Муқаддамот дарслари / бешинчи дарс:Шаръий душманшиносий (5) душманларни даражаларга ажратиш
Шайх Абу Хамза хўромийнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(18-қисм)
Аслида эса очиқ-ойдин кўриниб турганидек, мана бу нарса хийла, алдов ва хутувотиш шайтондан ва осмоний шариатларга қарши буюк фитнадан ва мусулмонларни муборазасини адаштиришдан бошқа нарса эмас; дунёдаги секуляр кофирларнинг мана бу рахбари бундай ифлос хийласи билан мусулмонларни секуляристларни эмас, балки насронийларни қаршисига қўйишга харакат қиляпти ва мусулмонларни душманини секуляризм эмас насроният деб таништиряпти; мусулмонларга қарата : мен сизларни биринчи даражали эмас учинчи даражали душманингиз бўламан, демак сизлар бориб учинчи даражали душман билан жанг қилинглар ва дунёни хамма жойида мусулмонларга қарши жангни рахбариятини қўлга олган сизларнинг биринчи даражали душманингиз секуляристларга ахамият берманглар, бутун дунёдаги мусулмонлар сизларнинг биринчи даражали душманингиз секуляристлар воситасида ё бевосита қатли ом бўлаётганига ахамият берманглар, бутун дунёдаги мусулмонларни дини,номуси,моли ва диёрлари сизларнинг биринчи даражали душманингиз секуляристлар томонидан нобуд қилинаётганига ахамият берманглар!!, сизлар ўзингизнинг махаллий секуляристларингизни томонидан бостириб ташланаётганингизга хам ахамият берманглар ва сизлар эътибор берманглар, мана бу жинояткорларни хаммасини ўзим идора қиламан, мен сизларнинг биринчи даражали душманингиз эканимга хам эътибор берманглар, сизлар бориб насронийлар билан жанг қилаверинглар,деяпти. Хатто улар боринглар яхудийлар ё муртадлар билан жанг қилинглар,дейишмаяпти. Нима учун? Чунки яхуд ва муртадлар уларни ўзига яқинроқ бўлиб, уларни хаммаси биргаликда мусулмонларнинг биринчи даражали душманини ташкил қилади.
Бутун жахон секуляристларининг рахбарини мақсади, асрлардан буён жамиятни устидаги хукуматини,хукмронлигини қўлдан бой берган насронийларни мусулмонларга душман сифатида кўрсатиш эди, хозирги вақтда келиб мусулмонлар билан жанг қиладиган насронийларни хукуматини ўзи мавжуд эмас-ку, насронийларни ўзи хам секуляристларни қўлида қурбон бўлишган. Аммо буш ва уни секуляр дунёси хисоб- китоб қилинган фитна орқали мусулмонларни насронийларни қаршисига қўйишни ва буни натижасида эса ўзлари омонда қолишини хохлашган эди,оқибатда эса узоқдан бу ишни манфаъатини ўзлари кўришади ва хаммани устидан кулишади.
Бир гурух мусулмонлар хам уларни иши сабабли алданиб ўнлаб калисалар ва насронийларни ибодат марказларини насронийларники бўлганлиги сабабли портлатиб юборишди ва натижада юзлаб насронийлар қатли ом бўлишди, чунки улар американинг секуляр ва мушрик раис жумхурини ростгўй , у насроний ва калисалардаги кишилар хам жанг қилинадиган насронийлар, деб хаёл қилишган эди. Шу тарзда секуляр муттахид кучлар ахзоб жангида Нуъайм ибни Масъудни хийласига алданганга ўхшаш, мусулмонлар хам жорж бушга ўхшаган кишиларни воситасида алданишди, улар хозирда хам алданиб юришибди, баъзилари хатто қандай катта фитнага дучор бўлганликларини хам тушунишмайди.
Агар американи,россияни,германияни, франция ва бошқаларни мусулмонларга қарши бир байроқни остида жамланган ва улар секуляр,мушрик эмас, балки ахли китоб кофирлари,деб фарз қилинган тақдирда хам, уларнинг ибодат қиладиган маконларини портлатиш ва ана ўшанча инсонларни ўлдириш шаръан тўғри иш хисобланмайди. Чунки жиходни мақсадларидан бири хам мусулмонларни масжидларини сақлаб қолишдан олдин худди шу ибодат қилинадиган маконларни сақлаш бўлади. Мана бу буйруқ исломда қитолга ва қуролли жангга рухсат берилган аввалги оятларда келтирилган, эътибор билан диққат қилинглар, аввалги оятларда келган:
أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ * الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِن دِیَارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیراً وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ (حج/39-40)
Хужумга учраётган зотларга мазлум бўлганликлари сабабли ( жанг қилиш) изни берилди. Албатта аллох уларни ғолиб қилишга қодирдир. *** Улар ўз диёрларидан фақатгина “бизнинг парвардигоримиз ягона аллохдир”, деганлари учун нохақ қувилган зотлардир. агар аллох одамларнинг айримларини айримлари билан дафъ қилиб турмас экан, шубхасиз аллох номи кўп зикр қилинадиган (рохибларнинг ) узлатгохлари, (насронийларнинг) бутхоналари, (яхудийларнинг) ибодатхоналари ва (мусулмонларнинг) масжидлари вайрон қилинган бўлур эди. Албатта аллох ўзига ( яъни динига) ёрдам берадиган зотларни ғолиб қилур. Шубхасиз, аллох кучли,қудратлидур.
Нима бўлганига эътибор бердингларми? Мана бу аллох таоло мусулмонларга қуролли жанг қилишга дастур берган аввалги оят бўлиб, унда мана бу жангни мақсадларини хам таъйин қилган, бу маконларни хифз қилишни аллохга ёрдам бериш деб таништирган ва бундай маконларни бузилишини олдини олишлик ва уларни хифз қилишлик, ўзининг нусратига боғланган деб хисоблайди. Чунки агарчи бу диёрдаги одамлар мусулмон бўлган тақдирда хам, мана бу маконлар нобуд қилинмайди, балки бу маконлар масжидга айлантирилади ва янгидан сахих равиш билан аллохни ибодати бажарилади. Бу худди эрондаги олов ибодатгохларига ўхшаб, эронликлар мусулмон бўлишгач уларни масжидларга айлантирилади ёки туркиядаги оёсуфиё калисасидек уларни барчаси бутунлай аллохни ибодати учун қурилган, лекин аста-секинлик билан у ерларда аллохни хабарларидан бошқа нарсаларни таблиғ қилинган.
Нотўғри таблиғ мана бу маконларнинг нобуд қилинишига сабаб бўла олмайди. Балки исломий равиш билан тўғри таблиғ қилишни йўлга қўйилиши лозим. Ўзингиз бир тасаввур қилиб кўринглар, каъба хам худди шу даврни бошидан ўтказмаганми? Каъбани ичида ва уни атрофида қанчадан- қанча бутлар бор эди? Абу лахаб ва уни аёлидан ташқари яна қанча одам бу маконларни хифз қилиш вазифасини бажаришар эди? Энди мана бундай бутлар ё абу лахаблар сабабли бу маконлар портлатиб ташланиши керакми? Бўлиб хам ўша даврларда каъба мусулмонларни қибласи хам бўлган эмас, улар байтул муқаддасга қараб намоз ўқишар эди. Демак шубха ва гумон тарқатиб у ер мусулмонларни қибласи бўлган эди,дея олишмайди. Йўқ бундай бўлган эмас, балки ўша замондаги бизларнинг биринчи даражали душманимиз мушрик ва кофирларни қибласи бўлган.
(давоми бор……..)