Савол: бизни минтақамизда ………номли хизб мавжуд бўлиб, бу хизбни тарафдорлари секуляр хизбларни химоя қилишади ва бутун дунё мужохидларига ё дорул исломга ё хар қандай мазхабга бўлса хам қаттиқ душманчилик қилиб мухолиф бўлишади ва хаёлларида шундай бир хукуматни исломий деб санашадики, бундай хукуматни нубувватни ва хулафойи рошидинни асрида хам топиб бўлмайди, улар қабул қилган жиходни шароити хам хеч қачон мухайё бўлмайди, албатта мени ўзимни уларни биридан эшитишимча,бу одам агар тазкия мархаласини босиб ўтса аслий жиходга бориши хақида қасам ичаётган эди, аммо уларни наслини энди ёши ўтиб қолди ва бу одам ўзи хохлаган жиходга боришга муваффақ бўлгани йўқ, кейинги насл эса хамма нарсани бошидан бошлаган ва олдинги наслни йўлидан юриб кетишяпти. Албатта олдинги наслни жуда кўп сифатлари кейингиларда топилмайди хам, улар миллатпарастлик шиорлари билан секуляризм ва секуляр ахзоблар томонга тортилиб кетишган, мана бундай кишиларга,хизбларга қандай муносабатда бўлиш керак?
(матлабни комил матни)
Жавоб: бизлар хар куни 17 марта фарз намозларимизда аллох таолодан бизларни “золлин” ёки мунофиқлар,секулярзадалар тўдасидан қилиб қўймаслигини сўраганимиздан сўнг,мана бу гурухлар,хизблар қайсилар эканини яхши билишимиз керак? Албатта билишимиз лозим, биз душманшиносий ва душманларни шаръий даражаларга ажратиш дарсида уларни 60 та белгиларига ишора қилиб ўтганмиз, уларни мана бу белгиларидан бири мўъминлар ва дорул исломга қарши бўлган холда секуляр кофирларни химоя қилишлари эди; шундай бўлгач ахли жиход мўъминларига ва дорул исломга қарши турган холда секуляр ахзобларни химоя қилаётган хар қандай киши ё гурух шубхасиз “золлин” ёки мунофиқларни тўдасидаги саргардонлардан хисобланишади. Зохирда исломгаро бўлган мана бу хизбларни фаолият қилиши ва бу фирқалар томонидан дорул исломда ана ўшанча “зирор”ларни қурилиши,фаолият қила оладиган шунча шўро ва хелфлари ва анжуманлари,сендиколарни ,шаръий қонун абзорлари мавжуд бўлган шароитда дорул ислом масъулларининг мунофиқлар тўдаси билан муомала қилиш равишини,бошқарувини шаръий сиёсатларини тўғри эмаслигини ,айбини кўрсатади.
Хар холда аллох таоло бир кишини кўкрагига бирини аллохга берадиган иккинчисини эса шайтонга берадиган ёки бирини мўъминларни валоъсига иккинчисини эса секуляр кофирларни валоъсига берадиган қилиб иккита қалбни жойлаб қўймаган:
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ (احزاب/4)
Улар амалда секуляр кофирларни химоя қилишади, аммо забонларида биз мўъминлар билан биргамиз,дейишади, яъни улар амалда кофирлар билан бирга аммо забонда мўъминлар билан:
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (بقره/14)
Иймон келтирган зотларга йўлиққанларида: “биз хам иймон келтирдик”, дейдилар. Ўзларини шайтонлари (бошлиқлари) билан холи қолганда эса: “биз албатта сизлар билан биргамиз, фақат (уларнинг устидан) кулмоқдамиз, холос”, дейишади.
Мана бу бизни атрофимиздаги мунофиқлар,секулярзадаларни тўдасини кўзга кўринган сифатларидан бири бўлиб улар зохирда биз мўъминмиз,дейишади, хатто баъзи бир ибодатларда мусулмонлар нима қилса шуни такрорлашади, аммо улар мана бу секуляр хизбларни кофир эканликларини яхши билишади бу нарса уларга етказилган,лекин бу хизбларни химоя қилишади ва амалда мана бу секуляр кофир хизбларга тарафдорлик қилишади хатто бу секуляр кофир хизбларни аъзоси хам бўлишган, албатта улар тилларида ўзларини мусулмонларни, мўъминларни бири,деб таништиради.
Мунофиқлар,секулярзадаларни тўдасини яна бир сифатларидан бири хаммадан кўра кўпроқ қуруқ муқаддас кишиларни қилиғини қилишади,яъни хатто росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ва садрил исломдаги мўъминлардан хам кўра кўпроқ ўзларини покланган,деб хисоблашади, мана бу қуруқ муқаддас кишиларни қилиғини қилганликлари боис,улар буни ўзларининг жиходда қатнашмасликларига бахона қилиб олишган:
وَمِنْهُم مَّن یَقُولُ ائْذَن لِّی وَلاَ تَفْتِنِّی أَلاَ فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکَافِرِینَ (توبه/49)
Уларнинг орасида: “менга (жангдан қолиш учун) изн бергин, мени фитнага солмагин”,дейдиган кимсалар хам бордир. Огох бўлингизким, улар (жангдан қолишлари сабабли) фитнанинг ўзига тушдилар. Шак-шабха йўқки,жаханнам кофирларни ўраб олгувчидир.
Ўзларини росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ва садрил исломдаги мўъминлардан кўра покроқ,иффатлироқ бўлганлик қилиғларини чиқарадиган мана бу кимсалар,хозирда хам ичи бўш ,авом халқни алдайдиган бахоналар, нафсни поклаш ва дунё фитналаридан пархез қилишни бахона қилиб олиб аллох йўлидаги жиходдан қочиб юришади; аслида эса жиход майдонлари мўъминлар тақабасига кириш эшиги, покланишни текшириб кўриладиган жойдир, жиход майдонларига кирган кишилар оиласидан,фарзандларидан,бойлигидан,дунёдан,манзилидан,жонидан ўтиб келган ва аллох таоло билан қилинадиган бир муомалада қатнашган кишилардир, аллох таоло бу муомала хақида мархамат қиладики:
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(توبه/111)
Албатта ,аллох мўъминларнинг жонларини ва молларини улардан жаннат баробарига сотиб олди- улар аллох йўлида жанг қилишиб (кофирларни) ўлдирадилар ва ( ўзлари хам аллох учун шахид бўлиб) ўлдириладилар. (бундай мўъминларга жаннат берилишга) аллох таврот, инжил ва қуръонда ўзининг хақ ваъдасини бергандир. Аллохдан хам ахдига вафодорроқ ким бор? Бас,( эй мўъминлар), қилган бу савдоларингиздан шод бўлингиз. Мана шу хақиқий буюк бахтдир.
Жиход ва уни жойгохи хақида жуда кўп сухбат қилинган, аммо бу ерда ўзларини мўъмин дейишгани билан жиход ахлидан бўла олмайдиган мана бу кимсаларга бир воқеани баён қилмоқчиман, аллох таоло мархамат қиладики:
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَکِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا یَدْخُلِ الْإِیمَانُ فِی قُلُوبِکُمْ وَإِن تُطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا یَلِتْکُم مِّنْ أَعْمَالِکُمْ شَیْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ (حجرات/14)
Аъробийлар:”иймон келтирдик”,дедилар. (эй Мухаммад,уларга) айтинг: “сизлар иймон келтирганингиз йўқ,лекин сизлар “бўйсиндик”,денглар, (чунки хали-хануз) иймон диллариингизга кирган эмасдир. Агар сизлар аллохга ва унинг пайғамбарига итоат этсангизлар у зот сизларга (қилган яхши) амалларингиздан (яъни уларнинг савобидан) бирон нарса камитмас. албатта аллох мағфиратли мехрибондир.”
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أُوْلَئِکَ هُمُ الصَّادِقُونَ (حجرات/15)
Хақиқий мўъминлар фақат аллох ва унинг пайғамбарига иймон келтириб,сўнгра (хеч қандай) шак-шубха қилмаган ва молу- жонлари билан аллох йўлида курашган зотлардир. Ана ўшаларгина (ўз иймонларида) содиқ бўлган зотлардир.
Мўъмин бўлиш дегани эшитиш ва итоат қилишдир:
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ (بقره/285)
Аллох нозил қилган нарсаларни барчасига бахона хам қилмайди ва оятлар,аллохни ахкомлари,аллохни шариатидаги қонунларни қаршисида айтишиб ўтирмайди ва ўзини кўнглига ёқмаган хамма нарсани бир четга суриб қўймайди.
وَمَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِیناً (احزاب/36)
Аллох ва унинг пайғамбари бир ишни хукм қилган- буюрган вақтида бирор мўъмин ва мўъмина учун ( аллохнинг хукмини қўйиб) ўз ишларидан ихтиёр қилиш жоиз эмасдир. Ким аллох ва унинг пайғамбарига осий бўлса,бас у очиқ йўлдан озиш билан йўлдан озибди.
Энди мана бу “золлин” ва саргардон кишилар турли-хил фикрий,ақидавий, рафторий булғанишларга мубтало бўлиш билан бир қаторда, мужохид мўъминлар уларнинг қўллари,тилларидан омонда эмаслар, аммо бешталик кофирлар 1- аллазина хаду,2- собеин,3- насоро,4-мажус,5- валлазина ашрокудаги кишилар уларнинг қўллари ,тилларидан омондадурлар, уларнинг қилаётган фикрий захарлашлари ва рухий жангларини таъсирида ўзлари хам барбод бўлиб четланишади ва бошқа мусулмонларни хам барбод бўлишларига,четланишларига сабаб бўлишади, шу шаклда босқинчи кофирларни хамласи билан мусулмонларни барча диёрлари,номуслари хам хатарга тушади, мана бу кимсаларнинг номуслари,опа-сингиллари, оналари бутун жахон секуляр кофирлари ва махаллий секуляр хизблар томонидан тажовуз қилинишидан хам уялиб ўтиришмайди.
Мана бу “золлин” ёки секулярзадалар босиб олинган диёрларни хаммасида харгиз озодлик талаб қилувчи мужохидларни жибхасига ўрнашишмаган, балки мусулмонларни диёрлари босиб олинишидан олдин душманни рухий жангини бир қисми бўлишган, босиб олингандан сўнг эса рухий жанг ва идорий низомни жибхасини бир қисми хатто секуляр кофирларнинг,босқинчи чет элликларни, махаллий секуляр ахзобларининг мужохид мўъминларга,ўзининг озодлик талаб қилувчи миллатига қарши қуролли жанг жибхасини бир қисмига айланишган.
Мана бу секулярзадалар ёки “золлин”ни наздидаги жиход йўли,росулуллох саллаллоху алайхи васалламни йўли, динни йўли, қуръон ва суннатни йўли, мўъминлар ва дорул ислом учун иззат ва ифтихор йўли фитна йўли,деб хисобланади. Бизнинг замонимиздаги мана бу секулярзадалар дастаси абдуллох ибни убай ва уни тўдаси ва “зул хавайсара” ва уни тўдасидан хам кўра пасткашроқ,ғайратсизроқ бўлишган, чунки абдуллох ибни убай ва уни гурухи энг камида бир неча ғазотда, “зул хувайсара” хам бир қанча жанглар ва исломий футухотларда қатнашган, аммо бизни замонамиздаги мана бу соқолли хотинлар ва саллали сергапларчи? Мана бу кимсалар ислом учун мухимми ё росулуллох саллаллоху алайхи васалламми? Бундай кимсалар жангда ўлдирилишдан қўрқишади, исломни хатарга тушиши ё тўғри йўлидан бурилиб кетиши уларга мухим эмас.Кўриниб турганидек, мана бу секулярзадалар ўзлари ўлим ва хаёт хақида айтаётган нарсаларига иймон келтиришмайди.
Улар баъзида биз наждийларга ва довлага қаршимиз ё шиъаларга,толибонга мухолифмиз,дейишади, гохида эса жиход билан машғул бўлган баъзи гурухларни қабул қилишларини ва бу гурухларни қўл остида минтақалар хам борлигини иддаъо қилишади, хўп агар шундай бўладиган бўлса нима учун улар ўзлари қабул қиладиган мана бу минтақаларга хижрат қилишмайди?
Шубхасиз бугунги кунда барча исломий диёрларда ханафий,жаъфарий,моликий,шофеъий,ханбалий,зайдий хатто наждият ва ихвонул муслимин тафаккуротига эга бўлган хамма исломий мазхаблар жиход билан машғулдирлар, улар маълум минтақаларни хам қўлга киритишган, мана бу каззоб,хийлагар,қўрқоқлар агар фалончи мазхабни ,тафсирни қабул қилишар экан нима учун ўзларини хамзхаблари ё хамфикрлари жиход қилишаётган минтақаларга хижрат қилишмайди?
Шундай бўлгач бу каззобларни қасамларига ахамият берманглар, босқинчи секуляр кофирларга ва секуляр ахзобларга,махаллий сотқинларга қарши жангларда улар хеч қачон бизларни химоят қилишмайди:
وَیَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنکُمْ وَمَا هُم مِّنکُمْ وَلَکِنَّهُمْ قَوْمٌ یَفْرَقُونَ* لَوْ یَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْاْ إِلَیْهِ وَهُمْ یَجْمَحُونَ (توبه/56-57)
Улар ўзларининг сизлар билан бирга эканликларига аллох номига қасам ичадилар. Холбуки, улар сизлардан эмасдирлар. Фақат улар қўрқоқ қавмдирлар ( яъни, мунофиқликлари маълум бўлиб қолса, бошларига бошқа кофирларнинг куни тушиб қолишидан қўрқадилар). *** Агар улар бирон бошпанами,ғорми ёки кирадиган бирон тешикми топсалар эди, чопганларича ўшанга қараб жўнаб қолган бўлур эдилар.
Мана бу ёлғон қасамларни улар росулуллох саллаллоху алайхи васалламни олдиларида хам ичишган,аллох таоло мархамат қиладики:
يَحْلِفُونَ لَکُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضي عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقينَ (توبه/۹۶)،
Улардан рози бўлишларингиз учун сизларга қасам ичадилар. Агар сизлар улардан рози бўлсангизлар хам, аллох бу итоатсиз қавмдан хеч рози бўлмайди.
Шундай бўлгач эркакка ўхшаш,сергап хотинларни ёлғон қасамларига ахамият берманглар, улар секуляр кофирлар ё секуляр ахзоблар ё махаллий сотқинлар хатто ахли китоб,шибхи ахли китоб кофирлари билан дорул исломга қарши фитна чиқаришда иштирок этишади, бундай кишилар илгари хам мадинани атрофидаги яхудийлар билан фитна тузишган ёки абдуллох ибни убайга ўхшаган кимсалар билан дорул исломга зарба уриш ва секуляристларни ғалаба қозониши, секуляризм динига ёрдам бериш йўлида маккадан мадинагача бўлган юзлаб километр масофани босиб ўтишган, 350 километр атрофидаги масофани от билан юришган, бу хам бўлса фақатгина дорул исломга қарши фитнани режасини тузиш,маслахатлашиш учун макка дорул куфрига боради.
Аммо бу ердаги мана бу “золлин” ё саргардон секулярзадалар хақида билишимиз лозим бўлган мухим нуқталардан бири шуки, бу кишилар ўзлари қилган ишлари сабабли, мусулмонларни орасида хам ё ошкор кофирларни ўртасида хам хеч қандай ёр ва ёварга эга эмаслар, хеч ким уларга суянмайди, уларга бахо хам беришмайди, уларни химоят хам қилишмайди:
…وَمَا لَهُمْ فِی الأَرْضِ مِن وَلِیٍّ وَلاَ نَصِیر (توبه/74)،
Ва улар учун ер юзида бирон дўст ва ёрдамчи бўлмас!
Агар ўзингиз хам диққат қилсангиз секуляр ахзоблар уларга доим шубха билан қарашади, секуляр хизблар доим қўлларидан келса уларни ўлдиришади,зиндонга ташлаб азоблашади ё уларни ватанларидан қувиб чиқаришади, буни қаршисида мўъминлар хам уларни аллох таолони буйруғига биноан ўзларини душманлари деб билишади ва улардан эхтиёт бўлишиди.
«هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ» (منافقون/4)
قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (منافقون/4)
Шундай экан мана бу ички душманлар вужудга келтирган барча хизблар, гурухлар, зирорлардан эхтиёт бўл ва аллох таолони секулярзадалар хақида айтган сўзларига қулоқ сол ва унга иймон келтиргин:
هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى یُؤْفَکُونَ (منافقون/4)
Улар душмандирлар. Бас, улардан эхтиёт бўлинг! Уларни аллох лаънатлагай! Қандай адашмоқдалар-а!
“золлин” ёки секулярзадалар исломий сахих ақидани душманидирлар, улар мўъминларни душмани, дорул исломни душмани, мўъминларнинг иззат ва қудратни қўлга киритишини душмани бўлишган, уларни исломий сахих йўлга даъват қилиш билан бирга улардан эхтиёт хам бўлиш лозим, мана бу ички душманга нисбатан хушёрлигимизни қўлдан бой бермаслигимиз керак; ахир бизлар хар куни аллох таолодан қуйидагиларни сўраймизку:
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (حمد/6-7)
Бизларни ғазабга дучор бўлмаган ва хақ йўлдан тоймаган зотларга инъом қилган йўлинг бўлмиш- тўғри йўлга йўллагайсан.
Мана бу бир эслатма ва хатар қўнғироғи бўлиб хар куни уни 17 марта аллохдан сўраш орқали, эхтиёт бўлиш ва хушёрлик бизларни дилимизга ўрнашиши лозим, машхур сўзга биноан зехнимизни,қалбимизни маликасига айланиши керак ва бизни рафторимизни мана бу ички душманга нисбатан тартибга солиб бошқариши керак.