چِیتلَب اوُتِیب بُولمَیدِیگن اِسلامِی “اِتِّحاد” جَرَیانِی، بوُگوُنگِی کوُندَگِی تَفَرُّقدَن اِسلامِی “وَحدَت”گه اوُتِیش دَورِیدِیر. (3)
(1 –قیسم)
بَرچَه کافِرلَر مُؤمِنلَرنِی آشکار دُشمَنِی بُولسَه هَم: إِنَّ الْکَافِرِینَ کَانُوا لَکُمْ عَدُوّاً مُبِیناً ( النساء/ 101) مَنَه شُو دُشمَنلَر اَلله تَعالی طَرَفِیدَن دَرَجَه لَرگه تَقسِیم قِیلِینگن وَ اوُلَرنِی هَر بِیرِیگه خاص قانوُنلَر تَعیِین قِیلِینگن بوُلِیب بِیزلَر اَفضَل “اوُچ اَبزارنِی” بِیرِینِی کَنَلِی آرقَلِی شَرائِطگه مُوافِق رَوِیشدَه بُو کافِرلَر بِیلَن عَلاقَه لَر قِیلَمِیز وَ اِتِّحادِیَه لَر توُزَه آلَمِیز.
اَلبَتَّه مُشرِکلَرگه نِسبَتاً قَنچَه لِیک اِسلامِی حُکوُمَتنِی حَربِی قُدرَتِینِی مِعزانِی کوُپراق بوُلسَه، اوُلَرگه حَتَّی باشقَه مُشرِک کافِرلَرگه نِسبَتاً اِیختِیاج هَم بَرطَرَف بوُلِیب بارَدِی وَ مَنَه بُو سِکوُلارِیستلَر فَقَط اِیمان کِیلتِیرگن پَیتلَرِیدَه گِینَه مُؤمِنلَرگه هَمراه بوُلَه آلِیشَدِی، شوُ سَبَبلِی هَم قُدرَت مُؤمِنلَرنِی قوُلِیدَه بُولگن مَرحَلَه دَه بِیز اوُلَر بِیلَن فَقَط “وَحدَت”گه راضِی بوُلَمِیز وَ اوُلَردَن اَلله وَ رَسُولِیگه اِیمان کِیلتِیرَسِیزلَرمِی؟- دِیب سُورَلَدِی. «تُؤْمِنُ باللَّهِ وَرَسولِهِ؟» اَگر یُوق، دِییِیشسَه. بِیز هَم اوُلَرگه قَیتِیب کِیتَه وِیر، بِیز مُشرِکلَردَن یاردَم آلمَیمِیز، دِییمِیز: «فَارْجِعْ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بمُشْرِكٍ» [1] یَعنِی اَگر بِیزلَرنِی “دارُ الاِسلامِیمِیزنِی” حَربِی قُدرَتِی باشقَه مُشرِک کافِرلَرگه قَرشِی مَنَه بُو مُشرِک کافِرلَر بِیلَن “اِتِّحاد” توُزِیشگه “اِیختِیاج” بوُلمَیدِیگن دَرَجَه دَه بُولسَه، بِیز اوُلَرگه آچِیق- آیدِین قِیلِیب اَیتَمِیزکِی: «فإنَّا لا نَستعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ»[2] شُو شَکلدَه سِکوُلارِیستلَرنِینگ یوُزِیگه “اِتِّحاد” اِیشِیگِی یاپِیلَدِی، مَنَه بُو کِیمسَه لَر اَگر دارُ الاِسلام بِیلَن پَیمان توُزمَگن بوُلِیشسَه، اِیمان کِیلتِیرِیشگه مَجبُور بوُلِیشَدِی وَ “وَحدَت” اِیشِیگِیدَن کِیرِیشَدِی یاکِی جَنگنِی اِیختِیار قِیلِیشَدِی.
اَگر دِققَت قِیلَدِیگن بوُلسَک،حاضِردَه مُسُلمانلَرگه اِینگ یَقِین بُولگن کافِرلَر سِکوُلارِیستلَر ( یا عَرَب تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه مُشرِکلَر) بوُلَدِی. مَنَه بُونگه بِیران کِیشِی شُبهَه قِیلَدِیمِی؟ حاضِرگِی پَیتدَه اَمِیرِکَه وَ صِیهیُونِیستلَر رِیجِیمِی وَ اوُلَرنِی مِنطَقَه دَگِی، جَهاندَگِی راسِّیَه، حِتای، بِیرلَشگن مِللَتلَر تَشکِیلاتِیدَگِی نَتاگه اوُحشَش مُتَّحِدلَرِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه قَرشِی سِکوُلارِیزم دِینِینِی بَیراقدارلَرِی اِیکَنِیگه بِیرار کِیم شُبهَه قِیلَدِیمِی؟
بِیزلَر اوُزِیمِیزدَگِی حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه مَنَه بُو مُهاجِم جِنایَتچِی دُشمَننِی دَفع قِیلِیش اوُچُون اَلله وَ رَسُولِینِی، جِیلرِیلنِی، مِکائِلنِی باشقَه دُشمَنلَر بِیلَن، مَحرَملَر بِیلَن زِنا قِیلوُچِیلَر، مَریَمگه وَ رَسُول الله صلی الله علیه وسلّمنِی نامُوسلَرِیگه توُحمَت آتوُچِیلَر بِیلَن مُتَّحِد بوُلَه آلَمِیزمِی؟ اَلبَتَّه. بوُنگه نَمُونَه، رَسُول الله صلی الله علیه وسلم اوُزلَرِی اِیگه بوُلگن حُکوُمَت قُدرَتِینِی حِمایَه سِی آستِیدَه یَهُودِیلَر، مُشرِکلَر،نَصرانِیلَر، مَجُوسِیلَر وَ اِیچکِی مُنافِقلَر توُدَه سِی بِیلَن مَککَه مُشرِکلَرِیگه قَرشِی مُتَّحِد بُولگنلَر. مَنَه بُو مُسُلمانلَرنِی تَرِیخِی واقِیعِیَتلَرِیدَن بِیرِی بوُلِیب اوُنِی هِیچ کِیم اِنکار قِیلَه آلمَیدِی.
مَنَه بُو حالَتدَه بِیزلَر اَفضَل “اوُچ اَبزارنِی” بِیرِینِی کَنَلِی آرقَلِی آشکار کافِرلَر وَ مُنافِقلَرنِی توُدَه سِی بِیلَن پَیمان توُزگن پَیتِیمِیزدَه اِیختِلافگه اِیگه اِیکَنِیمِیزنِی قَبوُل قِیلِیشِیمِیز لازِم، هَر اِیککِی طَرَف اوُزِینِی عَقِیدَه سِینِی مُقابِل تامانگه مَجبُورلَب قَبُول قِیلدِیرَه آلمَیدِی، بَلکِی سوُزلَشُو اوُچُون مُناسِب شَرائِطنِی مُهَیّا قِیلِیش بِیلَن هَر اِیککِی طَرَف تامانِیدَن قَبُول قِیلِینگن مُشتَرَک نَرسَه لَرگه دِققَتنِی جَملَیدِی، مَنَه بُو فَرقلَر هَر قَنچَه کُوپ بوُلگن تَقدِیردَه هَم مُتَّحِد حُکوُمَتنِی توُزِیلِیشِیدَه قَبوُل قِیلِینگندِیر وَ اوُنِی مُدِیرِیَت قِیلِینَدِی.
(دوامی بار….)
[1] صحیح مسلم (3/1450) برقم (1817) شرح النووي لصحيح مسلم (4/198). صحيح الترمذي 1558
[2] ابن قدامه عن الإمام أحمد في مسنده (25/42) برقم (15763)
