حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (8) (اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی) (1)) (33 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(3- قیسم)
مَنَه بُولَر اَلله تَعالَی نِی وَ جِبرِیلنِی وَ رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی تِیلِیدَن اَیتِیلگن اَهلِی اِسلامنِی، مُؤمِنلَرنِی،مُتَّقِینلَرنِی بِیلگِیلَرِیدِیر، اَلله گه وَ جِبرِیلگه وَ رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمگه اِیشانگن وَ اوُلَرنِی سُوزِیگه قَناعَت قِیلگن کِیشِیلَر، اَلبَتَّه بُو شَرطلَرگه، صِیفَتلَرگه اِیگه بُولگن بَرچَه اِسلامِی مَذهَبلَرگه مَنَه شُو دُنیا قَرَش بِیلَن قَرَشلَرِی کِیرَک، مُسُلمانلَرنِی مَنَه بُو صِیفَتلَرگه اِیگه قِیلِیش وَ اوُلَرنِی اِیمان اَهلِی مُتَّقِینلَر جُملَه سِیدَن بُولِیشلَرِی اوُچُون یوُزلَب عُذرلَرگه حَتَّی شُبهَه لَرگه چَنگ سالِیشِیمِیز لازِم بُولَدِی.
اِمامِی طَحاوِی اَلعَقِیدَتُ الطَّحاوِیَه کِتابِیدَه اَیتدِیکِی: “اوُزِیمِیزدَگِی بَرچَه اَهلِی قِبلَه اَگرچِی رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم خُدا تامانِیدَن آلِیب کِیلگن نَرسَه لَرنِی هَمَّه سِینِی تَصدِیقلَب اِعتِراف قِیلَر اِیکَن، اوُلَرنِی مُؤمِن وَ مُسُلمان دِیب ناملَیمِیز.” [1]
جَعفَرِی شِیعَه لَرِی هَم باشقَه اِسلامِی مَذهَبلَرگه اوُحشَب اِیمان اَرکانلَرِیگه (الایمان بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ،) اَلله گه، مَلائِکَه لَرگه،کِتابلَرِیگه، رَسُولَّه رِیگه وَ قِیامَت کوُنِیگه وَ سُنَّت اوُنِی بَیان قِیلِیب بِیرگن قَدَرگه اِیمان کِیلتِیرِیب اِعتِقاد قِیلِیشَدِی؛ شوُنِیگدِیک اِسلامنِی عَمَلِی اَرکانلَرِیگه هَم (شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ) اِقرار بُولِیشَدِی وَ باشقَه مُسُلمانلَرگه وَ اِسلامِی مَذهَبلَرگه اوُحشَب مُفلِحوُنلَر جُملَه سِیگه شامِل بُولِیشَدِی.
اَلبَتَّه اَوَّل هَم جُودَه کوُپ تَکرارلَب ذِکر قِیلِیب اوُتگنِیمِیزدِیک، رافِضِیگرلِیک وَ رافِضِیلَر حَرَکَتِی جَعفَرِی شِیعَه لَرِینِی آرَسِیدَه مَوجُود بُولگن وَ بُو نَرسَه فَقَط جَعفَرِی شِیعَه لَرِیگه خاص اِیمَس، بَلکِی بَرچَه مَذهَبلَردَه حَتَّی آسمانِی شَرِیعَتلَرنِی هَمَّه سِیدَه حَتَّی کِی سِکوُلار اَحزابلَردَه هَم بوُندَی حَرَکَتلَر مَوجُود، رافِضِیلَر اوُزلَرِینِی رَهبَرلَرِی اوُچُون نِهایَتدَه کِیرَکلِی ،نازِیک،ضَرُور،اِیختِیاجلِی لَهظَه لَردَه اوُلَرنِی تَشلَب باش تارتِیب کِیتِیشَدِی؛ اوُزلَرِینِینگ رَهبَرلَرِینِی تَشلَب کِیتگن کِیمسَه لَرنِی اوُزِی هَم بِیر نِیچَه فِرقَه لَرگه تَقسِیملَه نِیشَدِی، بَعضِی بِیر رافِضِیلَر فِکر وَ مَنهَجدَه صَحِیح یُولدَن کِیتِیشگن، اوُلَر چِیتگه چِیقِیب سُکوُت قِیلِیشگن وَ تاماشَه بِین بُولِیب توُرِیشگن، اَمّا شوُندَی دَستَه لَر هَم مَوجُودکِی، مَنَه بُو اِیشلَردَن تَشقَرِی فِکرِی وَ مَنهَجِی جِهَتدَن هَم بوُلغَنِیشگن وَ غالِیلَرنِی وَ غوُلّاتلَرنِی اَدَشگن یوُلِیدَن یوُرِیشگن.
اِیندِی بَعضِیلَر شِیعَه لَرنِی آرَسِیدَگِی “رافِضِی غُولّاتلَردَن” یاکِی حَنَفِیلَرنِی، مالِیکِیلَرنِی، حَنبَلِیلَرنِی، زَیدِیلَرنِی آرَسِیدَگِی “رافِضِی غوُلّاتلَردَن” بُولگن دَستَه لَر حَقِیدَگِی اوُتگن اوُلامالَرنِی فَتوالَرِینِی بِیر قِیسمِینِی قِیرقِیب آلِیب مَنَه بُو غوُلّاتلَر حَقِیدَه صادِر قِیلِینگن حُکمنِی آرَه لَرِیدَه غوُلّات مَوجُود بُولگن بَرچَه مَذهَبلَرگه تَرقَتماقچِی بوُلِیشیَپتِی؛ شُبهَه سِیز مَنَه بُو کِیمسَه لَرنِینگ بِیرَیاتگن حُکملَرِی قُرآن وَ سُنَّتگه وَ رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی اَصحابلَرِیگه عَلاقَه سِی یُوق، اَهلِی سُنَّت دِیب مَعرُوف بُولگن مَذهَبلَردَگِی هَمَّه اَئِمَّه لَرگه وَ جَعفَرِی شِیعَه لَرِیگه هَم عَلاقَه سِی یوُق.
(دوامی بار…….)
[1] ابو جعفر الطحاوی، متن العقیده الطحاویه، ج ۱، ص ۳۸ و ابن ابی العز، الحنفی، شرح العقیده الطحاویه، ج ۱، ص ۳۵۰/ ونسمی أهل قبلتنا مسلمین مؤمنین ماداموا بما جاء به النبی صلى الله علیه وسلم معترفین وله بکل ما قاله وأخبر مصدقین؛
