
Дарсхойи муқаддамотий/ дарси шишум : чи бояд кард? Вахдати огохона, хадафманд ва харакатий.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(70- қисмат)
Тамоми инхоики мебинид бо иродайи пулодин ва иймони росих барои бозгардондани хукумати исломийи мужрийи қонуни шариати аллох, ва дифоъ аз суннатхойи росулуллох саллаллоху алайхи васаллам бо иттиходияйи секуляристхо ва куффори ишғолгари жахоний ва муртаддини махаллий ва мунофиқини бумий қитол ва жанги мусаллахонайи худишонро шуруъ карданд, ва жони худишонро бо аллох дар авази бехишт муомала карданд, харгиз росулуллох саллаллоху алайхи васалламро аз наздик надиданд, ғейри аз қуръон хеч ек аз мўъзижотики асхоб бо чашми сар дида будандро инон надиданд, он мухити исломро тажруба накарданд, мисли сахобайи киром танхо ек маржаъи вохид барои посухгуйи ба ниёзхойи рузишон ва бартараф кардани ихтилофотишон надоранд, ва аз даххо неъмати дигари сахобайи киром бархурдор нестанд бо ин вужуд ба паёми росулуллох саллаллоху алайхи васаллам иймон меоваранд ва бо аллох вориди муомалайи харид ва фуруш мешаванд:
: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (توبه/111)
Бегумон худованд ( колойи) жон ва моли мўъминонро ба ( бахойи) бехишт харидори мекунад ( онон бояд) дар рохи худо бажанганд ва бикушанд ва кушта шаванд. Ин ваъдайи астки худованд онро дар ( китобхойи осмоний) таврот ва инжил ва қуръон ваъда ростини онро дода аст, ва чи каси аз худо ба ахди худ вафо кунандатар аст? Пас ба муомалайики кардид шод бошид, ва ин пирузи ва ростгори бузурги аст.
Бале ин азизоники мебинид бидуни инки росулуллох саллаллоху алайхи васалламро бибинанд ба у иймон оварданд, ва бо қиёми мусаллахонайики интихоб карданд худишонро аз тамоми қуйуди ғейри аз бандаги аллох озод карданд, ва худишонро дар масири фирқайи ножия қарор доданд, ва мехоханд бо хуни худишон шаходат бидихандки қонуни шариати аллох ва дастуроти аллох ва росулиш наздишон болотар ва арзишмандтар аз хаёт ва зиндаги онон аст.
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам дар рузхойи поёнийи умри муборакишон дар хенгоми зиёрати қубур фармуданд:
السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ. وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا. قَالُوا: أَوَ لَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ[1]
Салом бар шумо эй мўъминини сокини ин диёр, хамоно агар худо бихохад мо нез ба зуди ба шумо мулхақ хохем шуд. Дуст медоштам бародаронимонро медидем! Гуфтанд: оё мо бародарони ту нестем эй росули худо?! Фармуд: шумо асхоби ман хастид, аммо бародарони мо хануз наёмаданд. Ё
«وَلَكِنْ إِخْوَانِيالَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي[2] .
Бародарони ман онони хастандки ба ман иймон меоваранд аммо манро надиданд.
Илова бар ин росулуллох саллаллоху алайхи васаллам аз касони сухбат мекунадки исломро мисли зуғол гудохта дар дастишон нигах доштанд ва бар он сабр мекунанд ва ажр ва подоши 50 сахоба ба онон дода мешавад ва мефармояд:
: إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ؟! قَالَ بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ .[3]
Бале ин афрод мушаххас хастанд кудомхо хастанд. Агар шумо биравид ва дар хар сарзамини хатто агар кофар хам бошад хар чи мехохид риш бигузорид, ё намоз бихонид, ё закот бидихид ва ба умури хейрия худитонро машғул кунин, хар моха умра биравид ва хар сола хаж кунид, ё аз сивок истефода кунид,ё почайи шалворитонро то метавонид кутох кунид, ё бо пойи чапитон биравид дохили даштшуйи ва соири умури шахсийро анжом бидихид каси хатто амрико ва европо ва австралия ва соири дувули куффор бо шумо кори надорад. Пас нигах доштани ислом то ин хад аслан мисли нигах доштани зуғоли гудохта дар даст нест, балки хатто касойики ба чанин хадди худишонро саргарм карданд мовриди ташвиқи тамоми куффор хам қарор мегиранд ва бароишон масжид хам месозанд, хамчунонки хамин чанд вақт пеш дар русия бароишон бузургтарин масжидро сохтанд ва хатто раис жумхурхойи кофар хам ба дидори масжидишон мераванд. Возих астки инон машмули
الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ
намешаванд. Балки касойи машмули ин сабр ва подош мешавандки дар фирқайи ножия қарор гирифтанд ва ба сурати мусаллахона дар холи жанг бо куффор хастанд. Инон бародарони росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хастанд
إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي.
Пас яқин дорем мо бо бародарони росулуллох саллаллоху алайхи васаллам тараф хастем, дуруст аст? Бо бародари дусти наздикит читури бархурд мекунид? Хуб жавобамро бидихид? Бо дародари дусти наздикит читури бархурд мекунид? Агар хонуми насроний ё яхудий дошта бошид бо бародариш читури бархурд мекунид? Хуб холо ба ман бигуйид бо бародари росулуллох саллаллоху алайхи васалламки мусалмон аст ва дуст дошта бошид бибинидиш чигуна бархурд мекунид? Агар ин бародари росулуллох саллаллоху алайхи васаллам жузъви хамон собирини бошадки ба андозаи 50 сахоба ба у подош дода мешавад читур?
(идома дорад………)
[1] صحيح مسلم 249
[2] مسند الإمام أحمد
[3]الترمذي (3058) / وصححه أيضا بمجموع طرقه الشيخ الألباني في “السلسلة الصحيحة” (494)