سِکوُلارِیستلَر بَرابَرِیدَگِی بِیپَروالِیک فِتنَه سِی، اَلله جَلَّ جَلالَهُ نِی عَذابِینِی ساتِیب آلِیشدِیر.

سِکوُلارِیستلَر بَرابَرِیدَگِی بِیپَروالِیک فِتنَه سِی، اَلله جَلَّ جَلالَهُ نِی عَذابِینِی ساتِیب آلِیشدِیر.

( 3 – قیسم)

اَگر مَنَه بُو سِکوُلارِیستلَر وَ مُنافِقلَر توُدَه سِی بُو سِینارِیانِی، رِیجَه نِی، لایِیحَه نِی پِیادَه قِیلِیشگه مُوَفَّق بوُلِیشسَه، اِیچکَرِیدَن مُؤمِنلَرنِی اِیمانِینِی هَدَفگه آلِیش بِیلَن بِیرگه اِیککِیتَه کَتتَه فاجِیعَه نِی وُجُودگه کِیلِیشِیگه هَم بائِث بوُلِیشَدِی:

1. مُسُلمانلَرنِینگ مَنَه بُو اَچِینَرلِی وَضِیعَتلَرِیِنی اوُزگرِیشِیگه مانِع بوُلِیشَدِی؛ چُونکِی اوُلَر مُسُلمانلَرگه عَقِیدَه لَرِینِی اِصلاح قِیلِیب حاضِرگِی اَچِینَرلِی وَضِیعَتلَرِینِی اوُزگرتِیرِیشگه اِمکان بِیرِیشمَیدِی. اَلله تَعالی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:    إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (رعد/11) اَنِیقکِی، تا بِیر قَوم اوُزلَرِینِی اوُزگرتِیرمَگوُنلَرِیچَه اَلله اوُلَرنِینگ اَحواللَرِینِی اوُزگرتِیرمَس.
2. دَرحَقِیقَت اَصلِی کافِرلَرگه وَ مُنافِقلَرنِی توُدَه سِیگه وَ اِیچکِی مُرتَدلَرگه مَیدان بِیرِیش وَ هِیلمَه – هِیل عَقِیدَه وِی فَسادلَرنِی، رَفتارِی وَ اِجتِمائِی بوُلغَنِیشلَرنِی رِواجلَنتِیرِیش بِیلَن مُؤمِنلَرگه عَذاب اِیشِیکلَرِینِی آچِیب بِیرِیشَدِی……..

اَلله تَعالی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  وَاتَّقوا فِتنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَموا مِنكُم خاصَّةً ۖ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ (انفال/ 25)  هَمدَه سِیزلَردَن فَقَط ظالِم کِیمسَه لَرنِینگ اوُزِیگه گِینَه یِیتمَی (بَلکِی بَرچَه گه یِیتَدِیگن) بَلادَن سَقلَنِینگِیز! وَ بِیلِینگِیزکِی، اَلبَتَّه اَلله نِینگ عَذابِی قَتتِیقدِیر.

رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:  «إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْکَرَ فَلَمْ یُنْکِرُوهُ أَوْشَکَ أَنْ یَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ»[1]  “اَگر آدَملَر مُنکَر اِیشنِی کوُرِیشسَه وَ اوُنگه اِعتِراض بِیلدِیرِیشمَسَه، اوُلَرنِی هَمّشه سِیگه اَلله نِی عَذابِی کِیلِیشِی یَقِین بُولَدِی.”

رَسُول الله صلی الله علیه وسلم یَنَه مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:    «إِنَّ الله عز وجل لاَ يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ، حَتَّى يَرُوا الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانِيْهِمْ وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ، فَلَا يُنْكِرُونَهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ الخاصةَ والعامةَ»[2]  اَلله عَزَّ وَ جَلَّ اَگر عُمُوم آدَملَر اوُزلَرِینِی اوُرتَلَرِیدَه مُنکَر کوُرِیشگن پَیتدَه اوُنِی اِنکار قِیلِیشگه قادِر بُولِیب توُرِیب بُو مُنکَرنِی اِنکار قِیلِیشسَه، خاص بِیر گوُرُوهنِی عَمَلِی سَبَبلِی عَذاب بِیرمَیدِی، اِیندِی اَگر اِنکار قِیلمَیدِیگن بوُلِیشسَه اوُشَه خاص وَ عُمُوم آدَملَرنِی بَرچَه سِیگه بِیرگه عَذاب جُونَتَدِی.”

شُونِینگدِیک رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:    « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ».[3]  مِینِی جانِم اوُنِی قوُلِیدَه بُولگن ذاتگه قَسَمکِی، اَلبَتَّه مَعرُوفگه بُویُورِیب مُنکَردَن قَیتَرَسِیزلَر یاکِی بوُلمَسَم اوُنِی تَرک قِیلَدِیگن بوُلسَنگِیزلَر خُداوَند سِیزلَرگه عَذاب وَ جَزانِی نازِل قِیلَدِی، سُونگرَه (عَذابنِی بَرطَرَف بُولِیشِی اوُچُون) هَر قَنچَه دُعا قِیلسَنگِیزلَر هَم دُعالَرِینگِیز اِجابَت قِیلِینمَیدِی.”

اوُزِینگِیزنِی اَطرافِینگِیزدَگِیلَرنِی سِکوُلارِیزم دِینِیگه بوُلغَنِیب قالگنِینِی کوُرمَیَپسِیزلَرمِی؟ “دِین” وَ “اِیمان”گه کِیلگن مُصِیبَت وَ فِتنَه دَن هَم کوُرَه کَتتَه راق مُنکَر، یامانلِیک تاپِیلَدِیمِی؟ رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:    اللهمَّ متِّعْنَا بأسماعِنا، وأبصارِنا، وقوَّتِنا ما أحْيَيْتَنا، واجْعَلْهُ الوارِثَ مِنَّا، واجعَلْ ثَأْرَنا عَلَى مَنْ ظلَمَنا، وانصرْنا عَلَى مَنْ عادَانا، ولا تَجْعَلِ مُصِيبَتَنا في دينِنِا، ولَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكبَرَ هَمِّنَا، ولَا مَبْلَغَ عِلْمِنا، ولَا تُسَلِّطْ عَلَيْنا مَنْ لَا يرْحَمُنا» [4]

(دوامی بار……)

[1] ابوداود(4338)

[2] به روایت امام أحمد

[3] ترمذی 2169

[4] صحیح الترمذی 3502 / الکلم الطیب 226