• درباره ما
  • سیاست حفظ حریم خصوصی
  • تماس با ما
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج

Савол: исломий уйғониш деб гапирилаётган нарса нимани асосида бино бўлган? Қандай белгиларга эга? Мана бу уйғонишдаги масжидларни муллолари ва тахсил кўрганларни ўрни борми?

admin توسط admin
سپتامبر 2, 2022
صفحه اصلی مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و...)
اشتراک گذاری در فیسبوکاشتراک گذاری در توییتر

Савол: исломий уйғониш деб гапирилаётган нарса нимани асосида бино бўлган? Қандай белгиларга эга? Мана бу уйғонишдаги масжидларни муллолари ва тахсил кўрганларни ўрни борми?

Жавоб: исломий уйғониш, бу бутун жахон бўйича мўъминларни ўртасидаги жахоний бир жараён хисобланади, бу жараён мусулмонларнинг  муштарак нуқталарига диққатни жамлаш ва барча осмоний шариатларни муштарак душмани бўлмиш секуляристларга, аслий душманга эътиборни қаратиш орқали исломий жамиятни бугунги техналогияни воситасида, садри исломдаги азаматига қайтармоқчи. Бу борада исломий уйғонишни эътиқоди бўйича:

-Мусулмонларни тарбиялаб уларга таълим бериш ва уларни (исломий уйғонишни) масалалари,мушкилотларига мусбат ва самарали жавобни берадиган ақидалар томонга йўллаш лозим бўлади. Бу йўлда ситам остидаги одамларни истак-хохишларини “таъбир ва тафсир” қилиб берадиган огох мўъминларга эхтиёж бор.

-Уларни сўзлари ва ақидалари фирқаловчи хусусиятлар бўлмиш  “ авом халқни алдайдиган” нарсалардан пок ва тоза бўлиши лозим.

 -Бу ердаги яна бир нуқталардан бири шуки, исломий уйғонишни лашкари оддий,содда “одамларга” мос бўлиши, уларни харбий лашкарни белгиларидан ажратиб туради. Аслида эса (исломий уйғонишни) лашкари оддий одамларга мос бўлиши асл сифатлардан биридир.

Баъзиларни фикрлашича эса, босқинчи секуляр диктаторлар ва ички сотқин душманлар нихоятда қудратлидир, буни қаршисидаги миллатни эса заиф, нотавон деб хисоблашади. Мана бу тарзда фикрловчилар қудратни сабабини қурол, лашкар,бойликлар ва моддий ер ости бойликларида,деб ўйлашади, шу сабабли хам миллатни қуроли йўқ,тартибли лашкарга эга бўлмаган, моддий сармояси йўқ  нотавон,деб санашади. Аммо мана бундай юзаки,бир тарафлама  фикрлаш орқали ишни воқеиятини кўриб бўлмайди.

Мана бу кишиларни кўзида жилваланиб турган нарса, фақатгина секуляр-сехюний  ва махаллий сотқин  душманнинг  моддий қудрати бўлади. Улар душманни ички зиддиятларига, заиф нуқталарига, нобуд қилувчи ва камчиликка тўла  омилларига эътибор беришмайди, худди шунга ўхшаш бошқа  томонда миллатни моддий етишмовчиликларига кўз тикишган, миллатдаги буюк маънавий ва диний қудратга ,туганмас имконотларга ва ундаги ёш наслни ўсиш,ривожланиш  омилларига ахамият беришмайди.

Одамлар секуляр- сехюний душманни ва уларнинг махаллий итларига қарши бир ишга қўл урмагандан ва  ўзини заиф кўриниши билан қуролланган душманни зарбаларига жавоб бермагандан сўнг, албатта мана бу душманни қудратли кўриниши табиий бир нарса. Лекин бу хақиқатда миллат нотавон ва одамларнинг  душмани эса нихоятда қудратли деган маънони билдирмайди. Чунки оддий халқ хали-хануз секуляр- сехюний душман билан мубораза қилиш ва юзма-юз жанг қилиш учун қуролга қўл урмаган. Бу ерда одамлар душман билан жангга қўл урмаган, шу сабабли хам душман қудратли бўлиб кўриняпган.

Одамлар билан алоқа қилаётган масъуллар ва таблиғчиларни вазифаси,йиллар давомида зулм-ситамни ,жахолатни,қўрқув ,босқинчилик,махрумиятни остида ушлаб турилган халқга “исломий шахсиятни ва қудратни хиссиётини” беришлари керак. Бу харакат пайтида замонни қули бўлган ва секуляристларнинг  хизматини қилаётган ва хоин,секуляр,очиқ фикрли тахсил кўрганларга ўхшаш ва зулмни изохлаб бахоналар келтирадиган ғаразли динфуруш муллоларга суянмаслик лозим. Балки ўзимизни асл хадафимизни озодлик тарафдори,ислохталаб бўлган одамларга диққатни қаратиш керак бўлади.

Замонни қули бўлган ёки секуляр очиқ фикрлиларга ўхшаш дунфуруш муллоларни мушаххас,эски билимларини баробаридаги заифлик сабабли эмас, балки бу кимсалар сехюний-секуляр душманни ва уларни махаллий иттифоқчиларини эгаллаб олган диёрларда зинапоя шаклида бекордан еб ётадиган тайёр ойлик олувчи қорин бандаларига айланишгани ва бу кимсалар жуда кўп ўринларда ўзларига етиб турган неъматни арбобини ёки қўлига тушиб турган арзимаган пулни,хақиқатни таблиғ қилиб уни қабул қилиш сабабли қўлдан бой беришни хохлашмайди. Ёки бўлмасам очиқ фикрлиларга ўхшаган секуляр таълим кўрганлар жамият хақида огох бўлмаганлиги ва қадимги замонда қолган фикрлари сабабли,хаёллар ва хурофотга тўла  идеологияни ичида типирчилаб ётишади ва жамиятдаги айни воқеиятни кўришни хохлашмайди. Мана бу мутаъассиб,қайсар кимсалар шу даражадаки, оёқларини қирқиб кафшга муносиб қилишга тайёрдирлар, лекин ўзларига муносиб жамиятда талаб қилинган оёқ кийимни эса  қабул қилишмайди.

  ‏وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ‏ ؛ ‏أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ‏( بقره/11-12)

admin

admin

پست‌ بعدی

سَوال: اِسلامِی اوُیغانِیش دِیب گپِیرِیلَیاتگن نَرسَه نِیمَه نِی اَساسِیدَه بِینا بُولگن؟ قَندَی بِیلگِیلَرگه اِیگه؟ مَنَه بُو اوُیغانِیشدَگِی مَسجِدلَرنِی مُلّالَرِی وَ تَخصِیل کوُرگنلَرنِی اوُرنِی بارمِی؟

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

توصیه شده.

تعارفي درسونه/پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (4)/په شرعي ادبياتو کې د مرتد پېژندنه او مرتدین او له مرتدین ډلو سره د چلند څرنګوالی(10)

فوریه 19, 2025

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум.Душманшиносийи шаръий (3) шиносойи ижмолий ва равиши бархурд бо куффори пинхони дохилий ё мунофиқин ва секулярзодахо

آگوست 1, 2025

پرطرفدار.

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (1) (25 қисм)

می 30, 2024

القاعدة الجهاد او «د سیکولریزم پر وړاندې نړیواله اسلامي جبهه» د ایران دارالاسلام پر خلاف د امریکایي-صهیونیستي محاربو اشغالګرو او داخلي سیکولر مرتدانو په تپلي جنګ کې، د ایران دارالاسلام په سنګر کې ولاړه ده

مارس 9, 2026

دارُ الاِسلامنِی نَولَرِی.

سپتامبر 13, 2023

تعارفي درس / پنځم درس: شرعي دښمن  پېژندنه:1

جولای 12, 2024

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.

آگوست 17, 2025
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим)

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио ...

اکتبر 13, 2026
شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم)

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم) شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله ...

اکتبر 13, 2026
آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36)

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36) پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر ...

اکتبر 13, 2026
осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий

 “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва  “ жиноят” (3)

Хунхойи харом шуда аз куффор:  “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати ...

اکتبر 13, 2026
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 12, 2026

نوشته های اخیر

Хозирги янги асрдаги дорул исломни намуналари (11) ( эрон исломий жумхурияти)(4)) ( 36 бўлим)

اکتبر 13, 2026

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (11) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی) (4)) (36 بوُلِیم)

اکتبر 13, 2026

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (11) (جمهوری اسلامی ایران (4)) (قسمت 36)

اکتبر 13, 2026

 “ Татаррус” истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий” ; ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва  “ жиноят” (3)

اکتبر 13, 2026

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (10) (эрон исломий жумхурияти (3)) ( 35- бўлим)

اکتبر 12, 2026

دسته‌ها

  • осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий
  • шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари
  • آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی
  • آسیب شناسی جماعتهای اسلامی یا «خود انتقادی»
  • اتحاد و وحدت اسلامی
  • اخبار و تحلیل خبر
  • الجهاد الفریضه‌ الغائبه‌
  • تاریخ اسلام
  • جنگ روانی سکولاریستها (= مشرکین = احزاب)
  • د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار
  • دسته‌بندی نشده
  • دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان واجبی فراموش شده
  • شناخت دارودسته ی منافقین (سکولار زده ها)
  • شناخت مذاهب حنفی، زیدی،جعفری، مالکی، شافعی، حنبلی
  • شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری
  • مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ المجاهد أبوحمزه المهاجر هورامی بلغة العربية
  • مصائب مسلمین
  • مطالب به انگلیسی، روسی، هنذی و …
  • مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…)
  • ولاء و براء

آخرین دیدگاه‌ها

    بایگانی‌ها

    • اکتبر 2026
    • سپتامبر 2026
    • آگوست 2026
    • جولای 2026
    • ژوئن 2026
    • می 2026
    • آوریل 2026
    • مارس 2026
    • فوریه 2026
    • ژانویه 2026
    • دسامبر 2025
    • نوامبر 2025
    • اکتبر 2025
    • سپتامبر 2025
    • آگوست 2025
    • جولای 2025
    • ژوئن 2025
    • می 2025
    • آوریل 2025
    • مارس 2025
    • فوریه 2025
    • ژانویه 2025
    • دسامبر 2024
    • نوامبر 2024
    • اکتبر 2024
    • سپتامبر 2024
    • آگوست 2024
    • جولای 2024
    • ژوئن 2024
    • می 2024
    • آوریل 2024
    • مارس 2024
    • دسامبر 2023
    • نوامبر 2023
    • اکتبر 2023
    • سپتامبر 2023
    • آگوست 2023
    • جولای 2023
    • ژوئن 2023
    • می 2023
    • آوریل 2023
    • مارس 2023
    • فوریه 2023
    • ژانویه 2023
    • اکتبر 2022
    • سپتامبر 2022
    • آگوست 2022
    • جولای 2022
    • ژوئن 2022
    • می 2022
    • آوریل 2022
    • مارس 2022
    • فوریه 2022
    • ژانویه 2022
    • دسامبر 2021
    • درباره ما
    • سیاست حفظ حریم خصوصی
    • تماس با ما
    بدون نتیجه
    مشاهده تمام نتایج
    • صفحه اصلی