درس پنجم مقدماتی / دشمن شناسی شرعی(5) درجه بندی شرعی دشمنان
پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله
(16- قسمت)
باید کسانی چون امام شافعی رحمه الله بیایند و کسانی چون یمنی ها را به سبک اسلامی متوجه کنند که این برچسبهائی که زدند صحیح نیست، نه امام شافعی رافضی است و نه شما رافضی هستید، این یک توطئه از طرف دشمنای مشترک من و شماست. بگوید نه من وهابی هستم نه شما، نه من رافضی هستم نه شما، نه من خوارج هستم نه شما، نه من مرتد هستم نه شما بلکه همه ی ما اهل قبله ای هستیم که دارای دشمنان مشترک و دارای نقاط مشترک و منافع مشترک بسیار زیاد و اختلافات فقهی جزئی بسیار ناچیزی هستیم که تنها شورای واحد با اجماع واحد می تواند از بینشان ببرد و باید حول مشترکاتمان با هم بر علیه دشمن مشترکمان متحد بشویم.
نکته ی ظریف و حساسی که در این زمینه ممکن است بعضی از برادران ما را دچار اشتباه کند این است که دیده شده است که علمائی در دوره ای خاص و در مکانی خاص بر علیه دشمنان شماره4 و یکی از این فرق و مذاهبِ اهل بدعت فتوای جنگ داده باشند. اما این هم دارای شروط خاص خودش است، علماء جنگ بر علیه کسی یا گروهی از اهل بدعت را صادر کرده اند که این شخص یا گروه بر حاکم شرعی مسلمین خروج کرده باشد و بر علیه حاکم شرعی مسلمین قیام کرده باشد، یا دشمنان کافر رابر علیه مسلمین یاری داده باشد و موارد اینچنینی؛ و این جنگ به دلیل این است که اینها بغی کردند و شورش کردند و خیانت کردند و مسلمین را کشتند، نه به این دلیل که اینا ن کافرِ محارب باشند .
اینجاست که به دو نکته ی اساسی می رسیم :
- یکی اینکه یهود و سکولاریستها بدون شک دشمنان شماره یک ما هستند، اما ممکن است دسته هائی از آنها در حال جنگ با ما نباشند و قرار نیست ما همیشه با یهودیی که تا روز قیامت دشمن شماره یک ماست در حال جنگ مسلحانه باشیم. چون ممکن است اهل ذمه باشند یا پیمانی با ما داشته باشند و جنگ ما با آنها تنها منحصر بشود به جنگ سرد و روانی و جنگ نرم. بر خلاف سکولاریستها که در موقعیتهای ضرورت و استثنائی و به تشخیص رهبریت جامعه اسلامی نباشد، نمی شود با آنها پیمانی بست و هرگز اهل ذمه هم نمی شوند و چاره ای جز جنگ مسلحانه یا پذیرش اسلام ندارند چون روش گفتمانی آنهاهم با مسلمین تنها اسلحه ست.
- نکته ی دیگر اینکه به همان مسأله ی دشمن صائل می رسیم که چندین بار در مورد آن صحبت کردیم . و این دشمن صائل کاری به مذهب و دین و نژاد و قوم و خویش و بیگانه ندارد.
ممکن است آن کسی که الان آمده جلوی شما ایستاده و جنگ را بر شما «تحمیل» کرده است قوم وخویش خودتان، و هم محله ای و همشهری و هم مذهب خودتان باشد،و تو را «مجبور» کرده باشد که با او بجنگی، مثل جنگ جمل و صفین و نهروان که بر امیر المومنین و رهبر مسلمین «تحمیل» شد و «چاره ای جز» دفع اینها نبود، در حالی که دشمنان درجه اول و دوم و سوم و چهارم هم از دور اینها را نگاه می کردند و دشمنان داخلی و درجه 4 هم به این جنگها دامن می زدند. بله جنگ بر رهبر مسلمین تحمیل شد جنگ را بر مسلمین تحمیل کردند.
یا ممکن است یک نصرانی خودش را دشمن صائل شما کرده باشد، و «چاره ای جز» جنگیدن برایتان نگذاشته باشد. مثل جنگهای صلیبی. در این صورت است که می توان گفت: اعمال دشمنان عليه مسلمين گاه باعث می شود که مسلمین در «حالت اضطرار» قرار بگیرند و از آن حالت عادی و طبیعیش مسلمین را خارج کنند، و به حکم «الضرورات تبیح المحظورات» دشمنان درجه اول و دوم و سوم را رها کنند و مشغول دفع یک جنگ «تحمیلی» و «اضطراری» بشوند .کسانی جنگ را بر مسلمین تحمیل کردند که نباید می کردند و هدف مسلمین نیست این جنگ این جنگ خاص مسلمین نیست ولی بر آنان تحمیل شده در این جا یک دشمن درجه چندم ممکن است خودش را به درجات بالاتری برساند که مسلمین «مجبور بشوند» با اینها بجنگند، یا حتی ممکن است یک دشمن بالاتر با وجود دشمن بودن خودش را از اینکه در اولویت جنگ مسلحانه ی مسلمین قرار بدهد به درجات پائین تری برساند وخودش را از اولویت جنگ با مسلمین بکشد کنار.
مثلا یک یهودی یا نصرانی یا مجوس یا صابئی می توانند خودشان را هم پیمان، ذمی و مستأمنین قرار بدهند یا در حال جنگ مسلحانه با مسلمین . البته مشرکین و سکولاریستها هم ممکن است در مراحلی به تشخیصِ رهبریتِ حکومتِ اسلامی جزو هم پیمانها قرار بگیرند و اولویت جنگی مسلمین نباشند. مثل قبیله ی خزاعه و غیره که متحد و هم پیمان رسول الله صلی الله علیه وسلم بودن بر علیه حکومتِ مرکزیِ سکولاریستهایِ جزیره العرب یعنی قریش. در این صورت غیر از سکولاریستها، خود دشمنان هستند که تعیین می کنند مسلمین چه طوری با آنها برخورد کنند وعمل مسلمین واکنشی به درخواست و عمل آنهاست .
با مثالی که در مورد سلفیون تولیدی دستگاه آل سعود تأثیرات منفی آن در افغانستان و سایر سرزمینهای مسلمان نشین آوردیم باید تا کنون متوجه شده باشیم که یهود و سکولاریستها همین طوری ساکت نمیشوند که مسلمین با خیال راحت مثل نسل اول صحابه هرچه دلشان خواست برسرشان در بیا ورند و مسلمین به آنهمه قدرت و ابهت و بزرگی برسند، برای همین وارد حیله و مکر میشوند و می خواهند مسلمین را گیج کنند و مسلمین را به جنگهای انحرافی بکشانند.
(ادامه دارد……..)