Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(67- қисм)
Пайғамбаримиз хам Хотибдаги уни мана бу ишни қилишга қўзғатган мухаббатдан хабардор эдилар. Мана бу мухаббат бир томонлама эди, бу мухаббат хеч қачон икки томонлама бўлган маваддатга айланмайди. агар сизлар кофирларни хаққига яхшилик қилсангизлар,улар худди шу яхшиликни сизларни хаққингизда хеч қачон қилишмайди. Мана бу кофирлардан икки томонлама маваддатни кутишлик, хақиқатга бутунлай қарши бўлган очиқ хатодан бошқа нарса эмас.
Иброхимни достонига жуда хам машхур. У кишини оловга ташламоқчи бўлган пайтларида у кишини отаси бунга эътироз қилдими? Йўқ, қурайшни секуляристлари ўзларини атрофидагиларга,болаларга рахм қилишдими? Қурайшни лашкари бадр жангида сафга тизилишган пайтларида қаршиларидаги сафда турган кишилар уларга нисбатан кимлар бўлган? Уларни ўзларини фарзандлари эди. Абдуррахмон ибни Авф айтадики, жанг пайтида хар қанча отамдан узоқлашишга харакат қилсам хам у киши мени олдимдан чиқиб келардилар, мен ундан четланиб бошқа томонга кетардим,аммо у киши яна мени олдимга қайтиб келардилар, мени ташлаб кетишни хаёлига келтирмасди. Улар хозирда хам худди шундай холда қолишган. Секуляристлар ўзларини секуляристик ахзоблари ва хатто американи яхши кўрганликлари ва дилларидаги касаллик сабабли ўзларини ахли тавхид,қуръон ўқийдиган фарзандларига хам рахм қилишмайди. Агар бу фарзандлар мушкилотларга ғарқ бўлишса ё уларни қўлга олишса,овора бўлишса,зиндонга ташлашса ё гирифтор бўлишса хам улар эътибормиз холда ахамият хам беришмайди. Бунга қўшимча агар қўлларидан келса уларга манфаъат келтирмаса хам фарзандларига зарба уришга ё зарба урилишига сабаб бўлишга харакат қилишади.
Бундан ташқари мана бу достонда мусулмонларни сафини анализ қилишга ва мўъминларни иймони кам ё кўп бўлиш борасидаги хилма-хил холатларни хам хисобга олиш керак. Яъни мусулмонларни секулярзадалардан,мунофиқлардан анализ қилиш ё ажратиш пайтида уларни иймонларини кам ё кўпайиб туриш холатларига эътибор бериш зарур.
Бир ривоятда келтирилишича, Абу Бакр Ханзалани ахволи хақида сўраган пайтида,унга жавобан айтишдики: Ханзала мунофиқ бўлган! Абу Бакр сўрадики: нима воқеа содир бўлди? Ханзала Абу Бакрга жавоб берди айтдики: росулуллох саллаллоху алайхи васалламни хузурларида бўлган пайтимизда бизлар жаханнамни,жаннатни эслаймиз,гуёки ўзимизни кўзимиз билан кўргандай бўламиз, аммо росулуллох саллаллоху алайхи васалламни хузурларидан чиқиб фарзандларимиз, аёлимизни олдига борсак ва маишат сабаблари билан машғул бўлсак мана бу сўзларни кўпини унутиб юборамиз. Абу Бакр айтдики: мен хам шундай холатга тушаман. Шу тарзда бирга росулуллох саллаллоху алайхи васалламни олдиларига боришиб ўзларини холатларини хабар беришади. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қилдиларки: ” мени жоним уни қўлида бўлган зотга қасамки, агар сизлар мени олдимда бўлган холатингизда аллохни эслашда давом этсангизлар, фаришталар сизлар билан турган жойингизда ё йўлингизда қўл бериб сўрашишади, эй Ханзала маълум соатда у холатда ва маълум соатда бошқа холатда бўласизлар.”
Кўриб турганингиздек, иймон камайиб кўпайиб туради, инсон мана бу холатларда гунохларга дучор бўлишлари мумкин. Иймонни камайиб кўпайиб туриши хақиқатдир.
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (فتح/4).
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (انفال/2).
وَلَمَّا رَأى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً (احزاب/22).
Иймонни камайиб кўпайиб туришини хисобга олган холда зохирда мунофиқларга хос бўлган жиноятларни қилган мусулмонларни ахволига диққат қилишимиз, уларни анализ қилишимиз лозим. Хато таъвил сабабли гунохга ва мунофиқларни сифатларидан бирига гирифтор бўлган мусулмонларни қонини,обрўсини мухофизат қилишга чора,йўл излаб топишимиз керак,аслида бу бир вазифа хисобланади.
(давоми бор……)
