Нима учун секуляристлар мушрик бўлишади?
Мушрик шахсни айтишича: мен аллохни мана бу ўринларда қабул қиламан,аммо мана бу хос ўринларда ёки аллох таоло аслан пайғамбар юбормаган ўзига хос ўринларда қабул қилмайман,
وَ إِذ قالُوا اللّهُمَّ إِن کانَ هذا هُوَ الحَقَّ مِن عِندِکَ فَأَمطِر عَلَینا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائتِنا بِعَذابٍ أَلِیمٍ …..
ёки агар жўнатган бўлса хам, улар 1400 йил олдин юборилган ва бугунги кунни дардига емайди ва …….лар дейди. Хар қандай холатда хам аллохни шариатидаги қонунларни катта ё кичик бир қисмини ёки ўзини хавойи нафсини қабул қилади ва бошқа бир катта ва кичик ўринларда эса аллох таолони қабул қилмайди ва ўзи қабул қилган бошқа нарсаларни унга шерик қилади. Яъни шерикликдаги янги нарсани вужудга келтиради, бу нарсани бир қисми аллохга ва бир қисми эса ўзига тегишли бўлади.
Бундай кишилар ахли китоб кофирларини доирасига ёки шибхи ахли китобни доирасига хам киришмайди, чунки ахли китобни ва шибхи ахли китобни кофирларини эътиқоди бўйича, улар қилаётган ширкларни барчаси аллохни буйруғи билан келган,яъни улар мана бу қонунларни аллохдан ўзгалар тарафидан келганини билишмайди. Шундай бўлгач мушрикларни ўзи мустақил бир гурух хисобланади…….бугунги кундаги мана бу мушрик кишиларни дини, секуляризм дини номи билан танилган ва мушрикларни эса секуляристлар, мунофиқлар тўдасини эса секулярзодалар деб номланади.
Ахли китобни ва шибхи ахли китобни кофирларини мушрик( секуляр) эмас,деганимиз, бу уларни қабул қиламиз ,дегани эмас. Масалан фалончи ёлғончи эмас ёки ўғри эмас ё …….,дегани ана ўша фалон жиноятни фалончидан узоқлаштирамиз, бу хам ана ўша жиноятни жоиз деган маънода эмас,балки фалончи бу жиноятни қилмаган ёки уни қилган иши ўғрилик эмас ё…….уни жинояти қотил ё ўғри ё муртад ё …….ларни хукмини доирасига кирмайди,дея оламиз. Бу ўринларни барчасида биз шахсларни хам,уларни қилган жиноятини хам тасдиқламаймиз,хатто агар мана бу душман шайтон ё фиръавн бўлган тақдирда хам, бизлар фақат дўст ва душманга нисбатан қандай муносабатда бўлиш бўйича аллохни шариатидаги қонунларга эргашдик холос.
Энди ширк масаласига келсак,алохида мустақил равишда ажратиб олиб,аллохдан жудо холатда фойда ва зарар етказа олади,деб эътиқод қилинса, мана бу ширк бўлади. Мана буни аллохдан ташқари алохида илох қилиб олган, энди бу нарса тирик бўладими ё ўлик бўладими фарқи йўқ, бу нарса уни яқинидами, у эшитадими ё эшитмайдими, хар қандай холатда бўлишидан қатъий назар мухим эмас. Мана булар уни шерик қилинишига далил бўла олмайди, бу ердаги аслий мақсад ширкдир, унга алохида мустақил холатда эътибор берилган. Энди қачон ширкдан покланади? Бу нарсани аллохдан жудо холатда мустақил ,демасдан балки у аллохни изнида ,деб эътиқод қилса шунда ширк саналмайди. Қайси ўринда ширк хисобланади? Агар аллохдан мустақил холатда пайғамбаримизни замонидаги мушрикларга ўхшаш бир нарсани талаб қиладиган бўлса,шунда ширк хисобланади, чунки уни алохида мустақил холатда ажратди ва аллохни изнидан жудо қилди. Бу нарсанинг тирик ё ўлик бўлишини фарқи йўқ,агар бу нарсани мустақил холатда ажратмасдан уни аллохни изнида,деб эътиқод қилганда ширк доирасидан ташқарига чиққан бўларди. Бу ердаги асли асос шудир, яъни аллохдан бошқа нарсалар ё кимсаларга нисбатан, аллохдан жудо алохида холатда қудратга эга,деб эътиқод қилишга ширк дейилади. Сен унга рубубиятни нисбатлагансан, яъни бу шахс ё нарса аллохни рухсатисиз ўзи якка холда бирор ишни қилишга қодир,деган бўласан.
Энди ширк амалини қилаётган асл кофирлар тўдаси эса, ошкора биз бу нарсаларни қонун ва программа сифатида хаётимиз учун танлаганмиз ва булар аллох томонидан келмаган,дейишади. Хатто улар аллох томонидан келган нарсаларга қарши душманчилик хам қилишади,бундай кофирларга мушрик кофирлар ёки секуляр кофирлар ,дейилади.