دارُ الاِسلامنِی نَولَرِی.

دارُ الاِسلامنِی نَولَرِی.

(3-قیسم)  

اِیندِی بِیزلَر عَصرلَردَن بُویان دارُ العَدل خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِدَن مَحرُوم بُولگنِیمِیزدَن وَ هَنُوز هَم اوُنِی یَنَه قَیتَه دَن قوُلگه کِیرِیتَه آلمَگنِیمِیزدَن سُونگ، “آلتِیتَه لِیک آشکار کافِرلَر” یَعنِی1الَّذِينَ هَادُوا  2- وَالصَّابِئِينَ  3- وَالنَّصَارَىٰ  4- وَالْمَجُوسَ  5- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مشرکین) و 6- مُرتَدِین مُنافِقلَر توُدَه سِینِی وَ اِیچکِی پِنهان کافِرلَرنِی هَمکارلِیگِیدَه مُؤمِنلَرگه نِسبَتاً اِینگ اِفلاص جِنایَتلَرنِی عَمَلگه آشِیرِیشیَپتِی، جُودَه کوُپ اِسلامِی دِیارلَرنِی باسِیب آلِیشگن  وَ اوُلَرنِی ماددِی مَنبَعلَرِینِی تَلان- تَراج قِیلِیش، عَقِیدَه وَ مَدَنِیَتِینِی فَسادگه توُلدِیرِیش بِیلَن مَشغُولدِیرلَر؛ مَنَه شوُنچَه هُجُوملَرگه قَرشِی توُرَدِیگن مُعتَصِم عَبّاسِیگه اوُحشَش بِیزلَرنِی جانِیمِیز ، نامُوسِیمِیز، مالِیمِیز،وَطَنِیمِیزنِی حِمایَه قِیلَدِیگن فِسقلَرِی مَوجُود بُولگن “دارُ الاِسلام” مَوجُودمِی؟ اَگر بِیز ضَرُورَت حُکمِی صِیفَتِیدَه مَنَه بوُندَی دارُ الاِسلامدَن کافِر دُشمَنلَرگه قَرشِی فایدَلَنسَک غَیرِی شَرعِی یوُلنِی توُتگن بوُلَمِیزمِی؟بِیز ساغلام طَعام بوُلمِیش: “دارُ العَدل” «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» دَن مَحرُوم بوُلگنِمِیز وَ هَنوُز هَم اوُنگه قَیتِیش یُوللَرِینِی «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» دَن عِبارَت رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمنِی وَعدَه لَرِینِی رُویابگه چِیقَرَدِیگن شَرائِطنِی مُهَیّا قِیلگنِیمِیز یُوق، بُوندَی حالَتدَه بِیزلَرنِی اوُستِیمِیزدَه “ضَرُورَت” حاکِم بُولِیب توُرگن پَیتدَه نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ حاضِردَه 5 مِیللِییارد وَحشِی، بِیرَحم، کافِر دُشمَنلَر وَ اوُلَرنِی مِیللِیانلَب ساتقِین حِذمَتکارلَرِی بِیزلَرنِی مُخاصَرَه قِیلِیب آلِیشگن، اَگر اَندَلوُسدَه وَ مُغُوللَرنِی زَمانِیدَه بُولگن فاجِیعَه گه اوُحشَش مِینگلَب فاجِیعَه لَر رُوی بِیرسَه یاکِی حاضِرگِی عَصرِیمِیزدَه باسنِیَه، گِیرساگاوِینِیَه، مَرکَزِی اَفرِیکَه، مِیانمار، هِند، اَفغانِستان، سُومالِی، یَمَن، عِراق، سُورِیَه، لِیوِیَه، مالِی، مِصر، شَرقِی توُرکِستان، چِیچِین، غَربِی توُرکِستان، تاجِکِستان، وَحِی دِیارلَرِیگه اوُحشَش حادِیثَه لَر بِیزلَرنِی باشِیمِیزگه هَم کِیلسَه، بِیزنِی دادِیمِیزگه کِیم یِیتَدِی؟ مُسُلمانلَر شوُندَی بِیر وَضِیعیَتگه توُشِیب قالِیشگنکِی، بُو وَضِیعیَت حَیقِیدَه رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَر: يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا،حُوددِی قارنِی آچ آدَملَر بِیر-بِیرلَرِینِی دَستوُرخانگه دَعوَت قِیلگنِیدِیک اوُمَّتلَر سِیزلَرنِی اوُستِینگِیزگه بِیر- بِیرلَرِینِی دَعوَت قِیلِیشگه یَقِین بوُلِیشَدِی، فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟بِیر کِیشِی اَیتَدِیکِی، اوُ کوُندَه بِیزلَرنِی سانِیمِیز کَم بوُلگنِی اوُچُونمِی؟  قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ،مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: بَلکِی اوُ کوُندَه سِیزلَر کوُپ بوُلَسِیزلَر، لِیکِن سِیلنِی اوُستِیدَگِی کوُپِیککَه اوُحشَیسِیزلَر، اَلله سُبحَانَ وَ تَعالَی سِیزلَردَن  قُورقِیشنِی، هَیبَتنِی دُشمَنلَرِینگِیزنِی دِیلِیدَن آلِیب قوُیَه دِی وَ سِیزلَرنِی قَلبِینگِیزگه وَهننِی سالِیب قوُیَه دِی. فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ» [1]بِیر کِیشِی اَیتَدِیکِی، اِی رَسُول الله (صلی الله علیه وسلم) وَهن نِیمَه؟ مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: دُنیانِی یَحشِی کوُرِیش وَ اوُلِیمنِی کَرِیه کوُرِیشلِیک.”

مَنَه بُو حالَتدَه اَگر بِیز ساغلام طَعام تاپَه آلمَسَک وَ اِضطِرار، ناچارلِیک حالَتِیدَه جانِیمِیزنِی سَقلَب قالِیش اوُچُون حَرام، غَیرِی شَرعِی طَعامدَن فایدَلَنِیشگه حَققِیمِیز بار.

جِنایَت حُقوُقِینِی تِیزِیمِیدَه وَ اِسلامِی طَتبِیق قِیلِیشدَه “اِضطِرارِی شَرائِط”نِی مُهَیَّا بوُلِیشِی، جِنایَتنِی سَبَبلَرِیدَن حِسابلَنَدِی وَ شَخصنِی عَمَلِی جِنایَت حِسابلَنمَیدِی؛ سِکوُلار دُنیاسِینِی حُقوُقِی تِیزِیمِیدَه هَم “اِضطِرار” جِنایَتنِی اَساسلَیدِیگن سَبَبلَردَن حِسابلَنَدِی.

یَعنِی: اِضطِرار اِسلامِی وَ غَیرِی اِسلامِی حُقوُقنِی تِیزِیمِی بُویِیچَه هَم مُستَقِیل تَشکِلات بُولِیب اُصُولِی صُورَتدَه قَبُول قِیلِینَدِی، مُضطَر شَخصنِی هِیچ کِیم عَیبلَی آلمَیدِی، نِیمَه اوُچُون مَثَلاً فَلان نَرسَه دَن یا فَلان حَرامدَن غَیرِی قانوُنِی رَوِیشدَه فایدلَندِینگ؟- دِییَه آلمَیدِی. یاکِی مَثَلاً نِیمَه اوُچُون آچلِیکدَن اوُلَیاتگن پَیتِینگدَه جانِینگنِی قوُتقَرِیش اوُچُون قارِین تُویَه دِیگن مِقداردَه اوُغِیرلِیک قِیلدِینگ، اوُغِیرلِیک حَرام وَ جِنایَت- کوُ؟- دِییَه آلمَیدِی.

(دوامی بار……)


[1]سنن أبي داود/ 4297، مسند أحمد/ 21890، مسند أبي داود الطيالسي/ 1085 / ، وأحمد (5/278) (22450)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *