مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…) – برگه 21

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Шаръий душманшиносий (2) мушриклар( секуляристларга) тегишли умумий ахкомлар, ахли китоб ва шибхи ахли китоблар.

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

(22-қисм)

Уларни заифлаштириб олишган ва бошқа чора қолдиришмаган. Шунинг учун хам аллох таоло хижрат қила олмайдиган,чорасиз,хижрат қилишга йўл топа олмайдиган ва бундай жамиятлардан узоқлашишга қодир бўлмайдиган мана бу кишиларни, ўзини ихтиёри,истаги билан қолиб кетган кимсалардан ажратиб мархамат қиладики:

«إِنَّ الَّذِینَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِکَةُ ظَالِمِی أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِیمَ کُنتُمْ قَالُواْ کُنَّا مُسْتَضْعَفِینَ فِی الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِیهَا فَأُوْلَئِکَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِیراً» (نساء/97)،

Албатта мусулмонлар билан бирга хижрат қилмасдан кофирлар қўл остида яшашга рози бўлиш билан ўз жонларига жабр қилган кимсаларнинг жонларини олиш чоғида фаришталар уларга: “қандай холда яшадингиз?- деганларида: “биз бу ерда чорасиз бечоралар эдик”,дейдилар. (Шунда фаришталар):”хижрат қилсанглар аллохнинг ери кенг эди-ку?!( нега дину иймонларингиз йўлида бу юртлардан хижрат қилмадинглар?)-дейишди. Бундайларнинг жойлари жаханнамдир. Қандай ёмон жойдир у!

Мушрик ва секуляристларнинг мана бу хислатлари,уларни чекловлари сабабли, росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мусулмонларни хижрат қиладиган маконни ўзларини атрофларидаги араблар яшайдиган секуляр арабларни минтақадан ихтиёр қилмайдилар,балки уларни насороларни қўл остидаги минтақаларга жўнатадилар.

Савол: Мен сизни бир неча йил олдинги асарларингизда мушрикларни ахли китобни мушриклари,ғайри ахли китоб ё шибхи ахли китоб мушриклари,деб тақсим қилган эдингиз. Сизни мана бу борадаги назарингиз нима? Агар имкони бўлса далилини хам айтиб ўтсангиз?

Назарим йўқ. Бу бир хато бўлган,ўзингиз хам кўриб турганингиздек қуръон ва росулулллох саллаллоху алайхи васалламни суннатларига очиқ-ойдин мухолифдир. Мана бунга ўхшаш хатоларни ўтган даврларда жуда кўп фуқахолар қилишган ва бизга хам улардан меърос бўлиб қолган, бугунги кундаги аксар диний саводга эга кишилар хам бундай хатоларни қилишади, буни хос бир фирқага ё мазхабга алоқаси йўқ. Ўзимизни ўзимиз танқид қилишимиз хатоларимизни химоя қилиб чиқишимизга рухсат бермайди. Албатта бу очиқ хато.

Аммо уни далилига келсак,унга сабаб нима? Чунки инсонмиз. Аммо аллох таоло бизларга бундай яхшироқ жавобни беради,у зот мархамат қиладики:

«أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا»(نساء/82)،

Ахир улар қуръон хақида фикр юритмайдиларми?! Агар у аллохдан бошқа биров томонидан бўлса эди, унда кўп қарама- қаршиликларни топган бўлар эдилар-ку?!

Шундай бўлгач аллох томонидан бўлмаган нарсаларда ихтилоф ва хато мавжуд.

Мана шу заминада Язид ибни Хотам рохимахуллохни айтганларини баён қилишни хохлардим,буни ахли китоб ва мусулмонларнинг бугунги кундаги вазиятларига алоқаси бор. Ахли китобни европадаги ибодат қилиш маконлари фасод ва озод-эркин марказларга айлантирилган,хатто уларнинг кўпи мусулмонлар томонидан сотиб олинган. Мана бу банда худони айтишича: аллохдан ўзга хеч қандай ёрдамчиси бўлмаган кишига ситам қилиб қўйишдан кўра мен учун қўрқинчлироқ нарса йўқ эди, шундай бўлгач: “хасбияллох” ,денглар, аллох сиз ва мени ўртамизда бўлади.

Хурматли биродар ва опа-сингиллар! Бугунги кунда ахли китоб,шибхи ахли китоб ва мусулмонлар секуляризм динини жиноятлари,диктаторлигини баробарида аллохдан ўзга ёрдамчилари йўқдир. Бор бир қарагин. Тўғри узоқдан бошқа нарсаларни кўришингиз мумкин. Европага боринглар,бу бечораларни бугунги кундаги вазиятларини бир кўринглар,бечора ахли китобнинг секуляристлар дунёсини дастидан қандай кунларни кўришаётганига бир қаранглар, уларни орасида шибхи ахли китоб хам бор,мусулмон биродарларингиз хам бор. [1]

(давоми бор…….)

[1] تا مشمول رحمت الله تعالی قرار بگریم که می فرماید : وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ¤

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ (اعراف/156-157) و رحمتم همه چیز را فرا گرفته است، پس آن را برای کسانی که تقوا پیشه می‌سازند و زکات می‌دهند و آنان که به آیات ما ایمان می‌آورند مقرر می‌داریم .همان‌هایی که از این فرستاده‌ی پیامبر درس ناخوانده پیروی می‌کنند . پس رحمتش را به هر کس که شروط آن را فراهم آورد می‌بخشد.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

دُشمَنشِناسِی شَرعِی(2) مُشرِکلَر (سِکوُلارِیستلَرگه) تِیگِیشلِی عُمُومِی اَحکاملَر، اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتابلَر.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

(22-قیسم)

اوُلَرنِی ضَعِیفلَشتِیرِیب آلِیشگن وَ باشقَه چارَه قالدِیرِیشمَگن. شوُنِینگ اوُچُون هَم اَلله تَعالَی هِجرَت قِیلَه آلمَیدِیگن چارَه سِیز، هِجرَت قِیلِیشگه یُول تاپَه آلمَیدِیگن وَ بُوندَی جَمِیعیَتلَردَن اوُزاقلَشِیشگه قادِر بوُلمَیدِیگن مَنَه بُو کِیشِیلَرنِی، اوُزِینِی اِیختِیارِی اِیستَگِی بِیلَن قالِیب کِیتگن کِیمسَه لَردَن اَجرَتِیب مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: «إِنَّ الَّذِینَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِکَةُ ظَالِمِی أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِیمَ کُنتُمْ قَالُواْ کُنَّا مُسْتَضْعَفِینَ فِی الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِیهَا فَأُوْلَئِکَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِیراً» (نساء/97)، اَلبَتَّه مُسُلمانلَر بِیلَن بِیرگه هِجرَت قِیلمَسدَن کافِرلَر قوُل آستِیدَه یَشَشگه راضِی بُولِیش بِیلَن اوُز جانلَرِیگه جَبر قِیلگن کِیمسَه لَرنِینگ جانلَرِینِی آلِیش چاغِیدَه فَرِیشتَه لَر اوُلَرگه: “قَندَی حالدَه یَشَدِینگِیز؟- دِیگنلَرِیدَه: “بِیز بُو یِیردَه چارَه سِیز بِیچارَه لَر اِیدِیک”، دِیدِیلَر. (شوُندَه فَرِیشتَه لَر): هِجرَت قِیلسَنگلَر اَلله نِینگ یِیرِی کِینگ اِیدِی- کوُ؟! (نِیگه دِینُو اِیمانلَرِینگِیز یُولِیدَه بُو یُورتلَردَن هِجرَت قِیلمَدِینگلَر؟) – دِییِیشَدِی. بوُندَیلَرنِینگ جایلَرِی جَهَنَّمدِیر. قَندَی یامان جایدِیر اوُ!

مُشرِک وَ سِکوُلارِیستلَرنِینگ مَنَه بُو خِصلَتلَرِی، اوُلَرنِی چِیکلاولَرِی سَبَبلِی، رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مُسُلمانلَرنِی هِجرَت قِیلَدِیگن مَکاننِی اوُزلَرِینِی اَطرافلَرِیدَگِی سِکوُلار عَرَبلَر یَشَیدِیگن مِنطَقَه لَردَن اِیختِیار قِیلمَیدِیلَر، بَلکِی اوُلَرنِی نَصارالَرنِی قوُل آستِیدَگِی مِنطَقَه لَرگه جُونَتَدِیلَر.

سَوال: مِین سِیزنِی بِیر نِیچَه یِیل آلدِینگِی اَثَرلَرِینگِیزدَه مُشرِکلَرنِی اَهلِی کِتابنِی مُشرِکلَرِی،غَیرِی اَهلِی کِتاب یا شِبهِ اَهلِی کِتاب مُشرِکلَرِی،دِیب تَقسِیم قِیلگن اِیدِینگِیز. سِیزنِی مَنَه بُو بارَدَگِی نَظَرِینگِیز نِیمَه؟ اَگر اِمکانِی بُولسَه دَلِیلِینِی هَم اَیتِیب اوُتسَنگِیز؟

نَظَرِیم یُوق. بُو بِیر خَطا بوُلگن، اوُزِینگِیز هَم کوُرِیب توُرگنِینگِیزدِیک قُرآن وَ رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی سُنَّتلَرِیگه آچِیق- آیدِین مُخالِفدِیر. مَنَه بُونگه اوُحشَش خَطالَرنِی اوُتگن دَورلَردَه جُودَه کوُپ فُقَهالَر قِیلِیشگن وَ بِیزگه هَم اوُلَردَن مِعراث بوُلِیب قالگن، بُوگوُنگِی کوُندَگِی اَکثَر دِینِی سَوادگه اِیگه کِیشِیلَر هَم بُوندَی خَطالَرنِی قِیلِیشَدِی، بُونِی خاص بِیر فِرقَه گه یا مَذهَبگه عَلاقَه سِی یُوق. اوُزِیمِیزنِی اوُزِیمِیز تَنقِید قِیلِیشِیمِیز خَطالَرِیمِیزنِی حِمایَه قِیلِیب چِیقِیشِیمِیزگه رُحصَت بِیرمَیدِی. اَلبَتَّه بُو آچِیق خَطا.

اَمّا اوُنِی دَلِیلِیگه کِیلسَک، اوُنگه سَبَب نِیمَه؟ چوُنکِی اِنسانمِیز. اَمّا اَلله تَعالَی بِیزلَرگه بُوندَن یَحشِیراق جَوابنِی بِیرَدِی، اوُ ذات مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا»(نساء/82)، اَخِیر اوُلَر قُرآن حَقِیدَه فِکر یُورِیتمَیدِیلَرمِی؟! اَگر اوُ اَلله دَن باشقَه بِیراو تامانِیدَن بُولسَه اِیدِی، اوُندَه کوُپ قَرَمَه – قَرشِیلِیکلَرنِی تاپگن بُولَر اِیدِیلَر- کوُ؟!

شوُندَی بُولگچ اَلله تامانِیدَن بُولمَگن نَرسَه لَردَه اِیختِلاف وَ خَطا مَوجُود.

مَنَه شُو زَمِینَه دَه یَزِید اِبنِ خاطَم رَحِمَهُ الله نِی اَیتگنلَرِینِی بَیان قِیلِیشنِی هاحلَردِیم، بُونِی اَهلِی کِتاب وَ مُسُلمانلَرنِینگ بوُگوُنگِی کوُندَگِی وَضِیعیَتلَرِیگه عَلاقَه سِی بار. اَهلِی کِتابنِی یِوراپَه دَگِی عِبادَت قِیلِیش مَکانلَرِی فَساد وَ آزاد- اِیرکِین مَرکَزلَرگه اَیلَنتِیرِیلگن، حَتّی اوُلَرنِینگ کوُپِی مُسُلمانلَرنِی تامانِیدَن ساتِیب آلِینگن. مَنَه بُو بَندَه خُدانِی اَیتِشِیچَه: اَلله دَن اوُزگه هِیچ قَندَی یاردَمچِی بُولَمگن کِیشِیگه سِیتَم قِیلِیب قوُیِیشدَن کوُرَه مِین اوُچُون قوُرقِینچلِیراق نَرسَه یوُق اِیدِی، شوُندَی بُولگچ: «حَسبِیَ الله»، دِیگنلَر، اَلله سِیز وَ مِینِی اوُرتَمِیزدَه بُولَدِی.

حُرمَتلِی بِرادَر وَ آپَه – سِینگِیللَر! بُوگوُنگِی کوُندَه اَهلِی کِتاب، شِبهِ اَهلِی کِتاب وَ مُسُلمانلَر سِکوُلارِیزم دِینِینِی جِنایَتلَرِی، دِکتَتارلِیگِینِی بَرابَرِیدَه اَلله دَن اوُزگه یاردَمچِیلَرِی یُوقدِیر. بار بِیر قَرَگِین. توُغرِی اوُزاقدَن باشقَه نَرسَه لَرنِی کوُرِیشِینگِیز مُومکِین. یِوراپَه گه بارِینگلَر، بُو بِیچارَه لَرنِی بوُگوُنگِی کوُندَگِی وَضِیعیَتلَرِینِی بِیر کوُرِینگلَر، بِیچارَه هَلِی کِتابنِینگ سِکوُلارِیستلَر دُنیاسِی دَستِیدَن قَندَی کوُنلَرنِی کوُرِیشَیاتگنِیگه بِیر قَرَنگلَر، اوُلَرنِی آرَسِیدَه شِبهِ اَهلِی کِتاب هَم بار، مُسُلمان بِرادَرلَرِینگِیز هَم بار. [1]

(دوامی بار…..)

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

(22-قسمت)

این ها را به استضعاف کشاندند و چاره ای برایشان نگذاشتند. برای همین است که الله متعال با استثناء قرار دادن بخشی از این ها که نمی توانند هجرت کنند و راه چاره ای ندارند و نمی توانند راه چاره ای برای هجرت کردن و دور شدن از چنین مجتمعی پیداکنند، در مورد بقیه ی این ها که داوطلبانه و با میل خودشان آن جا مانده اند در مورد آن ها می فرماید: «إِنَّ الَّذِینَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِکَةُ ظَالِمِی أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِیمَ کُنتُمْ قَالُواْ کُنَّا مُسْتَضْعَفِینَ فِی الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِیهَا فَأُوْلَئِکَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِیراً» (نساء/97)، بیگمان کسانی که فرشتگان (برای قبض روح) به سراغشان می‌روند و (می‌بینند که به سبب ماندن با مشرکین در کفرستان، و هجرت نکردن) بر خود ستم کرده‌اند، بدیشان می‌گویند: کجا بوده‌اید (که بی‌ توشه مرده‌اید و بدبخت شده‌اید؟ عذرخواهان) گویند: ما بیچاره ها و مستضعفین در سرزمین (کفر) بودیم (و چنان که باید به انجام دستورات و قوانین شریعت الله نرسیدیم، فرشتگان بدیشان) می گویند: مگر زمین خدا وسیع نبود تا در آن کوچ کنید؟ جایگاه آنان دوزخ است، و چه بد جایگاهی و چه بد سرانجامی!‏!!.

وجود این محدودیتها و خصلتهای فاسد مشرکین و سکولاریستهای نجس است که رسول الله صلی الله علیه وسلم مکان هجرت مسلمین را، مناطق عرب نشین اطراف خودش که سکولار بودند انتخاب نمی کند، بلکه آن ها را به مناطق تحت حاکمیت نصارا می فرستد.

من در آثار سالهای قبل شما دیده ام که مشرکین را به مشرکین اهل کتاب، غیر اهل کتاب و شبه اهل کتاب تقسیم کرده اید. نظرتان در این زمینه چیست؟ اگر امکانش هست دلیلش را بیان کنید.

نظری ندارم. اشتباه محض است و خودتان که می بینید مخالف صریح قرآن و سنت صحیح رسول الله صلی الله علیه وسلم است. این اشتباهی است که بسیاری از فقهای گذشته کرده اند و از آن ها به ما به ارث رسیده و اکثریت قاطع باسوادهای دینی امروز هم میراث دار این اشتباه هستند و کاری هم به فرقه و مذهب خاصی ندارد. خودانتقادی و نقدپذیری ما اجازه نمی دهد که از اشتباهات خودمان دفاع کنیم. بله اشتباه است اشتباه محض است.

اما دلیلش چیست؟ چون انسانیم. فرمودید دلیلش چیست؟ چون انسانیم. امااجازه بدهید الله متعال جواب بهترو روشن تری را به ما بدهد. الله متعال می فرماید: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا»(نساء/82)،دقت کنید! آیا درباره ی قرآن به صورت ریزبینانه نمی‌اندیشید و اگر از سوی غیرخدا آمده بود در آن تناقضات و اختلافات فراوانی پیدا می‌کردند. ‏پس، هر چه از طرف غیر خدا باشد در آن اختلاف و اشتباه هست.

در این زمینه یادم آمد دوست دارم گفته ای از یزید بن حاتم رحمه الله رابرای شما بگویم که بی مناسبت با وضع موجود اهل کتاب و مسلمین نیست. اهل کتابی که اکثر اماکن عبادی آن ها در اروپا تبدیل به مراکز فساد و مراکز بی بند وباری شده یا حتی خیلی از آن ها هم توسط مسلمین خریداری شده اند.این بنده خدا می گوید: هرگز از هیچ چیزی همچون شخصی نترسیدم که به وی ستم کنم در حالی که بدانم هیچ یاری گری به جز الله متعال ندارد، پس بگوید: «حسبی الله»، الله بین من و تو خواهد بود.

برادران و خواهران گرامی! هم اکنون تمام اهل کتاب و شبه اهل کتاب همچون مسلمین در برابر جنایات و دیکتاتوری دین سکولاریسم غیر از الله کسی را ندارند. برو نگاه کن. درست است از دور چیزاهای دیگری می بینید. بروید اروپا را نگاه کنید وضع موجود این بیچاره ها را نگاه کنید که چه می کشند از دست دنیای سکولار و دنیای سکولار و وضعیت وخیم این اهل کتاب را نگاه کنید پس ظلم نکنید چه به اهل کتاب، چه شبه اهل کتاب و چه به برادران مسلمانتان[1]

(ادامه دارد……..)

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

(21-қисм)

Секуляризм дини ўзини чап,либирал мазхаблари билан бирга етарлича имтихон қилинди, мусулмонлар секулярларнинг ички мунофиқлар томонидан хам химоя қилинишига қарамасдан вахдат ва бирлик сари харакатланишлари ва тафарруқ,мазхабий жанглардан четланишлари лозим. Секуляризм дини барча осмоний шариатларни, исломда мавжуд барча мазхабларни муштарак душмани бўлган ва хозирда хам душманчилик қилишда давом этяпти.

2-Агар секуляризм дини шунчалик қўпол бўлса, европа,америка ва австралиядаги ана ўшанча мусулмонлар қандай қилиб яшашяпти? Одам душманини панохида яшашлиги мумкинми?

Агар ёдингизда бўлса, биринчи дарсимизда секуляристлар бизлардан қандай динни исташларини баён қилган эдик. Аллох таоло мархамат қилганидек:

«وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا».

Улар (кофирлар) қўлларидан келса то динингиздан қайтармагунларича сизлар билан урушаверадилар.

Бу ердаги манзур шуки, сизлар динни тўрт мафхумидан қўлингизни тортмагунингизча сизларга қарши жанг олиб боришади. Яъни уларга қуйидагиларни айтишингиз керак:

1-Бизлар хукумат қудратини хохламаймиз.

2-Аллохни шариатини уни қонунларини истамаймиз.

3-Аллохни шариати асосида итоат қилишни хам хохламаймиз.

4-Аллохни шариатидаги қонунлар бўйича хам жазолаш ва мукофот беришни хохламаймиз.

Агар сизлар динни тўрт мафхуми,маъносидан қўлингизни тортсангиз сизлар билан ишлари бўлмайди. Мана бу давлатларни бирига кирган хар қандай мусулмон қуйидаги ўрин бўйича ахд бериб қасам ичади, яъни мана бу давлатни секуляристик қонунларига амал қилади, шундагина қабул қилишади. Мусулмон киши сиз номини айтиб ўтган давлатни хеч қайси бирида ёки бошқа секуляр давлатларда секуляризм динига қарши бўлган қонунларни ижро қилишга хаққи йўқ ва бунга журъат хам қилмайди. [1]

Мана бу давлатлардаги секуляризм дини, турли-хил нисбат билан олганда, мусулмонларнинг дунёвий хаётларига алоқаси бўлган ва секуляризм динига мухолиф бўлган аллохни шариатидаги қонунларни барчасини мусодара қилиб ташлаган. Уларнинг очиқ-ойдин қилиб айтишларича, инсонларни хаётидан бўлган аллохни улуши фақатгина масжидларни,калисаларни,маъбадларни………бир четида қолган. Наъузу биллах, аллох ва уни дини бизларнинг дунёвий,ижтимоъий, иқтисодий, жамиятни идора қилиш, оилавий хаётимизга аралашишига хаққи йўқ, мана буларни барчаси секуляризм динини хаққидир. Уларни очиқ айтишларича, секуляризм динига алоқаси бўлган нарсани хаммасига худо аралашишга хаққи йўқ,хатто улушга хам эга бўлолмайди, аммо секуляризм дини аллохга тегишли бўлган ишларга аралашишга хаққи бор ва улушга эга бўлиб шерик бўла олади, албатта мана бу улушга эга бўлишлик ё шериклик, худо тўғри ва халол деб қўйган ишларни нотўғри деб бекор қилишда ёки худо нотўғри,харом деб қўйган ишларни тўғри деб халол қилиб олишда бўлиши мумкин.

Сиз айтиб ўтган кишилар секулярлар билан муомала қилишган, мана шунча имтиёзларни секуляризм динига беришган, ана ўшанча хорликка таслим бўлган ва ўзларини секуляризм динига мослаштириб татбиқ қилишган, натижада эса у ерларда яшаб юришибди. Энди баъзилар мажбур холатда бу вазиятга тан берган ва баъзилар хам ўзларини ихтиёрлари билан бу ишни қилган.

Мусулмон айтадики:

«قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ».

Инсонни хаётига, ўлимига тегишли бўлган нарсаларни хаммаси аллохни шариатидаги қонунларга мувофиқ равишда бўлиши керак ва хар куни намозида “ийяка наъбуду” ва ………..деб ахд беради, аммо секуляризм дини қурол-аслахани зўри билан биринчи инсонни залил ва хор,паст қилиб олади ва уни ўзини хаддига тушуриб олгач, аллохни динидаги қонунларни ўрнига секуляризм динини қонунларига итоат қилишга мажбур қилади.

«فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوه»

Фиръавн ўзини қавмини залил,паст қилди ва улар хам унга бўйсиниб эргашишди. Мана бу йўналишни бу дунёда барча мушрик ва секуляристлар босиб ўтишган, танхо мана бу шароитдагина одам секуляристларни хокимиятини остида яшай олади.

(давоми бор……)

[1] ابن تیمیه می گوید: فإن هؤلاء التتار لا يقاتلون على دين الإسلام؛ بل يقاتلون الناس حتى يدخلوا في طاعتهم فمن دخل في طاعتهم كفوا عنه وإن كان مشركا أو نصرانيا أو يهوديا ومن لم يدخل كان عدوا لهم وإن كان من الأنبياء والصالحين.

این پایه و اساس جنگ سکولاریستها در طول تاریخ بوده است و هم اکنون اخوان الشیاطین( شاخه ی انحرافی اخوان المسلمین) سلفیون درباری آل سعود و سایر دین فروشان مسلمین را به سوی آن و بیعت و تسلیم شدن در برابر طاغوتها و سکولاریستها فرا می خوانند .

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

(21-قیسم)

سِکوُلارِیزم دِینِی اوُزِینِی چَپ،لِیبِیرَل مَذهَبلَرِی بِیلَن بِیرگه یِیتَرلِیچَه اِمتِحان قِیلِینَدِی، مُسُلمانلَر سِکوُلارِیستلَرنِینگ اِیچکِی مُنافِقلَر تامانِیدَن هَم حِمایَه قِیلِینِیشِیگه قَرَمَسدَن وَحدَت وَ بِیرلِیک سَرِی حَرَکَتلَنِیشلَرِی وَ تَفَرُّق، مَذهَبِی جَنگلَردَن چِیتلَنِیشلَرِی لازِم. سِکوُلارِیزم دِینِی بَرچَه آسمانِی شَرِیعَتلَرنِی، اِسلامدَه مَوجُود بَرچَه مَذهَبلَرنِی مُشتَرَک دُشمَنِی بوُلگن وَ حاضِردَه هَم دُشمَنچِیلِیک قِیلِیشدَه دَوام اِیتیَپتِی.

اَگر سِکوُلارِیزم دِینِی شوُنچَه لِیک قوُپال بُولسَه، یِوراپَه، اَمِیرِکَه وَ اَوِیسترَلِیَه دَگِی اَنَه اوُشَنچَه مُسُلمانلَر قَندَی قِیلِیب یَشَیَپتِی؟ آدَم دُشمَنِینِی پَناهِیدَه یَشَشلِیگِی مُومکِینمِی؟

اَگر یادِینگِیزدَه بُولسَه، بِیرِینچِی دَرسِیمِیزدَه سِکوُلارِیستلَر بِیزلَردَن قَندَی دِیننِی اِیستَشلَرِینِی بَیان قِیلیگن اِیدِیک. اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلگنِیدِیک: «وَلَايَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا». اوُلَر (کافِرلَر) قوُللَرِیدَن کِیلسَه تا دِینِینگِیزدَن قَیتَرمَگوُنلَرِیچَه سِیزلَر بِیلَن اوُرِیشَوِیرَدِیلَر.

بُو یِیردَگِی مَنضُور شُوکِی، سِیزلَر دِیننِی توُرت مَفهُومِیدَن قوُلِینگِیزنِی تارتمَگوُنِینگِیزچَه سِیزلَرگه قَرشِی جَنگ آلِیب بارِیشَدِی. یَعنِی اوُلَرگه قوُیِیدَگِیلَرنِی اَیتِیشِینگِیز کِیرَک:

بِیزلَر حُکوُمَت قُدرَتِینِی هاحلَمَیمِیز.
اَلله نِی شَرِیعَتِینِی اوُنِی قانوُنلَرِینِی اِیستَمَیمِیز.
اَلله نِی شَرِیعَتِی اَساسِیدَه اِطاعَت قِیلِیشنِی هَم هاحلَمَیمِیز.
اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر بُویِیچَه هَم جَزالَش وَ مُکافات بِیرِیشنِی هاحلَمَیمِیز.

اَگر سِیزلَر دِیننِی توُرت مَفهُومِی، مَعناسِیدَن قوُلِینگِیزنِی تارتسَنگِیز سِیزلَر بِیلَن اِیشلَرِی بوُلمَیدِی. مَنَه بُو دَولَتلَرنِی بِیرِیگه کِیرگن هَر قَندَی مُسُلمان قوُیِیدَگِی اوُرِین بُویِیچَه عَهد بِیرِیب قَسَم اِیچَدِی، یَعنِی مَنَه بُو دَولَتنِی سِکوُلارِیستِیک قانوُنلَرِیگه عَمَل قِیلَدِی،شوُندَگِینَه قَبُول قِیلِیشَدِی. مُسُلمان کِیشِی سِیز نامِینِی اَیتِیب اوُتگن دَولَتنِی هِیج قَیسِی بِیرِیدَه یاکِی باشقَه سِکوُلار دَولَتلَردَن سِکوُلارِیزم دِینِیگه قَرشِی بُولگن قانوُنلَرنِی اِجرا قِیلِیشگه حَققِی یُوق وَ بُونگه جُرعَت هَم قِیلمَیدِی. [1]

مَنَه بُو دَولَتلَردَگِی سِکوُلارِیزم دِینِی، توُرلِی- هِیل نِسبَت بِیلَن آلگندَه، مُسُلمانلَرنِینگ دُنیاوِی حَیاتلَرِیگه عَلاقَه سِی بُولگن وَ سِکوُلارِیزم دِینِیگه مُخالِف بوُلگن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی بَرچَه سِینِی مُصادَرَه قِیلِیب تَشلَگن. اوُلَرنِینگ آچِیق – آیدِین قِیلِیب اَیتِیشلَرِیچَه، اِنسانلَرنِی حَیاتِیدَن بُولگن اَلله نِی اوُلوُشِی فَقَطگِینَه مَسجِدلَرنِی، کَلِیسَه لَرنِی، مَعبَدلَرنِی…….بِیر چِیتِیدَه قالگن. نَعُوذُ بالله، اَلله وَ اوُنِی دِینِی بِیزلَرنِینگ دُنیاوِی، اِجتِمائِی، اِقتِصادِی، جَمِیعیَتنِی اِدارَه قِیلِیش، عائِلَه وِی حَیاتِیمِیزگه اَرَلَشِیشِیگه حَققِی یُوق، مَنَه بُولَرنِی بَرچَه سِی سِکوُلارِیزم دِینِینِی حَققِیدِیر. اوُلَرنِی آچِیق اَیتِیشلَرِیچَه، سِکوُلارِیزم دِینِیگه عَلاقَه سِی بُولگن نَرسَه نِی هَمَّه سِیگه خُدا اَرَلَشِیشگه حَققِی یُوق، حَتَّی اوُلوُشگه هَم اِیگه بوُلالمَیدِی، اَمّا سِکوُلارِیزم دِینِی اَلله گه تِیگِیشلِی بُولگن اِیشلَرگه اَرَلَشِیشگه حَققِی بار وَ اوُلوُشگه اِیگه بوُلِیب شِیرِیک بوُلَه آلَدِی، اَلبَتَّه مَنَه بُو اوُلوُشگه اِیگه بوُلِیشلِیک یا شِیرِیکلِیک، خُدا توُغرِی وَ حَلال دِیب قوُیگن اِیشلَرنِی ناتوُغرِی دِیب بِیکار قِیلِیشدَه یاکِی خُدا ناتوُغرِی، حَرام دِیب قوُیگن اِیشلَرنِی توُغرِی دِیب حَلال قِیلِیب آلِیشدَه بُولِیشِی مُومکِین.

سِیز اَیتِیب اوُتگن کِیشِیلَر سِکوُلارلَر بِیلَن مُعامَلَه قِیلِیشگن، مَنَه شوُنچَه اِمتِیازلَرنِی سِکوُلارِیزم دِینِیگه بِیرِیشگن، اَنَه اوُشَنچَه حارلِیککَه تَسلِیم بُولگن وَ اوُزلَرِینِی سِکوُلارِیزم دِینِیگه ماسلَشتِیرِیب طَتبِیق قِیلِیشگن، نَتِیجَه دَه اِیسَه اوُ یِیرلَردَه یَشَب یوُرِیشِیبدِی. اِیندِی بَعضِیلَر مَجبُور حالَتدَه بُو وَضِیعیَتگه تَن بِیرگن وَ بَعضِیلَر هَم اوُزلَرِینِی اِیختِیارلَرِی بِیلَن بُو اِیشنِی قِیلگن.

مُسُلمان اَیتَدِیکِی: «قُلْ إِنَّصَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ». اِنساننِی حَیاتِیگه، اوُلِیمِیگه تِیگِیشلِی بُولگن نَرسَه لَرنِی هَمَّه سِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه مُوافِق رَوِیشدَه بُولِیشِی کِیرَک وَ هَر کوُنِی نَمازِیدَه «إِیَّاکَ نَعْبُدُ» …….دِیب عَهد بِیرَدِی، اَمّا سِکوُلارِیزم دِینِی قوُرال- اَسلَحَه نِی زُورِی بِیلَن بِیرِینچِی اِنساننِی زَلِیل وَ حار، پَست قِیلِیب آلَدِی وَ اوُنِی اوُزِینِی حَددِیگه توُشوُرِیب آلگچ، اَلله نِی دِینِیدَگِی قانوُنلَرنِی اوُرنِیگه سِکوُلارِیزم دِینِینِی قانوُنلَرِیگه اِطاعَت قِیلِیشگه مَجبُور قِیلَدِی. «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوه» فِرعَون اوُزِینِی قَومِینِی زَلِیل،پَست قِیلَدِی وَ اوُلَر هَم اوُنگه بُویسِینِیب اِیرگشِیشَدِی. مَنَه بُو یُونَلِیشنِی بُو دُنیادَه بَرچَه مُشرِک وَ سِکوُلارِیستلَر باسِیب اوُتِیشگن، تَنها مَنَه بُو شَرائِطدَه گِینَه آدَم سِکوُلارِیستلَرنِی حاکِیمِیَتِینِی آستِیدَه یَشَی آلَدِی.

(دوامی بار…..)

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

(21-قسمت)

دین سکولاریسم با تمام مذاهب چپ و لیبرال آن، امتحان خودش را پس داده و مسلمین باید در برابر آن، که از طرف منافقین داخلی هم حمایت می شود، به سمت وحدت و یکپارچگی به پیش بروند و دست از تفرق و جنگ مذهبی بردارند. دین سکولاریسم دشمن مشترک و خشن تمام شریعتهای آسمانی و تمام مذاهب موجود در اسلام بوده و هست.

اگر دین سکولاریسم تا این اندازه خشن است پس اینهمه مسلمان چگونه در اروپا و آمریکا و استرالیا زندگی می کنند. مگر ممکن است کسی در پناه دشمنش زندگی کند؟

اگر خاطرتان باشد در درس اولمان عرض کردم که سکولاریستها چه دینی را از ما می خواهند؟ زمانی که الله می فرماید:آن ها با شما جنگ مسلحانه می کنند تا اینکه شما را از دینتان بر گردانند:«وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا». منظور این است که تا زمانی با شما می جنگند که شما دست از چهار مفهوم دین بکشید. یعنی بگویید:

ما قدرت حکومتی نمی خواهیم.
قانون و شریعت الله را نمی خواهیم.
اطاعت کردن بر اساس قانون شریعت الله را نمی خواهیم.
مجازات کردن و پاداش دادن بر اساس قانون شریعت الله را هم نمی خواهیم.

زمانی که از این چهار معنی و مفهوم دین دست کشیدید آن ها دیگر کاری با شما ندارند. هر مسلمانی هم که وارد هر یک از این کشورها می شود متعهد می گردد و حتی در مواردی قسم می خورد که به قانون سکولاریستی آن کشور پایبند باشد و به این شرط پذیرفته می شود. یک مسلمان در هیچ یک از کشورهایی که نام بردید و سایر کشورهای سکولار حق ندارد و اصلاً جرأت آن را ندارد که قانونی را بر خلاف قانون دین سکولاریسم اجرا کند. [1]

دین سکولاریسم در این کشورهای سکولار، به نسبتهای مختلف، تمام قوانین شریعت الله که مربوط به زندگی دنیوی مسلمین می شود و با دین سکولاریسم مخالف است را مصادره کرده، قوانین شریعت الله را مصادره کرده است. و به صراحت می گویند سهم خدا در زندگی انسانها تنها در گوشه ی مسجد، كليسا و معابد و… است. به صراحت می گویند- نعوذ بالله- الله و دین الله حق ندارد در زندگی اجتماعی، اقتصادی، اداره ی جامعه، خانوادگی و سایر امور زندگی دنیوی ما دخالت کند،این ها حق دین سکولاریسم است. به صراحت می گویند هر چه که به دین سکولاریسم مربوط می شود ديگر خداوند هيچ حقی ندارد در آن ها دخالت كند، اما دین سکولاریسم حق دارد در هر چه که مربوط به خدا می شود دخالت کند و حتی صاحب سهم شود و شریک خدا گردد، هرچند كه اين سهيم شدن و شراكت به معنی لغوکردن و نادرست دانستن اموری باشد که خدا آن ها را درست و حلال دانسته یا این سهیم شدن شراکت به معنی حلال كردن و درست دانستن كارهايی باشد كه خداوند آنها را نادرست و حرام دانسته است.

آن هایی که شما اسم بردید معامله کردند، این همه امتیاز دادند و تسلیم تمام این ذلتها شدند و خودشان را با دین سکولاریسم هماهنگ و تطبیق دادند تا توانستند آنجا زندگی کنند. حالا عده ای به حکم اضطرار به چنین ذلتی تن دادند و عده ای هم داوطلبانه خودشان را ذلیل کردند.

مسلمان می گوید:«قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ». و قرار است هر چه مربوط به زندگی و مرگش می شود طبق قانون شریعت الله باشد و هر روز در نمازش تعهد می دهد که «إِیَّاکَ نَعْبُدُ» … اما، دین سکولاریسم ابتدا او را با زور اسلحه و قدرت حکومتی ذلیل و فرومایه و پست می کند و او را در حد خودش پائین می آورد بعد او را مجبور می کند که از قانون دین سکولاریسم به جای قانون دین الله اطاعت کند. «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوه».فرعون قوم خویش را فرومایه و ذلیل و پست بارآورد و آنها هم از او فرمانبرداری و پیروی کردند. این پروسه ای است که تمام مشرکین و سکولاریستهای دنیا طی کرده اند و تنها تحت چنین شرایطی است که کسی می تواند تحت حاکمیت سکولاریستها زندگی کند.

(ادامه دارد…….)

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

(20-қисм)

Хўп, энди саволларга келсак:

1-Салом.Секуляризм сиз айтиб ўтган мушкилотлари бўлишига қарамасдан мухолифларига нисбатан озодлик бериб уларни хуқуқларини хурмат қилади. Шундай эмасми?

Секуляризм дини шундай бир мустабид ва диктатор бўлиб, агар қудратга келадиган бўлса у қурол-аслахани кучига суянган холда харгиз ўзидан бошқани қабул қилмаган ва қабул хам қилмайди. Башариятни бутун тарихи давомида хам уларни жойи жамиятда бўлган ё ахли тавхидни жойи бўлган, баъзида Юнус алайхиссаломни қавмига ўхшаш мусулмон бўлишган, баъзи улар асхоби ухдудга ўхшаб мусулмонларни нобуд қилишган, ёки зилзила,тўфон ва чақмоқ ва бошқа азобларни воситасида йўқотиб юборилган ёки мусулмонлар томонидан ер юзидан поклаб ташланган. Секуляризмни ислом билан сўзлашув воситаси хар доим қурол-аслаха бўлган:

«وَلَايَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا» (بقره/217).

Секуляризм дини бутун тарих давомида қурол-аслахани кучи билан аллохни шариатидаги қонунларни турли-хил бахоналар билан инсонларнинг ижтимоъий хаётларидан бир четга суриб ташлашга ва нихоят хазф қилишга харакат қилиб келган. Секуляризм дини ва уни барча ахзоблари учун ( либирализм, коммунизм, социал демократ,ноцианал социализмга ўхшаганлар) башарни хуқуқи фақатгина танхо секуляристлар учун мавжуд холос. Башар фақат секуляристлардан иборат ва секуляристларга мухолиф бўлмаган кишилар хам башар хисобланади, бошқаларни эса хуқуқлари йўқ, чунки улар амалда башар хисобланмайди.

Мана бу мухолифларга нисбатан хурмат бўладими? Тарихда секуляризм динини мухолифлари ислом дини ва уни турли-хил шариатларидан бошқа яна ким бўлган? Қани сиз бир айтингчи, сиз исмини тилга олган секуляризм динини бутун тарих давомида ислом дини ва унинг хилма-хил шариатларидан бошқа мухолифи ким бўлади? Бундан бошқа мухолифларни ўзи бўлганми? Секуляризм динига мухолиф бўлган мусулмонларнинг дунёвий хаётидага алоқаси бўлган исломий қонунлар,одоблар,расм-русумлар, сиёсий ва ижтимоъий,иқтисодий,маданият дастурлари учун эхтиром қоил бўлганми? Секуляризм динига мухолиф бўлган қонунлар ва дастурларга нисбатан бу дин хурматни бажо келтирганми?

Канадада 28 йилдан буён мусулмонлар канада давлатини қонунларини канали бўйича фақат оила,хонадон учун махсус бўлган танхо судга эга бўлиш ва бу орқали ўзларини майда оилавий масалаларини аллохни шариатидаги қонунлар асосида хал қилиш учун харакат қилишяпти, аммо харгиз уларга рухсат берилгани йўқ, лекин хамжинсбозларнинг никохланиши ёки хайвонот билан турмуш қуришни талаб қилганларнинг ишлари бир неча ойни орасида бажо келтирилади ва хукумат қудрати ва қонунни панохи остида хар қандай киши мана бу паст амалларни қилиш имконига эга,ота-она ё ака-укага ўхшаганлар хам уларга қаршилик қила олмайди,чунки қонун ва хукумат уларни пушти-панохи. Сизлар секуляр хукуматлар ва уларни башар хуқуқлари бўйича чиқарган қонунларидан бир нарсани тушунасизларми?

Ёки секуляристларни башар хуқуқлари бўйича қонунлари мусулмонларни башар деб хисобламайди, ёки мусулмонлар секуляризм динига мухолиф бўлганликлари сабабли хеч қандай хуқуқга эга эмаслар.

Мана буни диктаторлик ва вахшийлик дейилади. Сизлар мана бундай озодликлар хақида хам хабарингиз борми? Мана бу мухолифларга бериладиган озодликларми ё диктаторликми ё вахшийликми? Бир неча кун олдин британия давлатини таълим-тарбия бўйича махсус текширувчиси омонда спилманни эълон қилишича, бу давлатни бошланғич мактабларидаги хижобли қизлар ўзларини либослари бўйича тахқиқ ва сўроқ-савол қилинади. Мана бу сўроқ-саволлар нима учун? Кичкина мусулмон қизларни кийган бир нав либослари учунми? Бўлиб хам европа,америка, австралия ва бошқа барча секуляристик жамиятларда эркагу-аёл яланғоч суратда ўзлари истаганча юра оладиган бу замонда шу ишлар қилиняптими?

Мана бу секуляризм динини мусулмонларнинг нихоятда майда масалаларга кўрсатган муносабати бўлади, энди уларни асосий масалалардан хисобланган

«أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ» ё«فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ» ё«إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعینُ».

бўйича хукм қилишга қандай муносабат кўрсатишади.

(давоми бор…….)

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس

(20-قیسم)

حُوپ، اِیندِی سَواللَرگه کِیلسَک:

سَوال. سِکوُلارِیزم سِیز اَیتِیب اوُتگن مُشکِلاتلَرِی بوُلِیشِیگه قَرَمَسدَن مُخالِفلَرِیگه نِسبَتاً آزادلِیک بِیرِیب اوُلَرنِی حُقوُقلَرِینِی حُرمَت قِیلَدِی. شُوندَی اِیمَسمِی؟

سِکوُلارِیزم دِینِی شوُندَی بِیر مُستَبِد وَ دِکتَتار بُولِیب،اَگر قُدرَتگه کِیلَدِیگن بُولسَه اوُ قوُرال- اَسلَحَه نِی کوُچِیگه سُویَنگن حالدَه هَرگِیز اوُزِیدَن باشقَه نِی قَبُول قِیلمَگن وَ قَبُول هَم قِیلمَیدِی. بَشَرِیَتنِی بُوتوُن تَرِیخِی دَوامِیدَه هَم اوُلَرنِی جایِی جَمِیعیَتدَه بُولگن یا اَهلِی تَوحِدنِی جایِی بُولگن، بَعضِیدَه یُونُس عَلَیهِ السَّلامنِی قَومِیگه اوُحشَش مُسُلمان بُولِیشگن، بَعضِیدَه اوُلَر اَصحابِی اوُحدُودگه اوُحشَب مُسُلمانلَرنِی نابوُد قِیلِیشگن، یاکِی زِیلزِیلَه، توُفان وَ چَقماق وَ باشقَه عَذابلَرنِی واسِیطَه سِیدَه یُوقاتِیب یُوبارِیلگن یاکِی مُسُلمانلَر تامانِیدَن یِیر یُوزِیدَن پاکلَب تَشلَنگن. سِکوُلارِیزمنِی اِسلام بِیلَن سُوزلَشُو واسِیطَه سِی هَر دائِم قوُرال- اَسلَحَه بُولگن: «وَلَايَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا» (بقره/217).

سِکوُلارِیزم دِینِی بُوتوُن تَرِیخ دَوامِیدَه قوُرال- اَسلَحَه نِی کوُچِی بِیلَن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی توُرلِی- هِیل بَهانَه لَر بِیلَن اِنسانلَرنِینگ اِجتِمائِی حَیاتلَرِیدَن بِیر چِیتگه سُورِیب تَشلَشگن وَ نِهایَت حَذف قِیلِیشگه حَرَکَت قِیلِیب کِیلگن. سِکوُلارِیزم دِینِی وَ اوُنِی بَرچَه اَحزابلَرِی اوُچُون (لِیبِیرَلِیزم، کامُّونِیزم، ساسِییال دِماکرَت، نَسِییانَل ساسِییالِیزمگه اوُحشَگنلَر) بَشَرنِی حُقوُقِی فَقَطگِینَه تَنها سِکوُلارِیستلَر اوُچُون مَوجُود حالاص. بَشَر فَقَط سِکوُلارِیستلَردَن عِبارَت وَ سِکوُلارِیستلَرگه مُخالِف بوُلمَگن کِیشِیلَر هَم بَشَر حِسابلَنَدِی، باشقَه لَرنِی اِیسَه حُقوُقلَرِی یُوق، چُونکِی اوُلَر عَمَلدَه بَشَر حِسابلَنمَیدِی.

مَنَه بُو مُخالِفلَرگه نِسبَتاً حُرمَت بوُلَدِیمِی؟ تَرِیخدَه سِکوُلارِیزم دِینِینِی مُخالِفلَرِی اِسلام دِینِی وَ اوُنِی توُرلِی- هِیل شَرِیعَتلَرِیدَن باشقَه یَنَه کِیم بوُلگن؟ قَنِی سِیز بِیر اَیتِینگچِی، سِیز اِسمِینِی تِیلگه آلگن سِکوُلارِیزم دِینِینِی بوُتوُن تَرِیخ دَوامِیدَگِی اِسلام دِینِی وَ اوُنِینگ هِیلمَه – هِیل شَرِیعَتلَرِیدَن باشقَه مُخالِفِی کِیم بُولَدِی؟ بوُندَن باشقَه مُخالِفلَرنِی اوُزِی بوُنگنمِی؟ سِکوُلارِیزم دِینِیگه مُخالِف بُولگن مُسُلمانلَرنِی دُنیاوِی حَیاتِیگچَه عَلاقَه سِی بُولگن اِسلامِی قانوُنلَر، آدابلَر، رَسم- رُسُوملَر، سِیاسِی وَ اِجتِمائِی، اِقتِصادِی، مَدَنِیَت دَستوُرلَرِی اوُچُون اِختِرام قائِل بوُلگنمِی؟ سِکوُلارِیزم دِینِیگه مُخالِف بوُلگن قانوُنلَر وَ دَستوُرلَرگه نِسبَتاً بُو دِین حُرمَتنِی بَجا کِیلتِیرگنمِی؟

کَنَدَه دَه 28 یِیلدَن بُویان مُسُلمانلَر کَنَدَه دَولَتِینِی قانوُنلَرِینِی کَنَلِی بُویِیچَه فَقَط عائِلَه، خانَدان اوُچُون مَخصُوص بُولگن تَنها سُودگه اِیگه بوُلِیش وَ بُو آرقَلِی اوُزلَرِینِی مَیدَه عائِلَه وِی مَسَلَه لَرِینِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر آساسِیدَه حَل قِیلِیش اوُجُون حَرَکَت قِیلِیشیَپتِی، اَمّا هَرگِیز اوُلَرگه رُحصَت بِیرِیلگنِی یُوق، لِیکِن هَمجِنسبازلَرنِینگ نِکاهلَنِیشِی یاکِی حَیوانات بِیلَن توُرمُوش قوُرِیشنِی طَلَب قِیلگنلَرنِینگ اِیشلَرِی بِیر نِیچَه آینِی آرَسِیدَه بَجا کِیلتِیرِیلَدِی وَ حُکوُمَت قُدرَتِی وَ قانوُننِی پَناهِی آستِیدَه هَر قَندَی کِیشِی مَنَه بُو پَست عَمَللَرنِی قِیلِیش اِمکانِیگه اِیگه، آتَه – آنَه یا اَکَه – اوُکَه گه اوُحشَگنلَر هَم اوُلَرگه قَرشِیلِیک قِیلَه آلمَیدِی، چوُنکِی قانوُن وَ حُکوُمَت اوُلَرنِی پوُشتِی – پَناهِی. سِیزلَر سِکوُلار حُکوُمَتلَر وَ اوُلَرنِی بَشَر حُقوُقلَرِی بُویِیچَه چِیقَرگن قانوُنلَرِیدَن بِیر نَرسَه نِی توُشوُنَسِیزلَرمِی؟

یاکِی سِکوُلارِیستلَرنِی بَشَر حُقوُقلَرِی بُویِیچَه قانوُنلَرِی مُسُلمانلَرنِی بَشَر دِیب حِسابلَمَیدِی، یاکِی مُسُلمانلَر سِکوُلارِیزم دِینِیگه مُخالِف بوُلگنلِیکلَرِی سَبَبلِی هِیچ قَندَی حُقوُقگه اِیگه اِیمَسلَر.

مَنَه بُونِی دِکتَتارلِیک وَ وَحشِیلِیک دِییِیلَدِی. سِیزلَر مَنَه بُوندَی آزادلِیکلَر حَقِیدَه هَم خَبَرِینگِیز بارمِی؟ مَنَه بُو مُخالِفلَرگه بِیرِیلَدِیگن آزادلِیکلَرمِی یا دِکتَتارلِیکمِی یا وَحشِیلِیکمِی؟ بِیر نِیچَه کوُن آلدِین برِیتَنِیَه دَولَتِینِی تَعلِیم- تَربِیَه بُویِیچَه مَخصُوص تِیکشِیرُوچِیسِی آماندَه سپِیلمَننِی اِعلان قِیلِیشِیچَه، بُو دَولَتنِی باشلَنغِیچ مَکتَبلَرِیدَگِی حِجابلِی قِیزلَر اوُزلَرِینِی لِباسلَرِی بُویِیچَه تَحقِیق وَ سُوراق- سَوال قِیلِینَدِی. مَنَه بُو سوُراق- سَواللَر نِیمَه اوُچوُن؟ کِیچکِینَه مُسُلمان قِیزلَرنِی کِییگن بِیر نَوع لِباسلَرِی اوُچُونمِی؟ بُولِیب هَم اَمِیرِکَه، اَوِیسترَلِیَه وَ باشقَه بَرچَه سِکوُلارِیستِیک جَمِیعیَتلَردَه اِیرکَگوُ- عَیال یَلَنغاچ صُورَتدَه اوُزلَرِی اِیستَگنِچَه یُورَه آلَدِیگن بُو زَماندَه شوُ اِیشلَر قِیلِینیَپتِیمِی؟

مَنَه بُو سِکوُلارِیزم دِینِینِی مُسُلمانلَرنِینگ نِهایَتدَه مَیدَه مَسَلَه لَرگه کوُرسَتگن مُناسَبَتِی بُولَدِی، اِیندِی اوُلَرنِی اَساسِی مَسَلَه لَردَن حِسابلَنگن «أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ» یا «فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ» یا «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعینُ» بَویِیچَه حُکم قِیلِیشگه قَندَی مُناسَبَتدَه کُورسَتِیشَدِی.

(دوامی بار……)

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

درس های مقدماتی/ درس پنجم

دشمن شناسی شرعی (2)/ احکام کلی مربوط به مشرکین(سکولاریستها)، اهل کتاب و شبه اهل کتاب

(20-قسمت)

خوب، حالا می رسیم به سؤالات:

سلام. سکولاریسم با وجود تمام اشکالاتی که برایش گفتید اما آزادی و احترام به حقوق مخالفین را دارد. مگر غیر این است؟

دین سکولاریسم یک استبداد و دیکتاتوری عقیدتی است که در صورت کسب قدرت و با اتکا به زور اسلحه، هرگز غیر خودش را قبول نکرده و نمی کند. در طول تاریخ بشریت هم یا جای این ها در جامعه بوده یا جای اهل توحید، که یا مسلمان شدند مثل قوم یونس علیه السلام، یا آن ها مسلمین را نابود کردند مثل اصحاب الاخدود و دهها پیامبر دیگر، یا اینکه الله به وسیله ی زلزله، طوفان و رعد وبرق و سایر عذابها آن ها را از بین برده یا اینکه توسط مسلمین آن ها را پاک کرده است. قاعده ی گفتمانی بین دین سکولاریسم با دین اسلام تنها اسلحه بوده: «وَلَايَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا» (بقره/217).

دین سکولاریسم در طول تاریخ با زور اسلحه همیشه سعی کرده که قوانین شریعت الله را به بهانه های مختلف در زندگی اجتماعی انسانها به حاشیه براند و درنهایت آن را حذف کند. برای دین سکولاریسم و تمام احزاب مختلف آن (چون لیبرالیسم، کمونیسم، سوسیال دموکراسی، ناسیونال سوسیالیسم و غیره) حقوق بشر یعنی حقوق برای سکولاریستها و بس. بشر یعنی سکولاریستها و هرکسی که مخالف سکولاریستها نباشد جزو بشر است، غیره دیگر حقوقی ندارند چون آن ها را عملاً بشر نمی دانند.

این احترام به حقوق مخالفین است؟ مخالف دین سکولاریسم غیر از دین اسلام و شریعتهای مختلف آن در تاریخ چه کسی بوده است؟ بگویید مخالف دین سکولاریسم همین سکولاریسمی که شما اسم بردید غیر از دین اسلام و شریعتهای مختلف آن درطول تاریخ که بوده؟ غیر از این چه مخالفی داشته است؟ چه احترامی برای آداب و رسوم، قوانین و برنامه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، خانوادگی و سایر قوانین اسلامی که مربوط به زندگی دنیوی مسلمین است و مخالف با دین سکولاریسم قائل شده است؟ کدام احترام به این قوانین و برنامه هایی که مخالف دین سکولاریسم بوده گذاشته است؟

بیشتر از 28 سال است در کانادا، مسلمین از کانال قوانین همین کشور کانادا سعی دارند تنها یک دادگاه مخصوص خانواده داشته باشند که بر اساس قوانین شریعت الله مسائل خانوادگی ریز خودشان را حل و فصل کنند اما هرگز به آن ها اجازه نداده اند، اما درخواست ازدواج هم جنس بازان با هم، و درخواست ازدواج با حیوانات در کشورهای سکولار، کمتر از چند ماه مورد پذیرش قرارمی گیرد و در پناه قانون و قدرت حکومتی هر کسی می تواند به این اعمال ننگین اقدام کند و کسی چون پدر و مادر، برادر و غیره هم نمی توانند مانع آن شوند چون قانون و حکومت با آن است. شما از این عمل حکومتهای سکولار و قانون حقوق بشر آن ها چه می فهمید؟

یا این قوانین حقوق بشری سکولاریستها، مسلمین را بشر حساب نمی کند.
یااین که مسلمین صاحب هیچ حقوقی نیستند که مخالف دین سکولاریسم باشد.

این دیکتاتوری و توحش است. شما این را آزادی می دانید؟ این آزادی به مخالف است یا دیکتاتوری و توحش؟ همین یکی دو روز پیش بود که آماندا اسپیلمن از بازرسان ویژه ی آموزشی دولت بریتانیا اعلام کرد دختران محجبه در مدارس ابتدایی این کشور درباره ی لباس‌های خود مورد تحقیق و بازجویی قرار می گیرند. بازجویی به خاطر چه؟ به خاطر نوع پوشش دختران خردسالِ مسلمان. این درحالی است که زنها و مردها به صورت لخت و عریان می توانند در تمام جوامع سکولاریستی اروپا، آمریکا و استرالیا و غیره ظاهر شوند.

این برخورد دین سکولاریسم با چنین مسائل بسیار ریز مسلمین است، حالا چه برسد به مسائل اساسی که مربوط باشد به تحکیم«أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ» و یا «فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ» و یا تحکیم «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعینُ».

(ادامه دارد…..)

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

(19-қисм)

Шибхи ахли китоб кофирларининг жамияти.

Биз кофирларнинг учинчи дастасига шибхи ахли китобни кофирларига хам ишора қилдик. Жахонда пайғамбаримиз саллаллоху алайхи васалламни шариатларидан ташқари, ахли китоб бўлган фақат икки осмоний шариат мавжуддир: яхуд ва насоро. Аллох таоло мана бу икки шариатни ахли китоб эканига ишора қилиб мархамат қиладики:

«أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ‏» (انعام/156)،

“Биздан аввалги икки тоифага китоб нозил бўлган, биз эса уларнинг дарсларини ўрганишдан ғофилмиз,” демасларингиз учун ёки: “агар бизга китоб нозил қилинганда улардан тўғрироқ йўлда бўлур эдик”, демасларингиз учун (сизларга бу қуръонни нозил қилдик).

Шундай бўлгач, яхуд ва насоролар хақидаги мана бу оятдан кўриниб турганидек уларда “китоб” бўлган; чунки аллох таоло уларни хар бирини китобини (таврот ва инжил)ни номини келтирган; лекин мажусларни ахли китоб экани хақида бу оятдан фойдаланиб бўлмайди; чунки қуръонда мана бу сўз фақат бир марта ишлатилган; аммо уларнинг “мушриклар ва мўъминлар” дастасида эмасликлари аниқ нарса; чунки мушриклар қуйидаги оятда алохида келтирилган:

«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»(حج/17)،

мажусларни эса яхуд,насороларни ёнида зикр қилган,мана бундай ўринлар учун “шибхи ахли китоб” унвонини ишлатса ва ахли китобни ахкомларини уларга ижро қилса бўлади.

“Шибхи ахли китоб”нинг осмоний бўлганликлари,уларга илохий пайғамбар ва илохий китоб юборилгани хақида иккиланиш мавжуд, аммо улар хам ахли китобни йўлларидан юрганликлари сабабли, улар хам ахли китобни ахкомларига шомил бўлишади. Яъни мажус ё “магуш” ё ” магу” ё “магусиё” ё ” муғ” ахли китобни йўлидан юришган ва ахли китобни хукмлари уларга жорий бўлади ва зардўштийларни хам мажусларга ўхшашликлари бор, шунинг учун ахли китобни ахкомлари уларга хам тегишли. Баъзи ўринларда шибхи ахли китоб хисобланган мажуслар бугунги кунда топилмайди. Аммо росулуллох саллаллоху алайхи васаллам улар хақида мархамат қилганларки:

«سَنّوا فی المجوس سُنَّةَ اَهلِ الكِتاب فی الجزیة»،^[1]

Мажусларга нисбатан жизъяда ахли китобни равиши бўйича муносабатда бўлинглар.

Баъзи бир уламолар ахли китоб ва шибхи ахли китобни йўлидан юриб уларга ўхшаш балоларга дучор бўлган язидийларга,исмоилийларга ўхшаш муртадларни набираларидан бўлмиш кишиларни хам, шибхи ахли китобни жумласидан хисоблашган. [2]

Шундай бўлгач, муртадлар ва нажас мушриклар, ифлос секуляристлардан ташқари барча фирқаларни жизъя қонунига шомил қилса бўлади, уларни ширклари ва куфрларидан бароат қилсак хам, аммо уларни ўзларидан бароат қилмаймиз.

Исломни мушриклар билан ахли китобни ва шибхи ахли китобни ўртасига фарқ қўйганлигини ва уларга сабр-тоқат қилмаслигини,аммо ахли китоб ва уларга ўхшаганларга тоқат қилишини; мушрикни ақидасини тарк қилишга мажбур қилишини ,лекин ахли китоб ва уларга ўхшаганларни эмас ақидасини тарк қилишга мажбур қилмаслигини хикмати шуки, мушриклар ва нажас секуляристлар аллохни шариатидаги ахкомларни,қонунларни бир четга ташлаб қўйиб секуляризм динини қонунларига,дастурларига ёпишиб олишган ва ўзларини юзига нажот эшикларини ёпиб қўйишган, улар бу шароитда ўзларини хар қандай рахм ва кечиримдан махрум қилишган; лекин ахли китоб ва шибхи ахли китоб хидоят ва тўғриланиш имконига эга бўлган шароитдадир. Чунки улар умумий суратда аллох тарафидан бўлишига эътиқод қилишади ва уларни танхо мушкилотлари аллохни охирги элчисини канали орқали мана бу қонунларни қабул қилишларидадир, буни хам аста-секинлик билан қабул қилишларини ва ўзларини жахолат тўсиқларини енгиб ўтишларини умиди бор.

Мана бу мусулмонларнинг алоқалари ва дипломатакаси бўйича кофирларнинг уч гурухи хақидаги умумий ахкомларни жамланмаси эди.

(давоми бор……)

[1]– احمد بن حنبل، الموطا،ج 1، ص 278؛ نیز: نوری حسین محدث طبرسی، مستدرک الوسائل، انتشارات مدرسه ال بیت لاحیاء التراث، ج11، ص 101

[2] کوردهای ملک طاوسی عراق که از طرف سکولاریستهای مرتد با نام ایزدی هم اخیرا شناسانده شده اند و کوردهای شیطان پرست و ملک طاوسی بخشهایی از ایران که با نام علی الهی و اهل حق و قلخانی و یارسان و… در میان مردم معروفند