Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(126-қисмат)
Шумоки дар рохи хақ межанги чи ниёзи ба дуруғгуйи дори? Ба ман бигу чи ниёзи ба дуруғгуйи дори? Ту хатто бояд аз дуруғи дигарон хам худитро дур куни. Чун, касики ба ту дуруғ мегуяд хаддиақалиш ин астки хейри туро намехохад. Замоники касони талош доранд сохтори ду қутбий ислом ва куффорро ба хам бирезанд ва мафхуми куффорро ба нохақ ба дохили доирайи ислом бикашонанд инхо ошкоро доранд ба куффор хидмат мекунанд ва саъй доранд ба ту бимахмонанд дастаи аз муслимин мисли мо хастанд; пас, бо онхо бижанг ва интури энержийи туро хадар диханд. Ба назари шумо ин зулми ошкори ба бандагони аллох ва муслимини ситамдидаи кунуний нест? Бишну бибин росулуллох саллаллоху алайхи васаллам чи мефармояд: “ Эй Муоз! Битарс аз дуойи мазлумки бейни дуояш ва аллохи мутаол хеч пардайи нест”.
Оё ин инсонхои ғейри нормол, номутаодил ва номезон ва беморони равоний шойиста нестки битарсанд ва ба худишон биёянд ва даст аз зулм ба худ ва дигарон бардоранд?
Дусти геромий! Биродарони ман, хохарон ва бародарони мусалмонам,тарки қитол бо хазор кофар вожибил қатл осонтар аст аз рехтани ба нохақ хуни ек мусалмон хатто, агар ба андозаи ек косайи хижомат бошад. инхо ба ту дуруғ мегуянд ва дуст доранд ту хам ин дуруғи онхоро рост бидони ва онро такрор куни ва ба он амал куни. Ту бояд дуруғхоро фош куни на инки худит хам мураввиж ва пахш кунандаи дуруғ боши. Еки аз ту дузди карда ва молитро хурда чиро ба у мегуйи қотил? Ё еки фақат дузди карда чиро ба у мегуйи жосус? Ту бо гурухи мусалмон бар сари қудрати хукумати ихтилоф дорид руйи хамон масала бо у бахс кун. Руйи хамон масала бо у сухбат кун. Аммо замоники бо гурухи мусалмон бар сари қудрати хукумати ихтилоф дори чиро ба хамдигар лақаби хавориж медихид ва муртад мечаспонид дар холики медонид дуруғ аст? На ту хаворижи ва на у мартад аст. Туки қудрат дори бо у межанги аммо дар токтикхоитон бо хам ихтилоф дорид. Бо хамдигар иттиход надорид. Таъвилхо ва ижтиходоти еки аз шумо иштибох аст. Бар асари ижтиход ва таъвили ғалат, дорид бо хам межангид аммо дар хар сурат хаммаги мусалмонид.
Дар камтарин қазоват дар мовриди шумо бояд гуфта шавад замоники фахш ва носазо медихид ва ошкоро дуруғ мегуйид шумо сифоти мунофиқин ва секулярзадахоро бо худитон хамл мекунид, ва аз сафи ахли адл ва адолат фосила гирифтаид, ва ин дар шаъни ек мўъмини мужохид ва озодийхохи нест, ва дар қазовати одилона бояд гуфта шавадки ин дуруғгуйи ошкори шумо, гунохи аст ошкорки танхо ба мухолифини шумо хидмат мекунад ва ба худитон ва атрофиёнитон зарар мерасонад ва зулми аст ошкоро дар хаққи худитон ва атрофиёнитон. Шумо барои бардоштани зулм қиём кардаид на инки худитон хам золими бошид мисли соири золимин. Аллох таоло ба золимин кўмак намекунад ва нусратишро ба золимин хам нозил намекунад. Чигуна ба каси нусрат бидихадки дар масири тафарруқ, залилий, сусти, дуруғгуйи ва зулми ошкор нисбат ба бандахояш дар харакат аст?
Ба назари ман тўвзихоти комил ва лозимики дар фурсат мешудро хидмати шумо ироя додам ва саъй мекунем дарсимон дар мовриди шиносоий равиши бархурд бо муртаддин ва шиносоий муртаддин ва жибхайики муртаддин дар он қарор гирифтандро ба поён бирасонем ва суолоти хам дар инжо чун бештар дар мовриди хамин масалайи руз буд, аксари он дар мовриди ташайю буд бештари вақтимонро ба хамин ниёзи руз додем ва бақия суъолотро мегузорем баро замоники хусусий бо хам хастем ва мегузорем барои барои фурсати дигар иншааллох – ва дарсимонро ба поён мерасонем.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّة وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مَنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ.
رَبَّنَا أَعِزَّنَا بِالإِسْلامِ، وَأَعِزَّ بِنَا الإسْلامَ، اللَّهُمَّ أَعْلِ بِنَا كَلِمَةَ الإسْلاَمِ، وَارْفَعْ بِنَا رَايَةَ القُرْآنِ.
اللَّهُمَّ رَبِّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ، وَإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيْهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ .
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته