.
Мўъминларнинг дорул исломни баробаридаги вазифалари
.Бисмиллах валхамдулиллах, аммо баъад: ассаламу алайкум ва рохматуллохи ва барокатух / 6 бўлим иккинчи қисм:
(2-қисм)
Абу Жандал дорул куфрдаги аянчли хаётдан энди қутилиб келганда сухайл томонидан олиб кетилаётган пайтида фарёд уриб айтадики: “эй мусулмонлар! Мени динимда фитнага дучор қилишлари учун мени мушрикларга топшириб юборасизларми?” ,” уларни дастидан қандай қийноқларни тортганимни кўрмаяпсизларми?” , у қурайшни қўлида жуда кўп қийноқларга дучор бўлган эди.
Мўъминлар мана бу воқеани кўриб нихоятда ғамгин бўлишади. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам Абу Жандалга хитоб қилиб мархамат қиладиларки: “эй Або Жандал сабр қил, худованд сенга ва сен билан бирга бўлганларга фаражни, чиқиш йўлини кўрсатишига умидвор бўлгин. Бизлар улар билан сулх паймон тузганмиз ва ахд берганмиз, улар хам бизларга ахд беришган, биз уларга хиёнат қила олмаймиз.”
Буни кетидан мўъминлардан бири Жобонул курдий розиаллоху анхуни фарзанди Абу Басир розиаллоху анху хам маккадан мадинага қочиб келди. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хам уни орқасидан талаб қилиб келган икки мушрикка топширадилар. Аммо Абу Басир икки мушрикни алдаб уларни бирини ўлдиришга қодир бўлади ва қочиб кетади. У киши қизил денгизини сохилларидаги бир минтақага қочиб кетади ва у ерда панох топиб партизанлик гурухини ташкил қилади. Абу Жандал хам маккадан иккинчи марта қочишга имкон топади ва Абу Басирга қўшилиб кетади. Аста-секин маккадан қочиб чиққан мусулмонларни сони кўпайиб боради,бунга қўшимча ғаффор, аслам,жухайна қабилаларидаги мусулмонлар хам уларга қўшилишади.
Бу пайтда уларни сони 800 нафарга етган эди, энди улар қурайшнинг шомдан қайтаётган карвонларига хамла қилишарди, хатто қурайш мана бу холатдан оғир вазиятга тушиб қолади ва росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан бу гурухни мадинага чақириб олишни сўрашади! Шу тарзда Абу Жандал ва бошқа мухожирлар мадинага қайтиб келишади ва аллох таоло пайғамбаримиз саллаллоху алайхи васаллам айтганларидек, Абу Басир курдий розиаллоху анхуни канали орқали заиф бўлган кишиларга чора топиб беради.
Бу достондан шуни натижа қилинадики, аслида Абу Жандал ва Абу Басирга ўхшаганлар дорул исломни химоясидан бахраманд бўлишлари лозим эди,бу уларни хақлари бўлган,аммо худайбия сулхи изтирорий холатни вужудга келтириб уларни бу хақдан махрум қилади, мана бу изтирорий холат заиф мусулмонлардан кўра хам юқорироқ ўринда турарди.
Демак хижратни дорул исломга ва уни хокимиятига, хукумат қудратига алоқаси бор,шунингдек аллох таоло мархамат қиладики:
وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّى یُهَاجِرُواْ (انفال/72)
Иймон келтирган, аммо хижрат қилмаган ( яъни хали-хануз маккада яшаб турган) кишилар эса то хижрат қилмагунларича сизлар уларга дўстлик қила олмайсизлар ( яъни, бир-бирингизга хамкор,меросхўр бўла олмайсизлар).
- فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِیَاء حَتَّىَ یُهَاجِرُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِیّاً وَلاَ نَصِیراً (نساء/89).
Бас,сизлар то аллох йўлида хижрат қилмагунларича уларни дўст тутманглар! Агар юз ўгирсалар,уларни топган жойингизда тутиб ўлдирингиз ва улардан на бир дўст ва на бир ёрдамчи олмангиз!
Мусулмончиликни иддао қилаётган кишиларнинг дорул исломга хижрат қилмасликлари, улардаги аслий мунофиқлар аломатига далолат қилади. Хозирда хам мунофиқлар тўдасини бир қисми тоғутларни хокимияти остидаги минтақаларда яшашади ва агар хамма дорул исломга борадиган бўлса у ерда хаммага жой йўқ,деб шубха тарқатишади……. албатта улар ёлғон айтишади, улар европага боришлари мумкин,аммо дорул исломда ахли суфани мушкилотига ўхшаш иқтисодий қийинчиликлар ёки ахзоб жангидаги хавфсизлик бўйича мушкилотлар мавжудлиги боис бу ерларга хижрат қилишмайди. Мана бундай кимсаларга қарата: эй бир неча чехрали ёлғончилар,сизлар жой ва маконни ғамини емасдан келаверинглар,дейиш лозим.
(давоми бор……)
