Шаръий душманшиносий (5) душманларни даражаларга ажратиш.
Муқаддамот дарслари / бешинчи дарс:
Шаръий душманшиносий (5) душманларни даражаларга ажратиш.
Шайх Абу Хамза хўромийнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(15-қисм)
Демак мана бу шайтонни хутувотлари, тамғалашлар ва қоралашлар мусулмонларга эмас, шайтонга ва уни муридларига тегишли. Шайтоннинг йўлидан юраётган ва шайтонни йўлига қадам қўйган кишиларга тегишли, худони йўлида ва уни авлиёларини йўлида харакат қилаётган кишиларга тегишли эмас, чунки улар бу тамғалашлардан мусулмонларга қарши фойдаланишмайди.
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қиладиларки:
كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلا مَنْ أَبَى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى قَالَ مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى”[1].”
Мени умматимни хаммаси жаннатга киради магар хохламаган кишиларгина кирмайди. Шунда айтишдики: кимлар хохламайди?!! Мархамат қилдилар: кимки менга итоат қилса жаннатга киради ва мени дастурларимдан бош тортган кимса жаннатга киришни хохламаган бўлади. Аллохни номига қасам ичиб айтаманки, ўзингизни қўлингиз билан яъни шак ва гумонларга,кина,тамғалашга ва бошқа шайтонни хутувотларига эргашган холда жаннат неъматларидан махрум бўлиш ачинарли холат эмасми? Хақиқатда ачинарли холат ва нихоятда катта зарар хисобланади.
Тамғалаш ва шайтонни хутувотлари бўйича намуналар жуда кўп, лекин Усома бин Лодин рохимахуллох бизларни асримизга яқин бўлганлиги сабабли, бу борада яхши намуна бўлади деб фикрлайман. Усома бин Лодин хақидаги ёлғонлар ва у кишининг шиъаларни навкари экани борасидаги тухматлар ва тамғалашлар, секуляристларга ва тоғут хокимларга ва динфуруш муллоларга тегишли, улар мана бу ошкор тухматларни одамларни онгига сингдириш учун хатто ўнлаб хужжатли филмларни ишлаб чиқишган ва юзлаб спутник тахлиллари ва халқаро мухокамаларни йўлга қўйишган, хамда милллиярдлаб доллор пулни мана бу ёлғонларни,ошкор фитналарни таблиғ қилишга сарфлашди. Нима учун? Чунки Усома бин Лодин рохимахуллох осмоний шариатларни ва мусулмонларни биринчи даражали душмани яъни американи,сехюнистларни, муртадларни нишонга олган эди, у киши харгиз шиъа мазхабидаги эрон хукуматига қарши фатво берган эмас, харгиз шиъаларга қарши умумий суратда фатво бермаган, буни баробарида эса америкага ва натога, оли саъудга ўхшаган фосид режимларга, иморатга,мисрга, иорданияга, покистонга, афғонистонга ўхшаган американи иттифоқдошларига қарши қуролли жиход фатвосини содир қилади.
Аммо бу нарса американи,исроилни, муртадларни, уни иттифоқдошларини махсусан фосид ва жинояткор режим бўлган оли саъудни, уни малайларини кўнглига ёқмайди. Шунинг учун хам аввал у кишининг саъудиядаги фуқаролик хуқуқини ботил қилишади ва уни шиъа бўлганликда, эрондаги шиъа хукуматига ёлланганликда , эрондаги шиъаларни навкари эканлигида айблайди ва хатто алқоида эрондаги шиъа мазхабидаги хукуматнинг вужудга келтирган нарсаси деб эълон қилади. Алқоидани эронга ёлланган деб таништиради.
Бу бизларга ва бизларга ўхшаганларга ёпиштирилаётган тамғани худди ўзидур. Нима учун? Чунки бизлар хам ахли қибланинг барчасини биринчи даражали душмани яъни секуляр кофирларни, яхудларни, махаллий муртадларни нишонга олганмиз, хаммани тафарруқдан узоқлашишга ва хаммани муштарак,биринчи даражали душманга қарши вахдатга даъват қиламиз. Бу нарса уларга ёқмайди ва буларни уларга зарари бор, уларга нисбатан жанг босимини марказлаштиради. Шу сабабли хам мана бу босимни ёлғонлар, тухматлар ва ёлғон сенарийларни вужудга келтириш, хисоб-китоб қилинган фитналар орқали иккинчи ё учинчи ё тўртинчи ёки ахли бидъат фирқаларини ё бошқа исломий фирқаларни устига ўтказмоқчи бўлишади, ёки агар мана бу “босимни” хаммасини ўтказа олишмаса, ўзларидаги босимни бир оз бўлса хам камайтиришга, бу босимни бошқаларга тақсимлаб ўзларини енгиллатишга харакат қилишади.
Бутун жахон секуляр кофирларнинг ва бизларнинг бошқа биринчи даражали душманларнинг махсусан махаллий секулярларнинг асосий белгилари хам, хиёнат ва ёлғон,макр, фариб бериш, тафрақа солиш, жиноятчилик, сотқинлик ва барча палид инсоний сифатлардан иборат, агар биз улардан бу сифатларни олиб қўядиган бўлсак, улар албатта илохий ахкомлардан бир оз бўлса хам бахраманд бўлганларга ўхшашарди, агар улар мана бундай фосид ва фасод қилувчи сифатларга эга бўлишмаганда худони ахкомларига,дастурларига ва росулига қарши жанг эълон қилишмасди, демак кўриниб турганидек тамға ёпиштириш ва шайтон хутувотларига эргашиш, уларнинг равиши,суннати хисобланади, аммо лекин шаръий душманшуносий ва душманларни даражаларга ажратиш борасида мана бу аниқ сиёсатларга ва аллохни шариатидаги қонунларга амал қилиш сабабли, алданган мусулмонлар томонидан тухматларга,тамға ёпиштиришларга дучор бўладиган бўлсак, албатта бу ислох бўлиши лозим бўлган хавотирли нарса саналади.
Мана бу нихоятда катта хатар ва адашиш бўлиб, ахли қиблани орасида ошкора тафарруққа йўл очиб беради ва мусулмонларни вахдатини,қудратини нишонга олади ва ахли қиблани душманлари ўзларининг мақсадларига хизмат қилиши учун тузган режаларига,сенарийларига амал қилиш бўлиб қолади. Мана бу сенарий учун ахли қибланинг душманлари ижро қилувчи қидириб юришибди, улар бу режани ўзларини мақсадлари учун тузишган. Фалончи қавм ёки ахли бидъат бўлган исломий мазхабдан нафратлангани сабабли, аллохни шариатидаги қонунларни бир четга суриб қўйишлик ва кофирларни,аллохни шариатидаги қонунларга душман бўлганларни режасига амал қилиши ва шайтонни хутувотларига кўра амал қилишлиги, бир мусулмон киши учун уят,шармандагарчилик хисобланади.
(давоми бор…….)
[1]بخاری