تَوحِید وَ دَعوَتنِی اَصلِی، ستراتِیگِییَه سِی (2) ( 13 بوُلِیم)
(3-قیسم)
دَعوَت قِیلوُچِی اَبِی طالِبنِی دَرَه سِیدَگِی قِییِین، آغِیر اِقتِصادِی شَرائِطگه صَبر- طاقَت قِیلِیشِی موُمکِین، اَمّا حَربِی قُدرَتنِی قوُلدَن بای بِیرسَه وَ اَبِی طالِبنِی اوُرنِیگه اَبُو لَهَبگه اوُحشَگن کِیشِیلَر مَنَه بُو حَربِی قُدرَتنِی صاحِبِی بُولِیب آلِیشسَه وَ مَنَه بُو دَعوَتچِیدَن حَربِی حِمایَه نِی دَرِیغ توُتِیشسَه، حَتّی اَگر رَسُول الله صلی الله علیه وسلم بوُلگن تَقدِیردَه هَم اوُنِی دَعوَتِینِی حِمایَه قِیلَدِیگن باشقَه قِیلِیچلَرنِی، باشقَه حَربِی قُدرَتنِی قِیدِیرِیش کِیرَک، حَتَّی بُو یوُلدَه طائِفدَگِی تاشبُورانلَرگه دُوچار بُولِیشی یاکِی مَدِینَه گه قاچِیب کِیتِیشِی هَم مُومکِین. رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: ” اَبِی طالِب تِیرِیک بوُلگن پَیتگچَه قُرَیش مِینگه مُهِم آزار یِیتکَزَه آلِیشگن اِیمَس. اَبُو طالِب بَنِی هاشِمنِی رَئِیسِی وَ بَنِی هاشِمنِی حَربِی قُدرَتِینِی صاحِبِی بُولگن اِیدِی.” [1]
رَسُول الله صلی الله علیه وسلم طائِفدَن قَیتگن پَیتلَرِیدَه مُشرِک شَخص «مُطعَم بِن عَدِی» نِی قِیلِیچِینِی پَناهِیدَه توُرِیب دَعوَتلَرِینِی کامِل صُورَتدَه دَوام اِیتتِیرَدِیلَر. عُثمان اِبنِ عَفّان وَ اَبُو حُذَیفَه وَ باشقَه مُسُلمانلَر هَم شَخصلَرنِی یا مُشرِک قَوملَرِینِی پَناهِیدَه اوُزلَرِینِی اِیمان کِیلتِیرگن نَرسَه لَرنِی هَمَّه سِیگه عَمَل قِیلِیشَردِی، اوُلَر مُستَقِل بُولِیشگن،هَمَّه نَرسَه نِی بَجَرَه آلِیشَردِی، هِیچ کِیم اوُلَرنِی باشقَه قانوُنلَرنِی بَجَرِیشگه مَجبُورلَگن اِیمَس.
بُو یِیردَه پَناه بِیرُوچِی شَخص یا قَبِیلَه مُسُلمانلَرنِینگ اِیچکِی قانوُنلَرِیگه، عَمَلِی رَفتارلَرِیگه، اِیشلَرِیگه اَرَلَشِیشمَسدِی. اِیندِی اَگر شَخص پَناه بِیرِیش بَهانَه سِیدَه بِیر دَولَتگه ، جَمِیعیَتگه، حِزبگه کِیرگن بوُلسَه، سوُنگرَه قانوُنلَردَه، دَستوُرلَردَه اوُلَرنِی اَحکاملَرِیگه اِطاعَت قِیلِیشگه مَجبُور بُولگن بُولسَه؛ مُبارَزَه گه آئِد حَیاتِینِی مَیدانِیدَه هَم حوُددِی رَسُول الله صلی الله علیه وسلم نِی زَمانلَرِیدَه بوُلگنِیدِیک، اِلاهِی قانوُنلَرگه وَ اَحکاملَرگه کَم – کوُستسِیز عَمَل قِیلَه آلمَیدِیگن بوُلسَه، مَنَه بُو پَناه تاپِیش حِسابلَنمَیدِی، بَلکِی بُو اوُلَرنِی قانوُن وَ دَستوُرلَرِیدَه اِیشتِراک اِیتِیش بُولَدِی، مَنَه بُو شَخص اوُلَرنِی اَعضالَرِیدَن بِیرِی اوُلَرنِی نَفَرلَرِیدَن بِیرِی حِسابلَنَدِی. رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدیلَرکِی: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ [2] قانوُنلَردَگِی، دَستوُرلَردَگِی،عَمَللَردَگِی اوُحشَتِیشلَر سَبَبلِی کافِرلَرنِی حاکِیمِیَتِینِی، باشچِیلِیگِینِی قَبوُل قِیلِیشَدِی: مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ (مائده/51) سِیزلَردَن کِیم اوُلَرگه دُوست بُولسَه ، بَس، اوُ اوُشَه لَردَندِیر.
اَبُو بَکر صِیدِّیق حَبَشَه گه هِجرَت قِیلماقچِی بُولگن پَیتِیدَه قاررَه قَبِیلَه سِینِی کَتتَه کِیشِیلَرِیدَن بوُلمِیش « ابنُ الدَّغِنَة» تامانِیدَن حِمایَه گه آلِینَدِی وَ پَناه بِیرِیلَدِی، قُرَیشلِیکلَر اَیتِیشَدِیکِی: اَبُو بَکرگه اَیتگِین اوُزِینِی مَنزِیلِیدَه مَذهَبِی مَراسِملَرِینِی اوُتکَزسِین وَ نَمازِینِی اوُقِیسِین، بُولمَسَم اوُ فَرزَندلَرِیمِیزنِی گوُمراه بوُلِیشلَرِیگه بائِث بُولَدِی. اَمّا اَبُو بَکر اوُیِینِی آرقَسِیدَه نَماز اوُقِییدِیگن مَکان قوُردِی وَ اوُ یِیردَه بَلَند آواز بِیلَن قُرآن تِلاوَت قِیلَدِی وَ باشقَه لَر اوُنِی قُرآن آوازِینِی اِیشِیتدِیلَر، شُو سَبَبلِی هَم مَککَه مُشرِکلَرِی مَنَه بُو جَرَیاندَن قوُرقِیب کِیتِیشَدِی وَ اِبنِ دَغِینَة نِی چَقِیرِیب اوُنگه اَیتِیشَدِیکِی: بِیزلَر سِینِی حِمایَه نگنِی اَبُو بَکر اوُزِینِی اوُیِیدَه عِبادَتلَرِینِی قِیلِیشِی شَرطِی بِیلَن قَبُول قِیلگن اِیدِیک. اَمّا اوُ مَنَه بُو چِیگرَه دَن اوُتِیب کِیتَدِی وَ اوُیِینِی آرقَسِیدَه مَسجِد قوُرِیب نَماز وَ قُرآنِینِی آشکارَه اوُقِییَپتِی، بِیزلَر عَیاللَرِمِیزنِی وَ گوُدَکلَرِیمِیزنِی گوُمراه بوُلِیشلَرِیدَن قوُرقیَپمِیز. اَبُو بَکر « ابنُ الدَّغِنَة» گه اَیتدِیکِی: مِین هَرگِیز اوُزِیمنِی اِیشلَرِیمدَن قوُلِیمنِی تارتمَیمَن وَ پَناه بِیرِیش حَققِینِی سِینگه قَیتَرَمَن وَ اَلله نِی پَناهِیگه راضِیمَن. [3]
(دوامی بار…..)
[1]همان، ج 2، ص 58
[2]أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) باختلاف يسير.
[3]مختصر السیره، ص 88-78