وَحدَتگه مانِعلِیک قِیلَدِیگن نَرسَه لَر(4): مُسُلمانلَردَه اِختِیارنِی یُوقلِیگِی،آزاد بُولمَسلِیکلَرِی وَ باشقَه لَرنِینگ فِکرِیگه قَرَم بُولِیش (1) کارزان شَکّاک حَق یُولگه...
Вахдатга монеълик қиладиган нарсалар(4): мусулмонларда ихтиёрни йўқлиги,озод бўлмасликлари ва бошқаларнинг фикрига қарам бўлиш.(1) Корзон Шаккок Хақ йўлга тушиб олишлик хам,...
از موانع وحدت (4): عدم اختیار و آزاد نبودن مسلمین و برده ی فکری دیگران شدن (1) به قلم: کارزان...
"حمایه له نیش" مَصلحتلی "ضَرُوری، قطعِی، کُولّی" نی کسب قیلیش اوچون بیر اِصطلاح، یا "اَدَه شیش" و "جنایت" نی توغرِیله...
“ Химояланиш” маслахатли “ зарурий, қатъий, куллий” ни касб қилиш учун бир истелох ; ё “ адашиш” ва “ жиноят”...
«التَتَرُّس» اصطلاحی جهت کسب مصلحتی «ضروری، قطعی و کلی»؛ یا ابزاری جهت توجیه «انحراف» و «جنایت» (25) شیخ المجاهد :...
سوال: حاضرده نَجدی اَیمن الظواهری بَغدادینینگ دَوله پَرتیَه سینی یَمَن ده گی عُمومی مَکانلرگه قیلگن حَمله لرینی قارَلب چیقیاپتی و...
Савол: хозирда наж дий Айман Аззавохирий Бағдодийнинг довла партиясини Ямандаги умумий маконларга қилган хамлаларини қоралаб чиқяпти ва мана бу хамлалардан...
س3. هم اکنون القاعده ی نجدی ایمن الظواهری حملات حزب دوله ی بغدادی را به مکانهای عمومی در یمن محکوم...
ابن تیمیه رحمه الله ایته دی: وَأَمَّا قِتَالُ الدَّفْعِ فَهُوَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ دَفْعِ الصَّائِلِ عَنْ الْحُرْمَةِ وَالدِّينِ فَوَاجِبٌ إجْمَاعًا، فَالْعَدُوُّ...
