اصل تامین امنیت (4) (قسمت21)
(2-قسمت)
پس کسانی که این «3 صفت» را نداشته باشند و هم مسیر با دارندگان این «3 صفت» نباشنداما با زبان ادعای مومن بودن داشته باشند جزو دارودسته ی منافقینی هستند که الله تعالی در موردشان می فرماید: قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ (مائده/41) کسانی که به زبان می‌گویند مؤمن هستیم، ولی از دل مؤمن نمی‌باشند ( و در ظاهر هم گفتارشان با کردارشان همخوانی ندارد و ما تنها از روی ظاهر آنها می توانیم اینها را تشخیص دهیم که اصلی ترین علامت «وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ» است ) .
در اینجا واضح است که جنگی همیشگی تا روز قیامت بر علیه دارالکفر ها وجود دارد و در میان امت رسول الله صلی الله علیه وسلم هم همیشه گروهی به صورت «امت» تا روز قیامت وجود دارند که اهل جنگ مسلحانه و جنگ با دارالکفر هاهستند و این جنگ هم تمام شدنی نیست. برای همین است زمانی که شخصی می آید خدمت رسول الله صلی الله علیه وسلم و می گوید که عده ای خیال می کنند جنگ با فتح مکه تمام شده است، رسول الله صلی الله علیه وسلم در جواب می فرماید: كَذَبُوا، « دروغ گفتند، الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، الآن وقت جنگ آمده است، وَإِنَّهُ لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أَمَةٌ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، و هميشه از امت من؛ امتی، در راه خدا قتال و جنگ مسلحانه می‌کنند، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، مخالفانشان نمی‌توانند به آنان ضرری برسانند، يَزِيغُ اللَّهُ قُلُوبَ قَوْمٍ يَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ، و خداوند قلبهای قومی را منحرف می‌گرداند و از آنان روزيشان می‌دهد، يُقَاتِلُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ[1] و پيوسته جنگ مسلحانه می‌کنند تا اينکه قيامت فرا می‌رسد».
یا سلمه رضی الله عنه می‌گوید: شخصی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: من اسب و سلاح جنگ را گذاشتم و جنگ بار سنگین خود را گذاشت، گفتم: دیگر جنگ تمام شد؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:” الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، بلکه الآن وقت جنگ آمده است، لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، همیشه طایفه ای از امت من بر مردم «ظاهر و آشکار» هستند، يَزْيِغُ اللهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ، فَيُقَاتِلُونَهُمْ، وَيَرْزُقُهُمُ اللهُ مِنْهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ[2] و خداوند قلبهای اقوامی را منحرف می‌گرداند و این طائفه با آنها می‌جنگند و الله از آنها روزی‌شان می‌دهد تا اینکه امر خدا می‌آید و آنها بر آن هستند».
«عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي»، « أُمَّةٌ مِنْ أُمَّتِي» و«طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي» یعنی واضح و روشن است که در داخل امت واحد تعریف شده اند، یعنی امتی واحد وجود دارد و اینان به صورت طائفه و گروه و امتی در داخل این امت واحد دارای این مشخصات هستند. و مشخصه ی بارز آنها جنگ مسلحانه است: « يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ »، « يُقَاتِلُونَ مِنْ نَاوَاهُمْ»، «يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ ».
اگر دقت کنید متوجه می شوید که رسول الله صلی الله علیه وسلم از کلمه ی «جهاد» استفاده نکرده بلکه کلمه ی «قتال» را به کار برده که تفسیر آیات قرآن است. اینگونه «الرُّوَیْبِضَهُ» و « أَئِمَّةً مُضِلِّينَ » و « دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ» که همگی سر هم مجموعه ای از دوستان جاهل و دارودسته ی منافقین و علماء سوء هستند نمی توانند سوء استفاده کنند.
(ادامه دارد…..)
[1]سنن کبری نسائی: 8712 – 3563
[2]مسند احمد:16935
