حاضِرگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (6) (عُثمانِیلَرنِینگ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِی-2) (29 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(8- قیسم)
شَیخ سُلَیمان اِبنِ سَحمان قَصِیدَه دَه اَیتَدِیکِی:توُرکلَرنِی کُفرِینِی وَصفِیدَه نِیمَه دِیسَم بُولَرکِین، حَقِیقَتدَه اوُلَر کافِرراقدِیرلَر، بَرچَه مِللَتلَرنِی اِیچِیدَه اوُلَرنِینگ مِللَتلَرنِی گوُمراهلِیگِی یُولِیدَگِی حَرَکَتلَرِی هَم آشکاردِیر، دِیمَک کِیمکِی کافِرلَر بِیلَن دُوست بُولسَه اوُ اَنَه اوُشَه لَردَن حِسابلَنَدِی، عَقلگه اِیگه بُولگن هَر قَندَی کِیشِی اوُلَرنِی تَکفِیر قِیلَدِی. [1]
یَعنِی دَرحَقِیقَت مُسُلمان کِیشِی هَم عُثمانِیلَرنِینگ کافِرلَرنِی اوُستِیدَن قاذانگن غَلَبَه سِی بِیلَن حوُرسَند بوُلِیشگه حَققِی یُوق بوُلگن، چُونکِی اوُلَر عُثمانِیلَرنِی کافِرلَردَن وَ مِللَتلَردَن هَم کوُرَه بَتتَرراق دَستَه دِیب بِیلِیشگن، اوُلَر یَهُودِیلَر، نَصارالَر، مَجُوسِیلَر، صابِیئِنلَر وَ سِکوُلارِیستلَرنِی صُوفِی عُثمانِیلَردَن کوُرَه پَستراقدَه دِیب سَنششگن، شُو سَبَبلِی هَم شَیخ عَبدُ الله مُحَمَّد اِبنِ سُلَیم مَسجِددَه بِیر چِیتدَه اوُتِیرِیب شام نَمازِینِی کوُتِیب اوُتِیرگن اِیدِی، مُسُلمانلَر بُو یِیردَه شَیخنِی بارلِیگِیدَن خَبَرلَرِی یُوق اِیدِی، عُثمانِیلَرنِی دَولَتِی حَقِیدَه صُحبَتلَشَه باشلَشَه دِی، اوُلَرنِی بِیرِی اَیتَدِیکِی: بِیزلَرگه یِیتِیب کِیلگن خَبَرلَرگه کوُرَه عُثمانِیلَر غَلَبَه لَرنِی قوُلگه کِیرِیتِیشگن، اوُلَر حَقِیقَتدَه اوُلوُغوار دَولَت بوُلِیشدِی، دِیب اوُلَرنِی مَقتَی باشلَه شَدِی.
شام نَمازِی توُگب هَمَّه فارِغ بوُلگندَن سُونگ، شَیخ عَبدُ الله مُحَمَّد اِبنِ سُلَیم مِنبَرگه چِیقَدِی وَ عُثمانِیلَر دَولَتِینِی یامانلَب بُو حَقِیدَه یِیتوُک بِیر مَعرُوضَه قِیلَدِی وَ شَیخ عُثمانِیلَر دَولَتِی حَققِیگه مَقتاولَر اَیتِیب اوُلَرنِی اوُلوُغلَه یاتگن، اوُلَرنِی یَحشِی کوُرَیاتگن کِیشِیلَرگه خِطاب قِیلِیب اَیتَدِیکِی: اوُلَرنِی حَققِیگه مَقتاولَر اَیتگن کِیشِیلَر پُوشَیمان بُولِیب تَوبَه قِیلِیشلَرِی لازِم، قَیسِی مُسُلمان کافِرلَرنِی – عُثمانِیلَرنِی – یَحشِی کوُرَدِی وَ اوُلَرنِینگ غَلَبَه سِی بِیلَن حوُرسَند بُولَدِی، اَگر بِیر مُسُلمان اوُزِینِی مُسُلمانلَرگه تِیگِیشلِی دِیب بِیلمَسَه، اوُ اوُزِینِی یَنَه کِیملَرگه تِیگِیشلِی دِیَیَه آلَدِی؟ [2]
شُو سَبَبلِی هَم گوُواه بُولگنِیمِیزدِیک، اوُلَرنِی کوُزلَرِی اوُنگِیدَه یِیوراپَه دَگِی سِکوُلار دَولَتلَر لِیوِییَه گه، اَفرِیکَه نِی شِمالِیگه وَ باشقَه جایلَرگه حَملَه قِیلگن پَیتلَرِیدَه اوُلَر اَصلاً اَهَمِیَت بِیرِیشمَیدِی وَ سِکوُلارِیستلَر- یاکِی عَرَب تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه مُشرِکلَرنِی- نَصارالَرنِی اوُرنِیگه قوُیِیب آلِیشَدِی وَ اَیتِیشَدِیکِی بِیر نَصرانِی بِیر مُشرِک بِیلَن جَنگ قِیلیَپتِی، دِیمَک مُشکِلِی یُوق اوُلَر جَنگ قِیلَه وِیرِیشسِین.
شَیخ عَبدُ الرَّحمَن اِبنِ عَبدُالَّطِیف آلِ شَیخ اَیتَدِیکِی: آشکار کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک عُثمانِیلَر؛ کافِر،بُوتپَرَست دَولَت وَ اوُلَرنِی دِینِی شِیرک وَ بِدعَتگه توُلَه وَ اوُلَر اَنَه اوُشَه – شِیرک وَ بِدعَتنِی – حِمایَه قِیلِیشَدِی. [3]
مَنَه بوُنگه اوُحشَگن نَظَرلَرنِی وَ باشقَه نَجد اوُلامالَرِینِی نَظَرلَرِینِی کوُرِیب چِیققَندَن سُونگ شوُنِی توُشوُنِیب یِیتَمِیزکِی، عُثمانِیلَرنِینگ مُرتَد اِیکَنلِیکلَرِیگه وَ عُثمانِیلَرنِی سَلطَنَتِی آستِیدَگِی مِنطَقَه لَرنِی دارُ الکُفر وَ دارُ الحَرب اِیکَنلِیگِیگه شُبهَه قِیلَدِیگن نَجدِی عالِم مَوجُود اِیمَس اِیدِی، بَرچَه نَجد اوُلامالَرِی صُوفِی عُثمانِیلَرنِی باشقَه اَصلِی کافِرلَردَن کوُرَه بَتتَرراق دِیب سَنَشگن، شُو سَبَبلِی هَم کوُرِیب توُرگنِیمِیزدِیک، 1295 شَمسِی یِیلدَه مَلِیک اِبنِ عَبدُ العَزِیز اِبنِ سَعُود کوُوِیت دِیارلَرِینِی حاکِمِی جابِر مُبارَک آلِ صَباح بِیلَن بِیرگه بَصرَه دَه حاضِر بُولِیشَدِی وَ اَنگلِیَه نِینگ سِکوُلار حُکوُمَتِینِی قوُماندانلَرِینِی عُثمانِیلَر حُکوُمَتِینِینگ لَشکَرِی اوُستِیدَن قاذانگن غَلَبَه سِی بِیلَن تَبرِیکلَشَه دِی!!
(دوامی بار…….)
[1] دیوان ابن سحمان: ص ۱۹۱ : وما قال فی الأتراك من وصف کفرهم ….فحق فهم من أکفر الناس فی النحل / وأعداهم للمسلمین وشرهم …ینوف ویربو فی الضلال علی المللْ / ومن یتول الکافرین فمثلهم …ولا شك فی تکفیره عند من عقلْ/ ومن قد یوالیهم ویرکن نحوهم… فلا شك فی تفسیقه وهو فی وجلْ
[2] تذکرة أولی النهی: 3 / 275
[3] علماء الدعوة: ص ۵۶
