Савол: бизни минтақамизда ………номли хизб мавжуд бўлиб, бу хизбни тарафдорлари секуляр хизбларни химоя қилишади ва бутун дунё мужохидларига ё дорул исломга ё хар қандай мазхабга бўлса хам қаттиқ душманчилик қилиб мухолиф бўлишади ва хаёлларида шундай бир хукуматни исломий деб санашадики, бундай хукуматни нубувватни ва хулафойи рошидинни асрида хам топиб бўлмайди, улар қабул қилган жиходни шароити хам хеч қачон мухайё бўлмайди, албатта мени ўзимни уларни биридан эшитишимча,бу одам агар тазкия мархаласини босиб ўтса аслий жиходга бориши хақида қасам ичаётган эди, аммо уларни наслини энди ёши ўтиб қолди ва бу одам ўзи хохлаган жиходга боришга муваффақ бўлгани йўқ, кейинги насл эса хамма нарсани бошидан бошлаган ва олдинги наслни йўлидан юриб кетишяпти. Албатта олдинги наслни жуда кўп сифатлари кейингиларда топилмайди хам, улар миллатпарастлик шиорлари билан секуляризм ва секуляр ахзоблар томонга тортилиб кетишган, мана бундай кишиларга,хизбларга қандай муносабатда бўлиш керак?
(матлабни комил матни)
Жавоб: бизлар хар куни 17 марта фарз намозларимизда аллох таолодан бизларни “золлин” ёки мунофиқлар,секулярзадалар тўдасидан қилиб қўймаслигини сўраганимиздан сўнг,мана бу гурухлар,хизблар қайсилар эканини яхши билишимиз керак? Албатта билишимиз лозим, биз душманшиносий ва душманларни шаръий даражаларга ажратиш дарсида уларни 60 та белгиларига ишора қилиб ўтганмиз, уларни мана бу белгиларидан бири мўъминлар ва дорул исломга қарши бўлган холда секуляр кофирларни химоя қилишлари эди; шундай бўлгач ахли жиход мўъминларига ва дорул исломга қарши турган холда секуляр ахзобларни химоя қилаётган хар қандай киши ё гурух шубхасиз “золлин” ёки мунофиқларни тўдасидаги саргардонлардан хисобланишади. Зохирда исломгаро бўлган мана бу хизбларни фаолият қилиши ва бу фирқалар томонидан дорул исломда ана ўшанча “зирор”ларни қурилиши,фаолият қила оладиган шунча шўро ва хелфлари ва анжуманлари,сендиколарни ,шаръий қонун абзорлари мавжуд бўлган шароитда дорул ислом масъулларининг мунофиқлар тўдаси билан муомала қилиш равишини,бошқарувини шаръий сиёсатларини тўғри эмаслигини ,айбини кўрсатади.
Хар холда аллох таоло бир кишини кўкрагига бирини аллохга берадиган иккинчисини эса шайтонга берадиган ёки бирини мўъминларни валоъсига иккинчисини эса секуляр кофирларни валоъсига берадиган қилиб иккита қалбни жойлаб қўймаган:
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ (احزاب/4)
Улар амалда секуляр кофирларни химоя қилишади, аммо забонларида биз мўъминлар билан биргамиз,дейишади, яъни улар амалда кофирлар билан бирга аммо забонда мўъминлар билан:
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (بقره/14)
Иймон келтирган зотларга йўлиққанларида: “биз хам иймон келтирдик”, дейдилар. Ўзларини шайтонлари (бошлиқлари) билан холи қолганда эса: “биз албатта сизлар билан биргамиз, фақат (уларнинг устидан) кулмоқдамиз, холос”, дейишади.
Мана бу бизни атрофимиздаги мунофиқлар,секулярзадаларни тўдасини кўзга кўринган сифатларидан бири бўлиб улар зохирда биз мўъминмиз,дейишади, хатто баъзи бир ибодатларда мусулмонлар нима қилса шуни такрорлашади, аммо улар мана бу секуляр хизбларни кофир эканликларини яхши билишади бу нарса уларга етказилган,лекин бу хизбларни химоя қилишади ва амалда мана бу секуляр кофир хизбларга тарафдорлик қилишади хатто бу секуляр кофир хизбларни аъзоси хам бўлишган, албатта улар тилларида ўзларини мусулмонларни, мўъминларни бири,деб таништиради.
Мунофиқлар,секулярзадаларни тўдасини яна бир сифатларидан бири хаммадан кўра кўпроқ қуруқ муқаддас кишиларни қилиғини қилишади,яъни хатто росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ва садрил исломдаги мўъминлардан хам кўра кўпроқ ўзларини покланган,деб хисоблашади, мана бу қуруқ муқаддас кишиларни қилиғини қилганликлари боис,улар буни ўзларининг жиходда қатнашмасликларига бахона қилиб олишган:
وَمِنْهُم مَّن یَقُولُ ائْذَن لِّی وَلاَ تَفْتِنِّی أَلاَ فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةٌ بِالْکَافِرِینَ (توبه/49)
Уларнинг орасида: “менга (жангдан қолиш учун) изн бергин, мени фитнага солмагин”,дейдиган кимсалар хам бордир. Огох бўлингизким, улар (жангдан қолишлари сабабли) фитнанинг ўзига тушдилар. Шак-шабха йўқки,жаханнам кофирларни ўраб олгувчидир.
Ўзларини росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ва садрил исломдаги мўъминлардан кўра покроқ,иффатлироқ бўлганлик қилиғларини чиқарадиган мана бу кимсалар,хозирда хам ичи бўш ,авом халқни алдайдиган бахоналар, нафсни поклаш ва дунё фитналаридан пархез қилишни бахона қилиб олиб аллох йўлидаги жиходдан қочиб юришади; аслида эса жиход майдонлари мўъминлар тақабасига кириш эшиги, покланишни текшириб кўриладиган жойдир, жиход майдонларига кирган кишилар оиласидан,фарзандларидан,бойлигидан,дунёдан,манзилидан,жонидан ўтиб келган ва аллох таоло билан қилинадиган бир муомалада қатнашган кишилардир, аллох таоло бу муомала хақида мархамат қиладики:
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(توبه/111)
ادامه خواندن Савол: бизни минтақамизда ………номли хизб мавжуд бўлиб, бу хизбни тарафдорлари секуляр хизбларни химоя қилишади ва бутун дунё мужохидларига ё дорул исломга ё хар қандай мазхабга бўлса хам қаттиқ душманчилик қилиб мухолиф бўлишади ва хаёлларида шундай бир хукуматни исломий деб санашадики, бундай хукуматни нубувватни ва хулафойи рошидинни асрида хам топиб бўлмайди, улар қабул қилган жиходни шароити хам хеч қачон мухайё бўлмайди, албатта мени ўзимни уларни биридан эшитишимча,бу одам агар тазкия мархаласини босиб ўтса аслий жиходга бориши хақида қасам ичаётган эди, аммо уларни наслини энди ёши ўтиб қолди ва бу одам ўзи хохлаган жиходга боришга муваффақ бўлгани йўқ, кейинги насл эса хамма нарсани бошидан бошлаган ва олдинги наслни йўлидан юриб кетишяпти. Албатта олдинги наслни жуда кўп сифатлари кейингиларда топилмайди хам, улар миллатпарастлик шиорлари билан секуляризм ва секуляр ахзоблар томонга тортилиб кетишган, мана бундай кишиларга,хизбларга қандай муносабатда бўлиш керак?
