یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (7) (شَرقِی توُرکِستاننِی اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (30 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(5- قیسم)
مَنَه شوُنچَه جِنایَتلَر بِیلَن بِیرگه سِکوُلار حِتایلِیکلَر اِیشغال قِیلِینگن شَرقِی توُرکِستاننِی تارِیم حُدُودِیدَه اوُزِینِینگ بِیرِینچِی اَتام بامبَه سِینِی اِمتِحان قِیلَدِی، عُمُومِی حالَتدَه اَیتگندَه بُو مِنطَقَه دَه 48 دَن آشِیق اِمتِحانلَرنِی اوُتکَزَدِی وَ اَطراف مُهِیطنِی وَ بُو یِیردَگِی مُسُلمانلَرنِی توُرلِی – هِیل کَسَللِیکلَرگه گِیرِیفتار بوُلِیشلَرِیگه سَبَب بُولِیشَدِی.
نِهایَتدَه دِققَتنِی جَلب قِیلَدِیگن نوُقطَه لَردَن بِیرِی شوُکِی، ساتقِین وَ حِذمَتکار صِیفَتِیدَه اوُتِیرگن آلِ سَعُود، اِمارَت، بَحرَین، اَلجَزائِرگه اوُحشَگن رِیجِیملَر حِتای سِکوُلار حُکوُمَتِینِینگ اِیشغال قِیلِینگن شَرقِی توُرکِستان دَولَتِیدَه مُؤمِنلَرنِی اوُستِیدَه قِیلگن بُوندَی جِنایَتلَرِینِی حِمایَه قِیلِیب کِیلِیشَدِی.
مُسُلمانلَرنِینگ دارُ الاِسلامِینِی حِتایلِیک سِکوُلار کافِرلَر تامانِیدَن آشکارَه اِیشغال قِیلِینِیشِینِی قَرشِیسِیدَه شَرقِی توُرکِستاندَگِی آدَملَر طَرَفِیدَن اِیککِی هِیل مُناسَبَت بِیلدِیرِیلگن. بِیرِینچِیسِی اَکثَر حالَتدَه جَمِیعیَتنِی زِینَتلِی، ضَعِیف قَتلَمِینِی تَشکِیل قِیلگن مِللَت پَرَست سِکوُلارِیستلَر تامانِیدَن بُولسَه، اِیککِینچِیسِی جَمِیعیَتنِی بَرچَه قَتلَملَرِینِی اوُزلَرِیگه هَمراه قِیلِیب آلگن شَرِیعَتگرا اِنقِلابچِیلَرنِینگ عامَّه وِی کوُچِی تامانِیدَن بُولَدِی.
راسِّیَه اِمپِیرَتارلِیگِیدَه مَوجُود بُولگن مِللَت پَرَست سِکوُلارزَدَه لَر حَتَّی لِیبِیرَل اِسلامگرالَرگه اوُحشَش سِکوُلار مِللَت پَرَستلَر اوُزلَرِینِی مُشکِلاتلَرِینِی حَلقَرا سِکوُلار مَیدانلَرگه کوُچِیرماقچِی بوُلِیشیَپتِی وَ حِتایلِیک مُهاجِرلَرنِی تَرِیخِی مَظلوُمِیَتِینِی مَخصُوصاً مُسُلمانلَرنِی تَقدِیرِینِی حَل قِیلِیشنِی بُوتوُن جَهان سِکوُلار تَشکِیلاتلَرِیگه یِیتکَزِیب قوُیِیشماقچِی. بُو سابِیق ساوِیت دَولَتِیدَگِی مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه آلِیب بارِیلگن سِینَرِیآنِی تَکرارِی بُولَدِی، مُسُلمانلَرنِینگ بِیلدِیرگن مُناسَبَتلَرِی حَقِیدَه اِسلام وَ سِکوُلارِیزم دِینِینِینگ اوُزَرا عَلاقَه لَرِی ناملِی کِتابنِی آخِیرِیدَه اَیتِیب اوُتگنمِیز:
“یَنَه بِیر عَجَبلَنَه دِیگن بِیر اِیش مَوجُود بوُلِیب اوُ هَم یَنَه قَیتَه دَن تَکرارلَنَدِی؛ سِکوُلار ساسِیالِیست بالشِیوِیکلَر تامانِیدَن مُسُلمانلَر قِیرغِینِی باشلَنگن اِیدِی؛ بُو پَیتدَه مَوَراءُننَهردَگِی قِیشلاقلَردَگِی بِیچارَه آدَملَر بالشِیوِیک عَسکَرلَرِی طَرَفِیدَن بُوتوُنلَی بَغرِیتاشلِیک بِیلَن اوُلدِیرِیلَردِی. مُسُلمانلَرنِینگ مَدَنِی طَبَقَه سِی مَنَه بُولَرگه قَرشِی جِهادگه قوُشِیلِیشنِی اوُرنِیگه بُو خَبَرنِی بُوتوُن جَهان تَشکِیلاتلَرِینِی قوُلاغِیگه یِیتکَزِیشنِی اِیستَشگن. گوُیاکِی بالشِیوِیکلَر یِیوراپَه لِیکلَردَن حِجالَت قِیلِیب قِیرغِیندَن تِییِیلِیب قالِیشَه دِیگندِیک. حوُددِی شُو اِیشنِی حاضِرگِی پَیتدَگِی مُسُلمانلَرنِی مَدَنِی طَبَقَه سِی هَم یَنَه قَیتَه دَن عَمَلگه آشِیرِیشیَپتِی.”
یِیوراپَه دَگِی بَشَر حُقوُقلَرِینِی حِمایَه قِیلِیش تَشکِیلاتِینِینگ فاحِیشَه لِیک اوُیِینلَرِی سِینگرِی قِیلَیاتگن آه وَ نالَه لَرِی؛ بُوگوُنگِی کوُندَه یَنگِیلِیک اِیمَس، بَلکِی بُو غَربدَگِی سِکوُلار جاهِل جَمِیعیَتنِینگ طَبِیعِی اِیشِی حِسابلَنَدِی،اوُلَر عَصرلَردَن بُویان اوُزلَرِینِی ماسلَب، مُوافِقلَشتِیرِیب بُولِیشگن.” [1]
اَمّا اِیککِینچِی مُناسَبَت مُجاهِدلَر تامانِیدَن بِیلدِیرِیلَدِی. باسِیب آلِینگن شَرقِی توُرکِستان دَولَتِیدَگِی مُسُلمانلَر اوُتگن 120 یِیل مابَینِیدَه، 130 مَرتَه قوُزغَلان قِیلِیشگن وَ بُو قوُزغَلانلَر حِتایلِیک سِکوُلارلَر تامانِیدَن باستِیرِیلگن. اوُلَر 1262 شَمسِی یِیلدَن 1350 یِیلگچَه 100 مَرتَه قوُزغَلان اوُتکَزِیشگن، اوُرتَه چَه حِسابنِی آلگندَه بِیر یِیلدَن آشِیق مُددَتدَه بِیر مَرتَه قوُزغَلان اوُتکَزِیلگن بُولَدِی. مَنَه بُو قوُزغَلانلَردَه مِینگلَب مُجاهِدلَر نام- نِشانسِیز حالدَه بُوتوُن اِسلام جَهانِینِینگ سُکوُتِی آستِیدَه اوُلدِیرِیلگن، اِسلام جَهانِی اِیسَه بُو پَیتدَه ناسِیانالِیزمگه، مِللَت پَرَستلِیککَه وَ نَجدِیلَرنِینگ صُوفِیلَر وَ شِیعَه لَر بِیلَن جَنگلَرِیگه غَرق بُولگن، هَمدَه غَربلِیک سِکوُلار باسقِینچِیلَر بِیلَن بُولگن مُشکِلاتلَرِیگه باتِیب کِیتگن اِیدِی.
(دوامی بار…….)
6کتاب «روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم» جلد هشتم ، بخش : آسیب شناسی جنبش مسلمانان سرزمینهای تحت اشغال روسیه ی تزاری و شوروی سوسیالیستی و درسهایی که از منهج اخوان المسلمین و قربانیانش باید آموخت، ص 1804 به بعد
