(6-қисм)
Холид ибни Валид ва Усома ибни Зайдга ўхшаш харбий рахбарлар учун росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва у кишидан сўнг эса халифалар жамиятни рахбариятини ўз ихтиёрларида сақлаб келишган эди, энди Абу Мусъаб Зарқовий учун хам Усома бин Лодин рохимахуллохдек киши бутун алқоида ташкилотини бошқариб боришлиги хам янги,ажабланадиган нарса бўла олмайди. Балки бу ердаги айб мана бу пайтда зохир бўладики, бу харбий қўмондон ўзининг ақидавий, шаръий рахбарини йўқлиги боис, зарурат хукми сифатида рахбариятни масъулиятини хам ўз елкасига олади ва бутун жараёнга харбий рухия хоким бўлади.
Ақлли ислом қўмондони Абу Мусъаб Зарқовий рохимахуллохни замонида мана бу фиқхий бўшлиқни тўлдириш учун ночор холатда Абу басир,Абу қатода ва уларга ўхшаган кишиларни асарларига,манбаъларига мурожаъат қилишади. Мана шу давр дорул куфр ва дорул харб диёрларида мавжуд китобхона уламоларининг жиход,жанг сахналаридаги фаолият қилаётган уламолар билан зарурат,ночорлик хукми бўйича алмашиш даври хисобланади.
Дорул куфр ва дорул харбдаги мана бу китобхона уламоларининг дастаси, доктор Абдуллох Изом ё Абу Анас шомийга ва ……. ўхшаб бутун жахон кофирлари ва муртадларининг хокимияти остидаги хаётни ташлаб, мужохидлар томонидан озод қилинган диёрларга кўчиб келишга хеч қачон хозир бўлишмайди ва келишмоқчи хам эмас. Улар мавжуд вазиятдан яқиндан огох бўлмаганликлари ва шариатдан муносиб ахкомни чиқара олмаганликлари боис, кўпинча умумий ахкомларни ироя беришади, энди мана бу ахкомларни татбиқ қилиш вақти етиб келганда хатога дуч келиб ўзларини йўқотиб қўйишади ва мана бундан хам ачинарлиси шуки, барча ахборот воситалари мана шу китобхона шахсиятларини ихтиёрига берилган. Шу сабабли хам уларнинг хато кўз- қарашларига диққат қилинади,натижада эса улардан шаръий далиллар талаб қилинмайдиган бутга айланишади!
(давоми бор……)