Савол: секуляр саддам хусайнни ихтиёридаги секуляр курд ахзоблар йиллар давомида ўзларини миллатига, диёрларига хиёнат қилишди ва хозирда хам америка ва натони ёнида туриб олиб ўзларини динларига,миллатларига хиёнат қилишяпти……..бу кишилар секуляр курд ахзобларини аъзоларидирлар ва хозирда улар ироқни шимолидаги секуляр курд ахзобларининг маош олиб юрган хизматкорлари бўлишади, улар исломни муқаддасотларини хақорат қилишади, сизни назарингизда мусулмонларни динига ва миллатига хиёнат қилганларга қарши бизларни энг яхши муносабатимиз қандай бўлиши керак?

Савол: секуляр саддам хусайнни ихтиёридаги секуляр курд ахзоблар йиллар давомида ўзларини миллатига, диёрларига хиёнат қилишди ва хозирда хам америка ва натони ёнида туриб олиб ўзларини динларига,миллатларига хиёнат қилишяпти……..бу кишилар секуляр курд ахзобларини аъзоларидирлар ва хозирда улар ироқни шимолидаги секуляр курд ахзобларининг маош олиб юрган хизматкорлари бўлишади, улар исломни муқаддасотларини хақорат қилишади, сизни назарингизда мусулмонларни динига ва миллатига хиёнат қилганларга қарши бизларни энг яхши муносабатимиз қандай бўлиши керак?

 (1-қисм)

Жавоб: курдлар келиб чиқиши грузинлардан бўлган ва  курдларни орасидаги мунофиқлар тўдасини ва муртадларни (булар коммунист секуляр совет хукуматини ва пахлавий либирал секуляр хукуматининг ва хоинларнинг  вужудга келтирган офати  хисобланади)  пешвоси бўлмиш  муртад қози мухаммад рахбарлигидаги секуляр муртадларнинг аввалги хизби ташкил бўлган замондан буён  орадан етти ўн йиллик ўтганига қарамасдан, улар ана ўша замонда секуляр фирқалар ва хизблар қолибидаги  курд хонадонлари ва курд жамиятининг этагига тушган йирингли яралардан нажот топишгани йўқ.

Мана бу тошга ўхшаб қотиб қолган кишилар хозирда хам бизларнинг  мусулмон миллатимизни  исломий маданиятини,ақидаларини бузишда давом этишяпти, албатта исломий уйғонишни ўсиши ва уларни жамиятда бир четга сурилиши сабабли уларнинг олдинги қўполликлари қолмаган, аммо шунга қарамасдан хизбларни ва “халабчалик ё курдистонлик салмон рушдий”га ўхшаб  минтақадаги,жахондаги  секуляр хукуматларнинг панохида ўзларини бузғунчиликларини  ва хиёнатларини давом эттиришяпти.

 Аллохни шариатидаги қонунларга ва мўъминларга қарши турган секуляристларни рухий жангларини олиб борувчилари ва “аимматул куфрни” ёнида секуляр, фосид ,тошдай қотиб қолган боболар,оталарни хам учратамиз. Дорул исломни хавфсизлик ва харбий ташкилотлари томонидан уларни мудирият қилишни  заъифлиги сабабли ва мўъминларнинг мавжуд вазият билан мослашгани,муроса қилгани боис  ва мўъминларнинг хонадонларда, жамиятда  умумий тўсқинлик қилиш қудратини заъифлиги учун мана атрофдаги офатлар хонадонларни  ва жамиятни орасида ёшлар учун гунохни,жиноятни оддий қилиб кўрсатишади, курд миллатидан жудо бўлган ва қочиб кетган ё жамиятдан супириб ташланган  муфсид кимсалар эса ноумид бўлган холда узоқдан туриб спутник каналлари ва мазожий каналлар орқали ўзларига рахмни тиланиб юришибди.

Мана бу секуляр қийматсиз кимсаларга бахо бериб бўлмайди, умуман айтганда исломий диёрлардаги махаллий секуляр рахбарлар бутун жахон секуляр кофирларини орасида ўзларини секуляристик тафаккуротлари билан оддий эмаслар ва секуляристик фикрлар,андишалар бўйича тарозуда хеч қандай вазнга эга эмаслар,чунки улар ғарбни ва шарқни секуляр мутафаккирларига тақлид қилувчилар бўлишади,улар кўзлари боғланган  ва қулоқлари ёпиқ холда мана бу кимсалардан  нусха олишади.

Мусулмон шахс мана бу секуляр ахзобларни бирига киргач ва секуляр бўлгандан ва ўзини сафини мўъминлардан жудо қилгандан ва секуляр ахзобга эргашгандан  сўнг ислом динидан чиқиб муртад бўлган хисобланади ва секуляризм динига киради, у ўзини секулярман,деган сўзи орқали ўзини кофир эканига гувохлик беради.

    «شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ» (توبه/17).

 Аллохни шариатида муртадни хукмидан кўра бадтарроқ хукм топилмайди, бундан бошқа пасткашликлар,ёмонликлар бундан кейинги даражада туради, форсларни гапига кўра қорадан юқорида бошқа ранг мавжуд эмас, энди агар мана бу секуляр мавжудот ёки каззоб муртад сўзида ростгўй бўлса ва секуляр ахзоблардаги иртидодидан тавба қилган бўлса ва ўзини иртидоди билан ахли китоб ё шибхи ахли китоб кофирларидан бирига қўшилган бўлса, бу хам диққатга сазовор нарса, лекин мана бу секуляр каззоблар,хоинлар хеч нарсада содиқ бўлишмаган, улар фақат аллохга ,аллохни шариатидаги қонунларга, аллох йўлидаги мужохидларга,дорул исломга қарши қилаётган душманчиликларида содиқдирлар; мажозий каналлардаги уларни тўполонларини,рухиятларини заъифлигини, ноумид бўлиб бўшлиққа тушиб қолишларини сабаби тушкинликдан қочиш ва аллохни шариати билан мубораза қилишдир,  улар мана бу шаклда мўъминларни тўсқинлик қилиш қудратини заъифлигидан фойдаланган холда ўзларини ўртага ташлаб исломий шиорларни, тушунчаларни хақорат қилиб – албатта бу нарсалар мўъминлар томонидан ўзига яраша муносабатларга сабаб бўлади- тушиб қолган бўшлиқларидан қочмоқчи бўлишяпти.

(давоми бор…..)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *