

  اِسلامِی حُکوُمَت اوُزِینِی اِیختِیارِیدَگِی هِیلمَه – هِیل تَشکِلاتلَرِی بِیلَن بِیرگه، عالِم وَ فَقِیه رَهبَرگه اِیگه بُولمَیدِیگن بُولسَه بُو حُکوُمَتنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه اِدارَه قِیلِیشِینِی اِمکانِی یُوق. اَهلِی سُنَّت “دارُ الاِسلامنِی” مَنَه بُو رَهبَرِیگه مُجتَهِد دِیسَه، شِیعَه لَر فَقِیه دِییِیشَدِی. یَعنِی ماهِیَتِی بِیر هِیل بُولِیب،اوُلَردَگِی فَرق فَقَط اوُلَرنِی اِسملَرِیدَه حالاص. اوُلَرنِی بِیرِی مُجتَهِدنِی وِلایَتِی دِیسَه، باشقَه سِی فَقِیهنِی وِلایَتِی دِییدِی.اَلبَتَّه شِیعَه لَر اِجتِهاد وَ صَلاحِیَت اَساسِیدَگِی قانوُندَه توُرلِی- هِیل فِقهِی بابلَر بُویِیچَه فَتوا بِیرِیش اوُچُون لازِم بُولگن عِلم بُولِیشِی کِیرَکلِیگِینِی ذِکر قِیلِیشگن. بُو حوُددِی اوُزوُم، اَنگوُر، اِستافِیل بارَسِیدَگِی توُرک، فارس وَ عَرَب، رُوملِیکنِی داستانِیگه اوُحشَیدِی.        [1]

مُؤمِنلَر ( یَعنِی 1- أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ  نه 2-  الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ و کفار(کافِرلَر)، 3- وَ نَه الضَّالِّينَ وَ مُنافِقِین(مُنافِقلَر)) هِیچ وَقت بوُتوُن تَرِیخ دَوامِیدَه، اَگرچِی مَنَه بُو مُجتَهِدلَر هِیلمَه – هِیل نَظَرلَرگه اِیگه بوُلِیشگن بوُلسَه هَم، یاکِی اوُلِی الاَمر شُوراسِینِی کَنَلِی آرقَلِی حُکوُمَت قُدرَتِینِی قوُلگه کِیرِیتِیشگن بُولسَه هَم، مُجتَهِدلَرنِینگ قُدرَتگه کِیلِیشلَرِیدَن ضَرَر کوُرِیشمَگن، بَلکِی اوُلَر مُؤمِنلَر وَ دُنیا اوُچُون بَرَکات بوُلِیشگن. اَلله نِی عِذنِی بِیلَن. شوُنِینگدِیک اَگر مُؤمِنلَر رَهبَرِیَت اِیشِی بُویِیچَه اوُلَردَن پَستراقدَگِی کِیشِیلَرنِی، مُجتَهِد وَ فَقِیه رَهبَرلَردَن اَفضَل کوُرِیشسَه وَ اوُلَردَن پَستراقدَگِی کِیشِیلَرنِی رَهبَر بوُلِیشلَرِیگه حَرَکَت قِیلِیشسَه ، شُبهَه سِیز اَلله گه وَ رَسُولِیگه، مُؤمِنلَرگه خِیانَت قِیلِیشِیبدِی.

اِمامِی بَیهَقِی رَحِمَهُ الله وَ باشقَه لَر اِبنِ عَبّاس رَضِیَ الله عَنهُ دَن نَقل قِیلِیشَدِیکِی، رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَدِیلَر:   مَنْ تَوَلَّى مِنْ أُمَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ فِيهِمْ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِذَلِكَ وَأَعْلَمُ مِنْهُ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ، فَقَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَجَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ . [2] کِیمکِی مُسُلمانلَرنِی حُکمدارلِیگِیگه اِیگه بوُلسَه وَ مُسُلمانلَرنِی آرَسِیدَه اوُندَن هَم مُناسِبراق، اَلله نِی کِتابِی وَ رَسُولنِی سُنَّتِیدَن آگاهراق کِیشِی بارلِیگِینِی بِیلِیب توُرِیب باشقَه بِیر کِیشِینِی بُو اِیشگه تَأیِینلَسَه، اَلله گه وَ رَسُولِیگه  هَمدَه بَرچَه مُسُلمانلَرگه خِیانَت قِیلِیبدِی. مَنَه شوُ مَفهُومدَه عُمَر اِبنِ خَطّاب رَضِیَ الله عَنهُ دَن نَقل قِیلِینَدِیکِی:   ” مَن اسْتعملَ رجلاً لِمَوَدَّةٍ أو لِقَرابَةٍ ، لا يستعمِلُه إلاَّ لذلك؛ فقد خانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والمؤمِنينَ”[3]  کِیشِی بِیر شَخصنِی یَحشِی کوُرگنلِیگِی یا یَقِینلَرِیدَن بُولگنِی اوُچُون باشقَرُو وَ رَهبَرلِیک اِیشِیگه قوُیَه دِیگن بُولسَه، مَنَه بُوحالَتدَه اَلله وَ رَسُولِیگه وَ مُؤمِنلَرگه خِیانَت قِیلِیبدِی.

مَنَه بُو حالَتدَه، بِیزلَر نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن اِسلامِی خِلافَتنِی قوُلدَن بای بِیرگنِیمِیزدَن وَ پادشاهلِیکلَر ناملِی بُویُوک بِدعَتلَرگه وَ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حاکِمِیَتلَرگه دوُچار بُولگنِیمِیزدَن سُونگ، یَنَه قَیتَه دَن نُبُوَّت مَنهَجِی اَساسِیدَگِی اِسلامِی حُکوُمَتنِی قوُلگه کِیرِیتمَگوُنِیمِیزچَه، رَهبَرِیَت اَمرِیدَه خاص بِیر مَذهَبنِی یاکِی خاص شَخصنِی حِمایَه قِیلمَیمِیز، بَلکِی فَقَط مِعیارلَرنِی حِمایَه قِیلَمِیز. بَرچَه اِسلامِی مَذهَبلَر قَبوُل قِیلَدِیگن مِعیارلَر رُویابگه چِیقِیشِی اوُچُون حَرَکَت قِیلَمِیز، چوُنکِی بُولَر بِیزلَرنِی مُسُلمانلَرنِینگ واحِد اِجماعسِیگه وَ واحِد جَماعَتِیگه یِیتکَزِیب آلِیب بارَدِیگن سَبَبلَردِیر. اَلله نِی عِذنِی بِیلَن.

(دوامی بار……)


[1]اصل 109 قانون اساسي

[2]الحاكم في مستدركه (4/ 104) وقال صحيح الإسناد ، والطبراني في ” المعجم الكبير ” (11/ 114) ، / الهيثمي في مجمع الزوائد (5/ 212)/ أنظر تفسير المنار ٥ / ٢١٥ ـ ٢١٦ / سنن بیهقی

[3]رواه ابن أبي الدُّنيا، كما في ” مسند الفاروق ” لابن كثير (2/ 536) .

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *