Четлаб ўтиб бўлмайдиган исломий “иттиход жараёни, бугунги кундаги тафарруқдан исломий “вахдат”га ўтиш давридир.(3)
(4-қисм)
Бизларни мувозанатсиз биродарларимиз ва огох душманлар келтириб чиқарган нуқталардан бири шуки, улар ўзларини мухотобларига кофирлар билан “иттиход” тузиш билан “валоъ” хам вужудга келишини кўрсатмоқчи бўлишади, аслида эса уларнинг кўпчилиги “валоъ” билан мухаббатни,дўстликни фарқини хам билишмайди, “валоъ” “иттиход” да эмас ,балки фақат “вахдат” да вужудга келишини хам тушунишмайди.
Бизлар шаходатайнни тилга олиб тоғутга куфр келтирганимизни баён қилган пайтимизда, кофирларни барча куфр ақидаларидан бароат қиламиз, бунга қўшимча равишда фақатгина мушрикларни ақидаларидан эмас, балки мушрикларни ўзларидан хам бароат қиламиз,албатта мушрикларни вужудидан бароат қилишни татбиқ қилиш аста-секинлик билан амалга ошадиган нарса. Шундай бўлгач бизлар уларни қонунларини қуйидаги аслга асосан қабул қилмаган пайтимизда
«وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» (نساء/141)
Аллох таоло хам мана бу орқали кофирларни қонунлари хам, ўзлари хам мўъминларни устидан хукмронлиги учун йўл қўймайди.
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мушрикларни ўзларидан ва ақидаларидан бароат қилиш борасидаги аслга эргашиш орқали – дорун надва номи остидаги- мушрикларни парламентларида иштирок этишни қабул қилмасликдан ташқари хатто мушрикларни рахбариятини, уларга хоким бўлишни хам қабул қилмаганлар, бутун араб ярим оролига рахбар бўлишни хам истамаганлар.
Секуляристлар росулуллох саллаллоху алайхи васаллам томонидан бир озгина бўлса хам келишувни кутишарди,чунки буни натижасида улар тезлик билан келишувга рози бўлишарди, аллох таоло мархамат қиладики:
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ؛
Аммо мусулмонлар секуляристик қонунларни хокимияти остида яшай олишмайди ва динни тўрт мафхумини ( яъни: 1- хокимият қудрати,2- қонун ва дастурлар,3- итоат қилиш ва бўйсиниш,4- жазолаш ва мукофот бериш) ни аллохни динидан жудо қилиб секуляристларни динига бера олишмайди, шу сабабли хам аллох таоло росули саллаллоху алайхи васалламга мушрик кофирларга ё секулярларга қуйидагиларни айтишга буюриб мархамат қиладики:
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ. (کافرون/6)
Сизларни динингиз ўзингиз учун, мени диним ўзим учундир!
Яхудий,насроний,мажус кофирлари ва ички мунофиқларнинг исломий хокимият ва дорул ислом билан “иттиход”га томон тортилишига боис бўладиган ташқи омиллардан бири, “вахдат”ни вужудга келишига сабаб бўладиган ақидавий ва диний асослар эмас, исломий хукуматни қудрати ёки кофирларни ўзини орасидаги ички рақобат бўлади.
(давоми бор…..)
