دشمنلر حقیده تعلیمات.
دُشمَنلرنی مَنه بُو حالده دَرَجَه لرگه اَجرَتیش، اِسلام دُشمَنلری و مُسُلمانلرنی هَر قندَی مَوجُوداتدَن کوُره یَحشِیراق ته نیدیگن حالق- الله تامانیدَن تَعیین قیلینگن، او ذات مَرحَمَت قیله دی:
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا (نساء/۴۵)
حالبُوکی، الله دُشمَنلرینگیزنی جُوده یَحشی بِیلگوچی، الله نی اوُزی ییته رلی دُوست، الله نی اوزی ییته رلی یاردَمچیدیر.
اَگر بیزلر الله و الله نی قانونلرینی چیتگه سُوریب کیته دیگن بُولسَک، کیم بیزلرگه دُشمَنلریمیزنی بُونچه لیک دِقّت بیلن دَرَجَه لرگه اَجرَتیب بیره آله دی؟ اولرگه قندَی مُعامَله قیلیشیمیز بارَسیده کیم بیزگه حامِیلیک قیلیب بیزلرنی باشقه رَدی؟
«وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا»،
حَه، او ذات بیزلرنی دُشمَنلریمیزنی هَم تعیین قیلیب بِیرگن؛ اَگر بیزلر هَم مَنه شو یُولده حَرَکت قیله ر اِیکنمیز، اَلبتّه بیزلرگه یاردَم بیریب مَدَدکاریمیز بُوله دی. اِنشا ءالله.
مَنه بُو شَرعِی رَویشده گی دُشمَنّی ته نیش و دُشمَنلرنی دَرَجَه لرگه اَجرَتیشنی ، اِسلامنی اَوّلیده گی مُسُلمانلر کیینراقش نازل بُولگن باشقه اَحکاملردَن آلدین تعلیم آلیب اونگه عَمَل قیلیشگن اِیدی. اَمّا بیزنینگ بُوگونگی کوُنده گی مُسُلمانلر یُوزلب حُکم و سُنّتلرنی بیلیشدی، لیکن مَنه بُو مُهِم اِیشگه نِسبَتاً جاهیل بُولیب قالیشگن. اوُلر آگاه مُسُلمانگه عُمُومًا عَلاقه سی بُولمَگن عَمَلّرنی قیلییب، ناتوُغری وَضِیعَتلرگه توشیب قالیشَدی.
