تعارفي درس / پنځم درس : شرعي دښمن پیژندنه (3) / د داخلي پټو کفارو او یا منافقانو او سیکولر شوی سره د چلند لنډ پیژندنو او طریقه (115)
اوومه پوښتنه: سلام ، موږ په ایران کې یوه ډله لرو چې د ایران د خلق مجاهدین سازمان نومیږي چې نن ورځ په رسنیو کې منافقان بلل کیږي. ایا دا سمه ده چې د دوی لپاره دا نوم وکاروئ؟
مخکې له دې ، اجازه راکړئ چې ووایم چې موږ اوس داسې ډله نه لرو ، موږ په تاریخ کې داسې څه درلودل ، البته ، مګر دا مهال په ایران کې نه لرو.اجازه راکړئ تاسو ته یو څه توضیحات درکړم او بیا به موږ هم ځواب ترلاسه کړو.إن شاءالله.
د 1344لمریز کال د سُنبُله په میاشت کې دغه ډله د هغه وخت د پهلوي حکومت پر ضد د څو ځوانانو له خوا چې د تهران په پوهنتون کې یې زده کړې کړې وې ، مبارزه وکړه.
دوه کسان د تهران له پوهنتون څخه فارغ شوي وو ، چې یو یې د زده کړې پر مهال له ښوونځي څخه وتلی و.دوی د ازادۍ له غورځنګ څخه جلا شوي وو.
موږ دا هم پوهیږو چې د آزادۍ غورځنګ یو داسې حرکت و چې دوی یې ملي مذهبي بولي ، دا دی چې له ټولو برخو څخه خلک د ټولو عقاید باورونو څخه پکي وو.
د دوی منهج او طریقه د آزادۍ غورځنګ کی د اخوان شیطانانو په څیر وه ، نه د اخوان المسلمین.له همدې امله دوی دا طریقه نه خوښوله او جلا شول.دا هم طبیعي ده چې خلک له دې ډلو څخه جلا شي دا په دیخاطر چي دا دخدای بندګان داسي منهج تعقیبوي.
لومړی کتاب چې دوی لیکلی میتودولوژي یا معرفت و ، کوم چې د مذهبي پوښ سره د مارکسیستي نظرونو څخه توپیر نه درلود ، او که څه هم د هغه وخت د کتونکو په وینا او حتی د هغه وخت حکومت،دا کتاب د اسلامي مارکسیزم پر بنسټ لیکل شوی، لکه څنګه د دوی په قول چې دوی وايي، هماغه شیان چې جوړوي اسلامي سیکولریزم، اسلامي مارکسیزم، اسلامي سوسیالیزم.او او او… چه مخکي د مسلمانانو د جهل د ناپوهۍ له امله ورته کلمې کارولې تر استفاده کوله.
دا کتاب ، د پوهې له لحاظ بصیرت پوهاوي له مخی ، په سمه توګه د مارکسیستي اصولو منل وه.د دې ډلې غړي زنداني کیږي ، خو مګر په 54 لمريز کال کې ، یو څه عجیب پیش پیښیږي ؛
ټول هغه کسان چې له زندان څخه بهر وو ، یعني د دوی اکثریت او اکثریت یې په ایران کې او له زندان څخه بهر وو ، په رسمي توګه د دې ډلې مارکسیست ایډیالوژي اعلان کړه.
او هغه کسان چې په مذهبي پوښښ باور لرل یا ووژل شول ، لکه: مجید شریف وقفي یا په زندانونو کې ول یا له ایران څخه بهر وو.
دوی د کمونیزم د خپلې ایډیالوژۍ په توګه تر اعلانولو وروسته په خپله لومړۍ اعلامیه کې وايي: «په پیل کې موږ فکر کاوه چې مارکسیزم او اسلام سره یوځای کړو او له مادیالیزم او دیالکتیک پرته د تاریخ د تقدیر فلسفه ومنو،اوس موږ پوهیږو چې دا ډول نظر ناممکن دی.موږ مارکسیزم غوره کړ ځکه چې دا د کارګر طبقې د خلاصون سمه او ریښتینې لاره ده چه تر سلطی لاندې دی”دا هغه څه دي چې دوی په خپل لومړي بیان کې ویلي.یو په زړه پورې ټکی چې کولی شي د دې ډلې ماهیت زموږ لپاره نور مشخص کړي، کوم چې ستاسو د پوښتنې او زموږ د لوست موضوع پورې اړه لري، د توراب حق شناس خبرې دي چې د دې ډلې یو له لومړیو غړو څخه و چې کمونیزم ته یې لیوالتیا درلوده.په54 لمريز کال کې.
دغه شخص وايي:«زه فکر کوم چې موږ هغه مذهبي کلتور کارولی چې موږ یې د خپل نظر د پرمختګ لپاره تسلط درلود، که موږ په لاتین امریکا کې وای، نو موږ ممکن د انجیل څخه ورته شیان واخلو او هغه یې وکاروو چه مثلآ، موږ دا د قرآن څخه را وایستلی دي.دا حقیقت چې رژیم په 52 لمريزکال کې اوویل سلامي مارکسیستان غلط نه ویل.ځکه چې موږ د مارکسیزم ټوټې او د اسلام ټوټې سره یوځای کړې وه».
