Шаръий душманшиносий (5) душманларни даражаларга ажратиш.
Муқаддамот дарслари / бешинчи дарс:
Шаръий душманшиносий (5) душманларни даражаларга ажратиш.
Шайх Абу Хамза хўромийнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(23- қисм)
Мана бу мусулмонларга қўшилган эронлик кучлар қуйидаги йўллар орқали :
– Ахборот тўплаш ва ахборот етказиш, мухим харакатларни хабарини етказиш, йўлларни ва кўприкларни, бозорларни кўрсатиш бўйича мусулмонларга ёрдам беришади.
-Молиявий ёрдамлар, химоя қилиш, шунингдек кўприкларни қуриш, озиқ-овқат етказиб бериш, мехмон сифатида кутиб олиш, таржимонлик қилиш.
-Улар харбий ёрдамларни хам кўрсатишган, худди жангчи кучлардек мусулмонларга хамрохлик қилишган, қўмондон сифатидами ё жангчи сифатидами фарқи йўқ, абзорлар ва керакли харбий нарсалар ясашган, улар турли- хил ўринларда мусулмонлар билан хамкорлик қилишган.
Саъад ибни Аби Ваққос розиаллоху анху қодисия жангида филларни жиловлаб олишдан ожиз қолади, улар мусулмонларга жуда кўп талафот етказади, шунда у киши эронликлардан ёрдам олади ва эронлик отлиқлар филларни кажавалари боғланган арқонни узиб ташлашади, буни натижасида филбонлар осонлик билан ўлдирилади. Жиср жангида хийра насронийларидан бўлмиш Абу Салубо дарёни хар икки томонидаг кўприкни боғлайди. Бувайб жангида эса насроний ёш бир йигит ўзини мажусларни қўмондони мехронга етказади ва уни ўлдирилади. Эронликлар жанг абзорларини қуриш бўйича хам мусулмонларга ёрдам беришади. Ширзод, дехқон Бахрасир мусулмонлар учун манжаниқ ясашади.
-Аввал пайғамбарликни иддао қилиб сўнгра тавба қилган Тулайха, қодисия жангида бир кишини асир қилиб олади ва ундан лашкарни сони ва уни хизматчилари,хамрохлари хақида маълумотни қўлга киритади. Худди шу асир мусулмон бўлади ва исмини хам ўзгартиради ва муселга мусулмонлар томонидан волий қилиб таъйинланади.
-Қодисияда рустам фарахзоднинг дийламлик 4000 нафар аскардан иборат лашкари ислом қўшинига қўшилади. Улар мадоинни фатхида Саъад билан хамрох бўлишади, шунингдек улар жиловлоъни фатхида хам мусулмонларга хамкорлик қилишди. Қуббод Хуросоний хам ўзини лашкари билан бирга мусулмонларга қўшилади, у мусулмон бўлади ва мусулмонларнинг халвондаги волийси этиб таъйинланади.
-Қўмондон Язгурд бошчилигидаги қора отлиқлар лашкари хам мохир ва уста камончилардан хисобланишган, улар хам мусулмонларга қўшилишди ва Омирни хамрохлигида Хуросон фатхида кўзга ташланадиган ёрдамлар кўрсатишди.
-Эронлик сардор Хурмузон хам, агарчи асхоблардан икки кишини ўлдирган бўлса хам, у ўзини мусулмонларга таслим қилади ва харбий ишлар бўйича мусулмонларга маслахат бериб ёрдам беради. Исфахонни фатхи бўйича берилган таклифларни ва Умар ибни Хаттобни замонида ташкил қилинган девонни хам Хурмузонга нисбатлашган.
-Ахнаф ибни Қайснинг 5000 нафарлик лашкарини орасида 1000 нафар эронлик янги мусулмонлар мавжуд эди.
-Тасаввур қилиб кўринглар, ғузак билан олиб борилган жангда шахриёр суғд, ғузак Қутайбага айтадики, сен менинг ажамлик биродарларим билан менга қарши жанг қиласанми? Яъни лашкарни аксарини эронликлар ташкил қилишган эди. Ғузак шахриёр суғдга қарши жанг қилаётганлар хам эронликлар бўлишган.
-Қутайбани замонида эронликлардан иборат лашкар ташкил қилинади, уларни сони 7000 нафардан иборат бўлган ва уларга Хайён Набтий қўмондонлик қилган.
Эроннинг бошқа минтақаларида хамадонда,дарбандда, форсда, шопурда, бугунги кунда курдистон дейиладиган жиболда хам сардорлар ва харбий кучлар мусулмонларга қўшилишади ва улар билан хамкорлик қилишади. Шу сабабли хам кўрганимиздек мусулмон лашкарини сони қодисия жангидан сўнг ажабланарли суратда бир неча баробарга кўпайиб кетади. Мана бу воқеаларни хаммасидан олдин Жобон алкурдий розиаллоху анху бир неча нафар билан бирга ўзини миллати томонидан ислом дини ва уни адолати хақида эшитган нарсалари борасида тахқиқ қилиш учун росулуллох саллаллоху алайхи васалламни хизматларига келишади ва мусулмон бўлишади.
Ха, агар мусулмон “атъамахум минжуъ ва аманахум минховф” ни таъмин қилишни тўғри йўлидан “фаляъбуду робба хазал байт” ни шароитларини мухайё қилиш учун юрадиган бўлса ва шаръий душманшуносий , уни стротегиясига ,душманларни шаръан даражаларга ажратишга асосан харакат қилса ва шайтонни хутувотларидан, яхуд ва секуляристларни,махаллий муртадларни фитнаси ва алдовларидан ўзини узоқ тутадиган бўлса, албатта у аллохни динига ва аллохни бандаларига хизмат қилиш йўлида олдинга сари харакат қила олади ва аллох таоло хам унга ўзини нусратини жўнатади.
Мусулмонлар худди шу йўлдан харакат қилишди ва хатто ўзлари билан бирга яхудларни, баъзи мушрикларни , насронийларни,мажусларни,собеинларни хамрох қилиб олишди ва айтиб ўтилган ва аллох уларга ваъда берган ердаги иззатни,фатхни, ғалабани, хилофатни қўлга киритишди, аммо бугунги кунга келиб мусулмонлар хатто ўзларини ўртасида хам муттахид бўла олишмайди ва иттиход учун ечимга хам эга эмаслар.
Бизлар хозирги пайтда салтанат ва хукуматга ва китобхоналарга тегишли салафий гурухларга эгамиз, буни баробарида эса хаммалари бир –бирлари билан олишаётган ўнлаб жиходий салафий гурухларга хам эгамиз, энди бундан бошқа гурухлар ва тафсирлар хам мавжуд бўлиб, улар хам ўзларини ўртасида ўзаро курашишади ва хам бошқа исломий тафсирлар ва гурухлар билан олишишади, аммо аслий душманни ўз холига ташлаб қўйишган. Мана булар аллохни шариатидаги қонунлар бўйича мубораза қилиш манхажидан ошкора адашишни,касалликни нишонаси хисобланади, улар ер юзида хилофат қилишга шойиста эмаслар. Тарқоқ,заиф,беубухат ва залил инсонлар хилофатни,жамиятдаги ижроий қудратни ва хукуматни қўлга киритишдан бошқа хамма нарсага лойиқдурлар:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ (نور/55)
Аллох сизлардан иймон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларга худди илгари ўтган (иймон эътиқодли) зотларни ( ер юзига) халифа- хукмрон қилганидек, уларни хам ер юзида халифа қилишни………ваъда қилди. [1]
(давоми бор…….)
[1] قطعا، لام آمده است لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم