حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (8) (اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی) (1)) (33 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(5- قیسم)
اِبنِ تَیمِیَّه اَیتَدِیکِی: مُسُلمانلَرنِی اِیچِیدَگِی سُنِّیلَر بُولَه دِیمِی یاکِی بِدعَتچِیلَر بُولَه دِیمِی (فالمسلمون سُنِّيُّهم وبدعِيُّهم) اَگر اَلله گه،مَلائِکَه لَرِیگه،کِتابلَرِیگه ،پَیغَمبَرلَرِیگه وَ قِیامَت کوُنِیگه اِیمان کِیلتِیرِیشنِی واجِب اِیکَنِیگه اِتِّفاق قِیلِیشگن بُولسَه؛ وَ شُونِینگدِیک نَمازنِی، زَکاتنِی، رُوزَه نِی، حَجنِی واجِب اِیکَه نِیگه اِتِّفاق قِیلِیشگن بُولسَه؛ اَلله وَ رَسُولِیگه اِطاعَت قِیلگن کِیشِینِی هَر بِیرِی جَنَّتگه کِیرَدِی وَ عَذاب بِیرِیلمَیدِی،مُحَمَّد رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلّمگه اِیمان کِیلتِیرمَگن هَر قَندَی کِیشِی کافِر اِیکَه نِیگه اِتِّفاق قِیلگن کِیشِیلَر؛ مَنَه بُوندَی اِیشلَر دِیننِی اوُستُونِی، پایَه سِی بُویِیچَه اِتِّفاق قِیلِیشگن وَ بِیر هِیل نَظَرگه اِیگه دِیرلَر، مَنَه بُوندَن سُونگ بَعضِی وَعِید اَحکاملَرِی یا بَعضِی مَعنالَر یا بَعضِی اَسماءلَر بُویِیچَه اوُلَرنِینگ قِیلَیاتگن بَحثلَرِی، اوُلَر یَگانَه رَعی حالِیدَه اِتِّفاقلِی نَظَرگه اِیگه بُولگن نَرسَه لَرنِی آلدِیدَه نِهایَتدَه اَرزِیمَس، کِیچکِینَه، یِینگِیل بُولِیب قالَدِی. [1]
اِیندِی شَخصلَرنِینگ اوُزلَرِینِینگ شَخصِی اِجتِهادلَرِیدَه، تُوشُونچَه لَرِیدَه زَمانگه، تَجرِیبَه لَرگه، عِلمگه وَ اوُنِی مِقیاسِیگه مُناسِب حالدَه توُرلِی- هِیل کوُز- قَرَشلَرگه، توُشوُنچَه لَرگه، حُولاصَه لَرگه اِیگه بُولِیشلَرِی یاکِی اوُلَرنِی خَطا توُشوُنچَه لَرگه وَ تَعوِیللَرگه اِیگه بُولِیشلَرِی عاددِی اِیش وَ هَر بِیر اِنساننِی اِیچکِی حَیاتِیدَگِی رِیاکسِیَه لَرِیدَن حِسابلَنَدِی، اَمّا اَلله تَعالَی نِی شَرِیعَتِی کِیلگچ اوُندَگِی رَوشَنلَشتِیرِیب بِیرِیشلَر بوُلِیب اوُتگچ، اَگر شَخصلَر تَفَرُّق کَسَلِیگه دُوچار بُولِیشسَه حَقِیقَتدَه اوُزلَرِینِی جِنایَت وَ اَدَشِیشلِیک بِیلَن گِیرِیفتار قِیلِیشگن بُولَدِی.
تَفَرُّق سِکوُلارِیستلَرنِینگ صِیفَتلَرِی وَ حِزبنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشنِی اِیلدِیزِی، مَنبَع سِی وَ حِزب یَسَش کارخانَه سِینِی اَوَّلگِی ماددَه سِی حِسابلَنَدِی، بُو صِیفَتگه اِیگه بُولِیشِی سِکوُلارِیستلَرگه اوُحشَشلِیک دِیمَکدِیر؛ چوُنکِی مُشرِکلَرنِی یَنَه بِیر باشقَه اِسملَرِی اَحزابدِیر، شُو سَبَبلِی هَم اَلله تَعالَی آچِیق- آیدِین مُؤمِنلَرگه اَمر قِیلَدِیکِی: وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (الروم/ 31 – 32). مُشرِکلَردَن بُولمَنگلَر! ** اوُلَر ( یَعنِی مُشرِکلَر) دِینلَرِینِی بوُلِیب، فِرقَه – فِرقَه بوُلِیب آلگندِیرلَر. هَر بِیر فِرقَه اوُز آلدِیلَرِیدَگِی نَرسَه بِیلَن حوُرسَنددِیرلَر.
مَنَه بوُندَی کَتتَه جِنایَتگه مایِیل بُولِیشلِیک،شَرائِط یَرَتِیشلِیک وَ حَتَّی تَفَرُّق، حِزب یَسَش جِنایَتِیگه راضِی بوُلِیشلِیکنِی آرقَه سِیدَه نِهایَتدَه آغِیر عاقِبَتلَر مَوجُود بُولِیب، اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: إنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إنَّمَا أَمْرُهُمْ إلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (أنعام/ 159) دِینلَرِینِی بوُلِیب، اوُزلَرِی هَم گوُرُوهلَرگه بُولِینِیب آلگن کِیمسَه لَر توُغرِیسِیدَه بِیران نَرسَه دَه (مَسئُول) اِیمَسسِیز. اوُلَرنِینگ اِیشلَرِی فَقَط اَلله نِینگ اوُزِیگه حَوالَه. کِییِین اوُلَرگه قِیلِیب اوُتگن اِیشلَرِینِی خَبَرِینِی بِیرُور.
(دوامی بار…….)
[1] مجموع الفتاوى (7 / 357) / فالمسلمون سُنِّيُّهم وبدعيُّهم متفقون على وجوب الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ومتفقون على وجوب الصلاة والزكاة والصيام والحج، ومتفقون على أن من أطاع الله ورسوله فإنه يدخل الجنة ولا يعذب، وعلى أن من لم يؤمن بأن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فهو كافر، وأمثال هذه الأمور التي هي أصول الدين وقواعد الإيمان التي اتفق عليها المنتسبون إلى الإسلام والإيمان. فتنازعهم بعد هذا في بعض أحكام الوعيد أو بعض معاني بعض الأسماء أمر خفيف بالنسبة إلى ما اتفقوا عليه.
