برای سکونت ، دارالکفر مرفه و امن یا دارالاسلام فقیر و در معرض تهدید
به قلم: آغسار تورکمن
در منهج اسلامی تمام انس و جن برای این خلق شده اند که تنها الله را عبادت کنند «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» (ذاریات/55) و عبادت هم یعنی اینکه تمام امور زندگی طبق قانون شریعت الله صورت گیرد. از کارکردن و مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی بگیر تا سایر امور عبادی شخصی مثل نماز خواندن و روزه گرفتن و غیره .
در این صورت اگر در جامعه ای مثل مکه که قانون کفار بر آن حاکم است و جامعه در رفاه کامل بوده و گرسنه ای در آن یافت نمی شود و علاوه بر آن امنیت کامل هم در آن حکم فرماست اما مسلمین نمی توانند طبق قانون شریعت الله زندگی کنند، شعب ابی طالب و هجرت به مدینه از تسلیم شدن به قوانین کفار مشرک و سکولار قریش بهتر است.
در این صورت اگر دارالکفری چون مکه وجود داشته باشد که در آن گرسنگی وجود نداشته و امنیت کامل حاکم (أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)است، و در دارالاسلام مدینه فقر و فقرائی چون اصحاب صفه وجود دارند و هر آن احتمال حمله و تهدید احزاب و حاکمیتهای کفار بر آن وجود دارد، باید چنین دارالکفری ترک شده و به چنان دارالاسلامی هجرت کرد؛ هر چند دارالاسلام دچار مشکلات اقتصادی و خطرات ناشی از تهاجم دشمنان و … شده باشد؛ و هر چند این دارالاسلام سالها بعد ثمره ی استقامت صحابه و سابقین الاولین را مشاهده کند.
پذیرش و انجام این کار و دل کندن از بسیاری از زینتهای دنیا و در مسیر حرکت صحیح قرار گرفتن و نتیجه را به الله سپردن و داشتن صبر در طی این مسیر تنها بر خاشعین سهل است. وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِینَ (بقره/) و از شکیبائی و نماز یاری جوئید، و آن اینکه سخت دشوار و گران است مگر برای فروتنان.