Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.
(2-қисм)
Бошқа оятларда ахли китоб билан шибхи ахли китобни ва мушрикларни ўртасига фақатгина мана бу дунёда эмас,балки қиёматда хам фарқ қўяди, ва мархамат қиладики:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّـهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (حج/17)[1]
Дархақиқат иймон келтирган зотлар, яхудийлар бўлган кимсалар, собеийлар (фаришталарга сиғинувчилар),насронийлар, мажусийлар (оташпарастлар) ва мушрик бўлган кимсалар – аниқки аллох қиёмат кунида уларнинг ўртасини ажрим қилур (яъни мўъминларни жаннат дохил қилур, кофирларни дўзахга гирифтор қилур). Албатта аллох барча нарсага гувохдир.
Қуръонни хар жойида “аллазина ашроку” ва “мушрикин” номи остида бир гурухни келтирилган бўлса, ундан бўлган манзур секуляристлардир; фуқахолар уларни ахли китобни кофирлари ва баъзи ўринларда хато сабабли ахли китобни мушриклари номи билан зикр қилишган.
Дўстлар яхшилаб диққат қилинглар, аллох таоло ахли китобни ва шибхи ахли китобни кофирларини, хатто мунофиқларни хам “мушрикин” ва “аллазина ашроку” лафзи билан таништирмаган,балки уларни қуръонда ширк билан булғанган ва мушрикларни баъзи сифатлари,белгиларига эга бўлган кишилар сифатида келтирган. Мана бу кишилар ўзларини сафларини ўзгартирмагунича ва расман мушрикларни хизбига,доирасига кирмагунича уларга мушрик дейилмайди; балки яхуд,насоро,мажус, собеин номлари билан исмланади.
Уларни барчаси кофирларни жумласидан бўлса хам, ўзаро бир-бирлари билан хатто мусулмонлар билан хам ўзаро муштарак нуқталарга хам эга бўлишлари мумкин, аммо уларни хар бирини алохида табақаси, гурухи, хизби, дастаси бўлиб алохида сифатларга,ахкомларга эгадир.
Яна бир марта қайтариб айтаман, аллох таоло яхудларга,насороларга, мажусларга,собеинларга хатто мунофиқларга ўхшаш аслий кофирларни “мушриклар” лафзи билан хитоб қилган эмас, хатто уларни яхудларга мунтасиб мушриклар ёки насороларга мунтасиб мушриклар, ёки мажусларга мунтасиб мушриклар,собеинлар,мунофиқлар демаган,балки уларни ўртасидаги ширкларга қарамасдан – мана бу ширклар уларни такфир бўлишига омил бўлган- балки уларни хар бир гурухини ўзига хос исмлар билан хитоб қилган.
Энди, бизларни баъзи бир биродарларимиз ширкка булғанган жиноятчи мусулмонларга қандай қилиб мушрик лафзи билан хитоб қилишади? Аллох таоло мушрикларни гурухидан ташқарида бўлган аслий кофирларга хам бу дунёда ва хам қиёматда бу ном билан хитоб қилмаган. Исломга мунтасиб мушриклар ё яхудиятга мунтасиб ,насрониятга мунтасиб ва ……мушриклар деган истелохлар ғайри қуръоний ва росулуллох саллаллоху алайхи васалламни суннатларига қарши бўлишлиги билан бирга ақлга хам тўғри келмайди.
Шахс ё мушрик ё яхудий, насроний,мажус,собеин, ё мунофиқ ё мусулмон бўлади, мунофиқ хам бу дунёда мусулмонлар жумласидан хисобланади. Мана буларни сафлари аниқ ва равшан бўлиши лозим, чунки аллох таоло мана буларни ўзимизга валий, халил қилиб олмаслигимиз кераклигини мархамат қилган, уларга суянмаслигимиз балки улардан ўзимизни узоқ тутишимиз ва эхтиёт бўлишимиз лозим. Агар уларга суяниб улардан ўзимизни узоқ тутмайдиган бўлсак, ўзимизни оловга яқинлаштирган бўламиз:
«وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَاتُنصَرُونَ» (هود/113)،
Зулм йўлини тутган кимсаларга берилиб кетманглар(эргашманглар). Акс холда сизларга дўзах ўти етар. Сизлар учун аллохдан ўзга бирон дўст йўқдир. Кейин (яъни золимларга эргашсангиз) сизларга ёрдам берилмас.
Бу сўзларни қанчалик тахдидли эканига эътибор беринглар? Агар буларни сафлари бир-бирига аралашиб кетадиган бўлса, мусулмонлар учун қандай вазият вужудга келади? Худди бугунги кундаги мусулмонлар дучор бўлган вазият хосил бўлади, чунки мусулмонлар секуляр кофирларга суянишди ва хаётларини уларни қўлига топширишди,оқибатда эса кофирлар уларни жаханнам сари тортиб кетишяпти.
Бугунги кунда шундай вазиятни кўрмаяпмизми? Хозирда америкага, махаллий секуляр ахзобларга суянган кишиларни оқибати нима бўлди? Мана бу ислом дини фақат сарф,наху, балоға мутахассислари учун ва уларни сафларини бир-бирларидан ажратиш учун келганми? Фақат мана бу кишилар секуляр кофирларга суянишдан пархез қилишлари ва ўзларини жаханнам оловидан узоқ тутишлари лозимми? Ёки ислом дини хамма одамлар учун келганми ва хамма одамлар бу ишларни ташхис беришга қодирми?
(давоми бор……)
[1] وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا همه را از هم جدا کرده است