Савол: бизлар даъватгар сифатида худони динини қўриқчилари бўламизми? Бундай бўлса инсонни нима вазифаси бор?
Жавоб: аввало шуни билишимиз лозимки, инсон ва жинни бошқа махлуқотлардан фарқ қилишига боис бўлган нарса, улардаги “ихтиёр”дир, бу ердаги иккинчи нуқта: биз инсонлар худони динини қўриқчиларимиз,деган тафаккур,андишани ўртадан йўқолмаслиги борасидаги амал тор фикрлиликни билдиради.
«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»(حجر/9)
Албатта бу эслатмани ( яъни қуръонни) биз ўзимиз нозил қилдик ва шубхасиз, ўзимиз уни сақлагувчимиз.
Балки бу ерда андалусдаги мусулмонларга ўхшаб йўқолиб кетиш хавфи остида қоладиган кишилар мусулмонларни ўзи бўлади.
Бизни дилимиз худони динини йўқолиб кетиши учун ачишмайди. Чунки бу тасаввур қилиб бўлмайдиган ишдир; балки бу ердаги бизни хавотиримиз, худони бандалари аллохни пок қонунларини ижро қилмаслик сабабли дучор бўлишган бўшлиқ,бадбахтлик,фасод,истисмор,истихмор,бечораликдир; дин ва қонун одамлар учун, мана бу қонунларни ижро қилмаслик сабабли келажакда ё хозирги пайтда хам зарба ейдиган кишилар фақатгина шу одамларнинг ўзи бўлади.
Даъват ахлини вазифаси таблиғни етказиш ,бўлиб хам уни росулуллох саллаллоху алайхи васалламни равиши билан етказишдир. Тушунчаларни тўғрилаб аллохни динини шундай шева билан одамларга таништириш лозимки, одамлар уни худди фарзандларига ўхшаб уни таниб олишсин,ажратишсин ва уни айни аслий кўринишини хис қилишсин.
Ислом биринчи бўлиб тавхидга “иймон” келтиришни ўзини ёронларини қонида жорий қилади ва иймон уларни қалбларида мустахкам бўлгандан ва “қиёматни” таништиргандан сўнг шароб ичиш ва ………ўхшаш нарсаларни харом бўлиши хақидаги ахкомларни содир қилган. Бугунги кундаги ягона йўл хам ана ўша илохий йўлни босиб ўтишдир, мана шу шевага қайтиш орқали ўзимизни хадафларимизга ета оламиз.
Аллох юборган программалар билан ва мусулмонларни устида ғайри мусулмонлар хукмронлик қилишига хеч қандай йўлни қўймаганлиги боис исломий давлат,хукуматга эга бўлиш одамларни хаққидир. Агар бугунги кунда мусулмонлар яшайдиган диёрларни аксарида бундай вазият хукмрон бўлмаётган бўлса, бу илохий қонунларни ишга солинмаётганлиги сабаблидир. Мана бу золим салтанатлар худо томонидан келган нарса эмас,балки инсонларнинг ўзи тарафидан вужудга келтирилган ва фақатгина инсонни ўзи мана буни йўқотиши лозим.
Бу ерда мубориз,яхшиликка шошилувчи ахли даъватни вазифаси фақат таблиғни етказишдир,масалалани фахмлаш ва уни асбобларини мухайё қилиш эса одамларни зиммасидаги вазифаларга киради. “Ислом” йўлини қабул қилиш ё қабул қилмасликни манфаъати одамларни ўзига қайтиб келишини улар билишлари керак, бизлар уларнинг охиратдаги қўриқчилари,қоровуллари бўла олмаймиз ва улар бутунлай озод бўлиб ва ихтиёрга эгадирлар ( анъом/105) . Биз одамларга айтамизки, бизлар хам худди сизлар эга бўлган хусусиятлар билан башармиз, бизлар фақат мана бу илохий программалар,қонунлар билан уларни хузурларига келдик ва бизларни хар биримиз ўзимизни амалимиз хақида масъулмиз,хисоб-китоб қилинамиз:
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ.
Одамлар шуни яхши билсинларки:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (يونس/44)
улар ўзларига зулм қилмасинлар ва аллохни динини етказаётганларга нисбатан тўғри ўринларни тутсинлар, илохий қонунларга,буйруқларга эргашишни ўрнига қайсар, итоатсиз кимсалардек иш тутмасинлар.
(هود 65-60)
Одамлар шуни яхши билишлари керакки, бугунги кунда даъватгарлар уларни аллох томонга даъват қилишади ва уларни ақидалари ва иймонларининг иззатидан химоя қиладиган дорул ислом хам мавжуд, энди агар “хар қандай далилларга” кўра куфр қонунларига махсусан секуляристларнинг куфр қонунларига тобеъ бўлишса ва мана бу золимларга итоат қилишса, ана ўша золим кофир қиёмат кунида уларни пешвосига айланади ва уларни ўзи билан дўзахга олиб кетади.
(هود/98)
Шундай бўлгач хар бир инсон ўзидаги ихтиёр сифати билан ўзини амалларига масъулдир ва амалини самарасини хам қабул қилиши шартдир.