
Аллохдан тақво қилиш ўзи нима? Қандай қилиб тақвойимизни мезонини билсак бўлади?
(12-қисм)
Аллох таоло мана бундай мавжудотлар хақида мархамат қиладики:
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ (206/بقرة)
Шундай экан мана бу даъват ва жиход йўлида:
1-Аллох таоло пархезкорлар билан бирга эканлигига шубхаланма,
« وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (بقره/194)
Ва аллохдан пархез қилингиз! Билингларки, аллох ўзидан пархез қилувчилар билан биргадир. Шунингдек аллох таоло росулуллох саллаллоху алайхи васалламни забонларидан у киши хижрат қилаётган пайтларида ғорда панох топганларида Абу Бакр розиаллоху анхуга қараб мархамат қиладиларки:
لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (توبه/40)
“Ғамгин бўлма, шубхасиз, аллох биз билан биргадир”.
2-Оқибат ва “ихдал хуснаяйн” ахли тақвоники,муттақинларники эканлигида шубхаланма, агар сен тақво ахли бўлсанг сабр ахли хам бўлгин:
« فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ » (هود /49)
Бас, (хақ динга даъват қилишда кофирларнинг етказаётган озорларига) сабр қилинг. Албатта, оқибат – натижа аллохдан қўрқувчи кишиларникидир.
3-Шаръий душманшиносий ва душманларни шаръий даражаларга ажратиш асосида ошкор “олтиталик кофирларга”,махсусан мунофиқлар тўдасига муносабатда бўл, ўзингни нафсингни тазкия билан аллох таолодан мукофотни таъма қилгин, фақатгина унга сўнгра эса афзал “уч абзорни” бирини каналидаги ахли вахдат мўъминларини қудратига суянгин.
Бу ерда биз тақво хақида қуйидагиларни айта оламиз: мўъмин кишини нафсидаги хукм чиқариш ва эхтиёт бўлиш,тўсқинлик қилиш, мудирият қилиш холатларини вужудга келтирадиган фикрлаш ва ақлни ишлатиш сифатларини нафс ўзига олади ва хотиржам нафсга айланади,иймонини янада юқорига кўтариб кучайтиради, мана бу холат ва сифатга тақво,пархез дейилади; мўъмин киши мана бу даражага етган пайтида пархезкорлар,муттақин,тақводорлар жумласидан хисобланади.
Кўриниб турганидек пархез қилишни ўрни қалбдир. Қалбдаги нафс сенга қандай қилиб ўзингни химоя қилишингни ўргатади ва қалбдаги тўсқинлик қилиш кучи қанчалик кучли бўлса, сиз шунчалик солим даражадаги иймонни қўлга кирита оласиз, мана бу тақво нафсий касалликларни,гунохларни қаршисида худди қалқондек бизларни химоя қилади ва аллох таолони дастурларини бажариш ва нахий қилинган нарсалардан,шубхалардан узоқлашиш иймонни даражасини кўтаради. Иймонни маркази қалбдир, аллох таоло у хақида мархамат қиладики:
وَلَکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمَانَ وَزَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَکَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ (حجرات/7)
Лекин аллох сизларга (иймони комил,тақво имтихонидан ўтган зотларга) иймонни суюкли қилди ва уни дилларингизга чиройли қилиб кўрсатди хамда сизларга куфрни, (аллох ва пайғамбарга) итоатсизликни ва исённи ёмон кўрсатиб қўйди.
(давоми бор…..)