Асли хокимияти қонуни шариат. ( бахши 14)
Шайхул мужохид: Абу Хамза мухожир хўромий хафизахуллох
(3-қисмат)
Холо: чи находи бояд ин хукмро ижро кунад? Оё хар каси метавонад балад шавад ва ин хукмро ижро кунад? Ё хар гурухи метавонад ин хадро бар шахси мужрим ижро кунад? Қатъан на. Ижройи ин худуд танхо кори қудрати хукуматийи еки аз ” се абзори” бартар аст. [1]
-Ё аллох таоло дар мовриди ашхосики муртакиби журми дуздий мешаванд мефармояд:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (مائده/38)
Дасти марди дузд ва зани дуздро ба кейфари амалики анжом доданд ба унвони ек мужозоти илохий қатъ кунид, ин уқубати астки худо муқаррар карда ва худо муқтадир ва ба масолихи инсонхо тавоно ва хаким аст.
Дар суратики шахси муттахам ба дуздий шуд оё находи қазоий барои исботи журм лозим нест? Холо агар журм хам исбот шуд чи каси бояд дасти ин дуздро қатъ кунад? Оё хар фарди ё гурухи метавонад ин корро анжом дихад? Қатъан на. Ин кор танхо аз ухдайи қудрати хукуматий ва находи қазоий ва ижроийи он бармеояд.
–-Ё аллох таоло дар мовриди хукми рохзанон мефармояд:
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا
Кейфари касоники ( бар хукумати исломий ва қонуни шариати аллох дар қуръон ва суннат мешуранд ба ин шикл) бо худо ва пайғамбариш межанганд, ва дар руйи замин даст ба фасод мезананд, ин астки ан юқотталу ( дар баробари куштани мардум) кушта шаванд, ав юсоллабу ё ( дар баробари куштани мардум ва ғасби амвол) ба дор зада шаванд,
أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ
ё( дар баробари рохзаний ва ғасби амвол, танхо) даст ва пойи онон дар жихати акси екдигар барида шавад
أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ،
ва ё инки ( ба хотири рохзаний ва тахдид) , танхо аз жойи ба жойи табъийд шаванд.
ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (مائده/33)
Ин расвоийи онон дар дунё аст, ва барои ишон дар охират мужозоти бузурги аст.
Ба назари шумо жангидан бо ин ашхос ё дастгир кардани ин ашхос ва додгох кардани ин ашхос ва ижро кардани ин ахком бар ин ашхоси мужрим кори афроди мутафарриқа ва гуруххойи мутафарриқ аст? Қатъан на. Ин танхо кори қудрати хукуматий аст болотар аз афрод ва гуруххост.
(идома дорад……..)
[1] این سه ابزار عبارتند از : ۱- خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ که اولین و مهمترین ابزار و وسیله ست (مثل حکومت رسول الله صلی الله علیه وسلم و خلفای راشدین رضی الله عنهم) ۲- حکومت بدیل اضطراری اسلامی که در زمان نبود خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ انجام وظیفه می کند (مثل حکومت امویها و عباسی ها و عثمانی ها و …) ۳- شورای واحد مجاهدین که در صورت نبود خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ و حکومت بدیل اضطراری اسلامی انجام وظیفه می کند .