شَرِیعَت قانوُنِینِینگ اَصلِی حاکِیمِیَتِی. (14 بوُلِیم)

شَرِیعَت قانوُنِینِینگ اَصلِی حاکِیمِیَتِی. (14 بوُلِیم)

(مطلبنی کامل متنی)

اِسلامدَه اَرزِیشلَر، قَدر – قِیمَتلَر، قَدر- قِیمَتلَرنِی عَکسِی،قِیلِینِیشِی کِیرَک بُولگن وَ کِیرَک بوُلمَیدِیگن نَرسَه لَر، اَحکاملَر، جَزالَر مَوجُود بُولِیب، قُرآندَه وَ صَحِیح سُنَّتدَه اوُلَرنِی نَوعِی، مِعزانِی، کَیفِیَتِی تَعیِین قِیلِینگن، مَنَه بُو اَحکاملَرنِی، جَزالَشلَرنِی، حُدُودلَرنِی جَمِیعیَتدَه پِیادَه قِیلَدِیگن اَبزار بُولِیشِی لازِم. مِثال طَرِیقَه سِیدَه:

  • اَلله تَعالَی «أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ» گه یِیتِیش اوُچُون اَبزار صِیفَتِیدَه اَمر قِیلَدِیکِی: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا» (توبه / 103). (اِی مُحَمَّد)، سِیز اوُلَرنِینگ ماللَرِیدَن بِیر قِیسمِینِی اوُزلَرِینِی پاکلَب تازَلَیدِیگن صَدَقَه صِیفَتِیدَه آلِینگ وَ اوُلَرنِینگ حَقلَرِیگه دُعا قِیلِینگ.

اِیندِی اَلله تَعالَی نِینگ مَنَه بُو حُکمِینِی، اَمرِینِی کِیم اِجرا قِیلَدِی؟ مَخصُوصاً دارُ الاِسلامدَگِی اَعضالَرنِی اوُرتَه سِیدَگِی 7 تَه گوُرُوهنِی حَققِینِی مال- دَولَتِیدَن اَجرَتِیب بِیرِیشنِی اِیستَمَیاتگن وَ باشقَه چَه اِصطِلاح بِیلَن اَیتگندَه اوُلَرنِی ماللَرِینِی یِیب کِیتِیشنِی هاحلَیاتگن کِیمسَه لَرنِی اوُستِیدَه کِیم حُکم اِجرا قِیلَدِی؟ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (توبه/ 60) اَلبَتَّه صَدَقَه لَر (یَعنِی زَکاتلَر) اَلله تامانِیدَن فَرض بُولگن حالدَه، فَقَط فَقِیرلَرگه، مِسکِینلَرگه، صَدَقَه یِیغوُچِیلَرگه، کوُنگِیللَرِی (اِسلامگه) آشنا قِیلِینوُچِی کِیشِیلَرگه، بوُیِینلَرنِی (قوُللَرنِی) آزاد قِیلِیشگه، قَرضدار کِیشِیلَرگه وَ اَلله یوُلِیدَه ( یَعنِی جِهادگه یاکِی حَجگه کِیتَیاتگنلَرگه) هَمدَه یوُلاوچِی مُسافِرلَرگه بِیرِیلوُر. اَلله بِیلِیم وَ حِکمَت صاحِیبِیدوُر.

مَنَه بُو اِسلام فَرضلَرِیدَن بوُلگن بِیر فَرض، واجِب اَمر وَ اِنسانلَرنِی حَققِی بوُلِیب، هِیچ کِیم اوُنِی توُلَشدَن قاچِیب قوُتوُلَه آلمَیدِی: اِبنِ عُمَردَن رِوایَت قِیلِینِیشِیچَه، رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی:   بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ اِسلام بِیش رُکندَن تَشکِیل تاپگن، شَهادَتَین ( لا اله الّا الله و انّ محمد الرسول الله) وَ نَمازنِی بَرپا قِیلِیش وَ زَکاتنِی بِیرِیش، حَج رَمَضان رُوزَه سِی” ، اِیندِی اَگر بِیر کِیشِی کِیلِیب مَنَه بُو 7 گوُروُهدَه گِیلَرنِی حَققِینِی بِیرمَیمَن، اِنسانلَرنِی حَققِیگه تِیگِیشلِی بُولگن رُکننِی، فَرضنِی بَجَرمَیمَن، دِیسَه مَنَه بُو آدَملَرنِی حَققِینِی یِییدِیگن جِنایَتچِیدَن بُو حَقنِی کِیم اوُندِیرِیب بِیرَه آلَدِی؟

اَلبَتَّه مَنَه بُو اِیش شَخصلَرنِی یا گوُرُوهلَرنِی اِیشِی اِیمَس، بَلکِی بُو فَقَط دَولَتنِی وَ حُکوُمَتنِی قُدرَتِینِی اِیشِیدِیر.

  • اَلله تَعالَی کافِرلَرنِی جِهاد قِیلِش فَرضِی وَ کافِرلَرنِی حَربِی قُدرَت بِیلَن قوُرقِیتِیشدِیک واجِب اَمر بارَسِیدَه اوُشلَب قالوُچِی اَبزار صِیفَتِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ ،تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ (انفال/60) (اِی مُؤمِنلَر)، اوُلَر اوُچُون اِمکانِینگِیز بارِیچَه کوُچ وَ اِیگرلَنگن آتلَرنِی تَیّارلَب قوُیِینگِیزکِی، بُو بِیلَن اَلله نِینگ وَ اوُزلَرِینگِیزنِینگ دُشمَنلَرِینگِیزنِی هَمدَه اوُلَردَن تَشقَرِی سِیزلَر بِیلمَیدِیگن – اَلله بِیلَدِیگن باشقَه بِیراوُلَرنِی هَم قوُرقوُگه سالوُرسِیزلَر.

اوُندَن سُونگ مَنَه بُو جِهادنِی ثَمَراتلَرِیدَن بُولگن خُمسنِی صَرف قِیلِینَدِیگن اوُرِینلَرِی حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ   الْفُرْقَانِ (أنفال /41) اَگر اَلله گه وَ (حَق بِیلَن ناحَقنِینگ) اَجرَلِیش کوُنِیدَه – اِیککِی جَماعَه توُقنَشگن کوُندَه، بَندَه مِیز (مُحَمَّدگه) نازِل قِیلگنِیمِیز (آیَتلَر وَ فَرِیشتَه لَردَن عِبارَت) نَرسَه گه اِیمان کِیلتِیرُوچِی بوُلسَنگِیزلَر، بِیلِینگِیزکِیم، اوُلجَه قِیلِیب آلگن نَرسَه لَرِینگِیزنِینگ بِیشدَن بِیرِی اَلله اوُچُون، پَیغَمبَر اوُچُون وَ اوُ ذاتنِینگ قَرِینداش- اوُرُوغِی، یَیتِیملَر، مِیسکِینلَر وَ مُسافِرلَر اوُچُوندِیر.

اِیندِی مَنَه بُو لَشکَرنِی،حَربِی اِیشلَرنِی، اَسلَحَه تَیّارلَشنِی وَ اوُندَن باشقَه جِهادگه، جَنگگه، اَسِیرلَرگه تِیگِیشلِی یوُزلَب حُکملَرنِی کِیم اِدارَه قِیلِیشِی وَ اوُنِی اِیشلَرِینِی باشقَرِیشِی کِیرَک؟ مَنَه بوُندَی کَتتَه اِیشلَرنِی عَمَلگه آشِیرِیش شَخصلَرنِی، گوُرُوهلَرنِی قوُلِیدَن کِیلَدِیمِی؟ اَلبَتَّه یوُق. فَقَط حُکوُمَت قُدرَتِی مَنَه بُو ستراتِیگِیک، سِیستِیمَه تِیک مَعمُورِیَتنِی عَمَلگه آشِیرِیشگه قادِر حالاص.

بوُندَن تَشقَرِی اَلله تَعالَی حُدُودلَرنِی تَعیِین قِیلِیب مَرحَمَت قِیلگنکِی:     تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا (بقره/187) بُولَر( یُوقارِیدَه مَذکُور  حُکملَر) اَلله نِینگ چِیگرَه لَرِیدِیر. بَس، اوُلَرگه یَقِینلَشمَنگِیز!  «تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا» (بقره/229) بُو اَلله نِینگ قانوُن- چِیگرَه لَرِیدِیر. بَس،اوُلَردَن تَجاوُز قِیلِیب اوُتمَنگِیز!  اِیندِی اَگر کِیمکِی مَنَه بُو حَدلَرنِی، چِیگرَه لَرنِی رِعایَه قِیلمَسَه وَ چِیگرَه لَرنِی بوُزِیب اوُتگن بوُلسَه، اَلله  تَعالَی اوُلَرنِینگ ظالِم اِیکَنلِیکلَرِی حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (بقره/229). کِیم اَلله نِی چِیگرَه لَرِیدَن تَجاوُز قِیلِیب اوُتسَه، اَنَه اوُشَه لَر ظالِملَردِیر.

اِیندِی اَلله تَعالَی نِینگ حُدُودلَرِینِی وَ تَعیِین قِیلگن چِیگرَه لَرِینِی بوُزگن شَخصلَر، مَثَلاً اوُغِیرلِیک قِیلگن وَ قَراقچِیلِیک قِیلگن یا زِنا قِیلگن یا بَغِیلِیک قِیلگن، یا توُحمَت قِیلگن یاکِی مَست قِیلوُچِی اِیچِیملِیکلَر اِیچگن کِیشِیلَر؛ مَنَه بُو اوُرِینلَرنِی بَرچَه سِیدَه اَلله تَعالَی اوُلَرنِی اوُستِیدَه اِجرا قِیلِینِیش کِیرَک بوُلگن مِعزاننِی تَعیِین قِیلگن وَهِیچ کِیم مَنَه بُو حُدُودلَرنِی کِیچِیرِیب یاکِی اوُندَن بِیر نَرسَه نِی کَمَیتِیرِیب یاکِی حُدوُدلَرنِی باشقَه بِیر نَرسَه گه اَلمَشتِیرِیب یُوبارَه آلمَیدِی. مَثَلاً :

  • پاکِیزَه عَیاللَرگه توُحمَت قِیلگن کِیشِیلَر حَقِیدَه اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  «وَ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِینَ جَلْدَةً وَ لَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ. وَ أُولَٰئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» (نور/ ۴) پاکِیزَه عَیاللَرنِی( زِناکار) دِیب بَدنام قِیلِیب، سوُنگرَه ( بُو دَعوالَرِیگه) توُرتتَه گوُواه کِیلتِیرَه آلمَگن کِیمسَه لَر(نِی) – اوُلَرنِی سَکسان دَررَه اوُرِینگلَر وَ هِیچ قَچان اوُلَرنِینگ گوُواهلِیکلَرِینِی قَبوُل قِیلمَنگلَر! اوُلَر فاسِق- اِطاعَتسِیز کِیمسَه لَردِیر.

اِیندِی: مَنَه بُو حُکمنِی قَیسِی تَشکِیلات اِجرا قِیلَدِی؟ هَر قَندَی کِیشِی بوُنِی بَجَرَه آلَدِیمِی، اوُنِی حُکمِینِی اِجرا قِیلِیشگه قادِرمِی؟ یاکِی هَر قَندَی گوُروُه جِنایَتچِی شَخصلَرنِی اوُستِیدَه مَنَه بُو حَدلَرنِی اِجرا قِیلَه آلَدِیمِی؟ اَلبَتَّه یُوق. مَنَه بُو حَدلَرنِی اِجرا قِیلِیشگه فَقَط اَفضل “اوُچ اَبزارنِینگ” بِیرِیدَگِی حُکوُمَت قادِر بُولَدِی. [1]

  • یاکِی اَلله تَعالَی اوُغِیرلِیک جِنایَتِینِی صادِر قِیلگن شَخصلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (مائده/38) اوُغرِی اِیرکَکنِی هَم، اوُغرِی عَیالنِی هَم قِیلمِیشلَرِیگه جَزا بُولسِین اوُچُون قوُللَرِینِی کِیسِینگلَر! اَلله قُدرَتلِی وَحِکمَت اِیگه سِیدِیر.

بِیر شَخص اوُغِیرلِیکدَه مُتَّحَم بُولگن بُولسَه اوُنِی جِنایَتِینِی اِثبات قِیلِیش اوُچُون قَضاوَت بُویِیچَه تَشکِیلات لازِم بُولمَیدِیمِی؟  اِیندِی اَگر اوُنِی جِنایَتِی اِثبات بوُلگن تَقدِیردَه هَم، مَنَه بُو اوُغرِینِی قوُلِینِی کِیم کِیسَدِی؟ هَر قَندَی شَخص یا گوُرُوه مَنَه بُو اِیشنِی قِیلَه آلمَیدِی؟ اَلبَتَّه یوُق. مَنَه بُو اِیشنِی فَقَط حُکوُمَت قُدرَتِینِی وَ اوُنگه تِیگِیشلِی قَضاوَت قِیلوُچِی اِجرائِی تَشکِیلاتلَرنِی قوُلِیدَن کِیلَدِی.

  • یاکِی اَلله تَعالَی قَراقچِیلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا  أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا  أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ   أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ،  ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (مائده/33) اَلبَتَّه، اَلله وَ پَیغَمبَرِیگه قَرشِی اوُرِیشَدِیگن وَ یِیردَه بوُزغوُنچِیلِیک قِیلِیش حَرَکَتِیدَه یوُرَدِیگن کِیمسَه لَرنِینگ جَزاسِی اوُلدِیرِیلِیش یا  دارگه آسِیلِیش، یاکِی آیاق – قوُللَرِی تِیسکَرِیسِیگه ( یَعنِی اوُنگ قوُل وَ چَپ آیاق یاکِی چَپ قوُل وَ اوُنگ آیاق) کِیسِیلِیشِی ، یاهوُد اوُز یِیرلَرِیدَن سُورگوُن قِیلِینِیشلَرِیدِیر. بُو جَزا اوُلَر اوُچُون بُو دُنیادَه رَسوالِیک- شَرمَندَه لِیک بوُلوُر. آخِیرَتدَه اِیسَه اوُلَر اوُچُون اوُلوُغ عَذاب باردِیر.

سِیزنِی نَظَرِینگِیزدَه مَنَه بوُندَی شَخصلَر بِیلَن جَنگ قِیلِیش یا اوُلَرنِی قوُلگه آلِیش وَ بُو جِنایَتچِیلَرنِی اوُستِیدَه حُکملَرنِی اِجرا قِیلِیش عاددِی شَخصلَرنِی یا گوُرُوهلَرنِی قوُلِیدَن کِیلَدِیمِی؟ اَلبَتَّه یُوق. مَنَه بُو فَقَط شَخص وَ گوُرُوهلَردَن یوُقارِیدَه جایلَشگن حُکوُمَت قُدرَتِینِی قوُلِیدَن کِیلَدِیگن اِیشدِیر.

  • یاکِی اَلله تَعالَی بَغِی اَهلِی حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:   وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتَّى تَفِیءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ‏ (حجرات/9) (اِی مُؤمِنلَر)، اَگر مُؤمِنلَردَن بُولگن اِیککِی طائِفَه (بِیر- بِیرلَرِی) بِیلَن اوُرِیشِیب قالسَه لَر دَرحال اوُلَرنِینگ اوُرتَسِینِی اوُنگلَب قوُیِینگلَر! اِیندِی اَگر اوُلَردَن بِیراوِی اِیککِینچِیسِینِینگ اوُستِیگه تَجاوُز قِیلسَه، بَس تا (تَجاوُزکار طائِفَه ) اَلله نِینگ اَمرِیگه قَیتگوُنِیچَه سِیزلَر تَجاوُز قِیلگن (طائِفَه) بِیلَن اوُرِیشِینگلَر!

حُکوُمَت قُدرَتِیدَن تَشقَرِی شَخصلَر یا گوُرُوهلَر اَهلِی بَغِی بِیلَن جَنگ قِیلَه آلَدِیمِی؟ اَلبَتَّه یوُق. فَقَطگِینَه حُکوُمَت قُدرَتِی بِیلَن اَهلِی بَغِیگه قَرشِی جَنگ قِیلسَه بوُلَدِی حالاص. شافِیعِی مَذهَبِیدَگِی ماوَردِی رَحِمَهُ الله اَیتَدِیکِی: مَنَه بُو اَهلِی بَغِیگه قَرشِی جَنگدَه فایدَلَنسَه بوُلَدِیگن اَصلِی آیَتدِیر. اِبنِ عابِدِین حَنَفِی هَم اَیتَدِیکِی: اَهلِی بَغِی شوُندَی کِیشِیلَرکِی خَطا تَعوِیل سَبَبلِی عَدالَت اَهلِیگه قَرشِی قوُزغَلان قِیلگن کِیشِیلَر بُولِیشَدِی، اَگر اوُرتَدَه تَعوِیل مَسَلَه سِی بوُلمَگندَه اوُلَر تَعوِیل قِیلِیشمَگندَه، مَنَه بُو حالَتدَه اوُلَر قَراقچِی، یوُلتوُسَر حِسابلَنِیشگن بُولَردِی. اَهلِی بَغِی اَمِیر المُؤمِنِین عَلِی اِبنِ اَبِی طالِب رَضِیَ الله عَنهُ اوُلَر حَقِیدَه قوُیِیدَگِی سُوزلَرنِی اَیتگن خَوارِیجلَرگه یا اَهلِی جَمَلگه اوُحشَگن کِیشِیلَردِیر:[2]  إخْوَانُنَا بَغَوْا عَلَيْنَا.[3]  یاکِی صَفَّین اَهلِیگه اوُحشَگنلَردِیر.

  • یاکِی اَلله تَعالَی توُرمُوش قوُرگن بوُلِیب توُرِیب زِنا قِیلگن شَخص حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ (نور/2) زِناکار عَیال وَ زَناکار اِیرکَک – اوُلَردَن هَر بِیرِینِی یُوز دَررَه دَن اوُرِینگلَر. اَگر سِیزلَر اَلله گه وَ آخِیرَت کوُنِیگه اِیمان کِیلتِیرگن بُولسَنگِیزلَر اَلله نِی( بُو ) حُکمِیدَه (یَعنِی زِناکارلَرنِی دَررَه لَشدَه ) سِیزلَرنِی اوُلَرگه نِسبَتاً رَحم – شَفقَت (توُیغوُلَرِی) توُتمَسِین!

شَخص وَ گوُرُوهلَر قاضِینِی اوُرنِیگه اوُتِیب مَنَه بوُندَی آغِیر جِنایَتنِی اِثبات قِیلَه آلِیشَدِیمِی؟ جِنایَتنِی اِثباتلَگندَن سُونگ شَخص وَ گوُرُوهلَر مَنَه بُو حُکمنِی اِجرا قِیلِیشگه قادِرمِی؟ اَلبَتَّه یُوق. بوُندَی حَدنِی اِجرا قِیلِیش فَقَط حُکوُمَت قُدرَتِینِی قوُلِیدَن کِیلَدِیگن اِیش. 

  • یاکِی اَلله تَعالَی مَست قِیلوُچِی اِیچِیملِیکلَر اِیچگن کِیشِی حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (مائده/90) اِی مُؤمِنلَر، عَراق (مَست قِیلَدِیگن اِیچِیملِیکلَر اِیچِیش)، قِیمار (اوُینَش)، بوُتلَر (یَعنِی اوُلَرگه سِیغِینِیش) وَ چوُپلَر ( یَعنِی چوُپلَر بِیلَن فالبِینلِیک قِیلِیش) شَیطان عَمَلِیدَن بوُلگن حَرام اِیشدِیر. بَس، نَجات تاپِیشِینگِیز اوُچُون اوُلَرنِینگ هَر بِیرِیدَن اوُزاق بوُلِینگِیز!

اَگر شَخص مَست قِیلوُچِی شَرابلَردَن وَمَنَه بُوجِنایَتلَردَن چِیتلَنمَسَه، اوُلَرنِی قِیلِیب یُورسَه نِیمَه بُولَدِی؟ اَلله تَعالَی نِینگ مَنَه بُو جِنایَتچِیلَرنِی اوُستِیدَگِی اَحکاملَرِینِی قَیسِی تَشکِیلات اِجرا قِیلَدِی؟

مَنَه بُولَر اَلله تَعالَی نِینگ حُدُودلَرِی بوُلِیب، اوُ سوُد اَپپَه رَتِینِی مَوجوُدلِیگِیگه نِهایَتدَه قَتتِیق باغلَنگن، مُطلَقا هِیچ قَندَی کِیچِیرِیم، شَفاعَت یا مَخصُوصاً اوُنِی اوُرنِیگه باشقَه بِیر نَرسَه نِی کِیلتِیرِیب قوُیِیشگه هِیچ قَندَی اِیخِتیاجِی یُوق، چوُنکِی مَنَه بُولَر اَلله تَعالَی نِی حَققِی بُولَدِی؛ جاهِللَرنِی بِیر گوُرُوهِی مَخصُوصاً مُنافِقلَر تُودَه سِی شَرِیعَت مَقصَدلَرِیدَگِی اِصطِلاحلَرنِی اوُرتَگه تَشلَش بِیلَن، اَلله تَعالَی نِی مَنَه بوُ حَقلَرِینِی اوُرنِیگه باشقَه نَرسَه لَرنِی قوُیِیشگه وَ آدَملَرنِی مَحَلِّی سِکوُلار کافِرلَرنِی حاکِیمِیَتِیدَن راضِی حالدَه اوُشلَب توُرِیشگه حَرَکَت قِیلِیشَدِی، اَمّا اَلله نِی مَنَه بُو حَقلَرِینِی اوُرنِیگه باشقَه نَرسَه نِی قوُیِیشلِیک، حوُددِی نَمازنِی اوُرنِیگه باشقَه نَرسَه نِی آلِیب کِیلگنگه اوُحشَیدِی، مَنَه بوُندَی اِیش هَر قَندَی شَرائِطدَه مُومکِین اِیمَس. اَمّا بِیزلَر مَنَه بُو حُدوُدلَر وَ حَقلَرنِی یانِیدَه قَصاصگه اوُحشَگن جِنایَتلَرگه هَم دوُچ کِیلَمِیز، بُو اوُرِیندَه قَصاصنِی دِییَه توُلَشگه اَلمَشِیشِی یاکِی بوُلمَسَم قَصاصدَن وَ دِییَه دَن واز کِیچِیب بوُتوُنلَی کِیچِیرِیلِیشِینِی اِمکانِی مَوجُود، چوُنکِی قَصاص اِنساننِی حَققِی حِسابلَنَدِی.

اَلله تَعالَی قَصاص حَقِیدَه مَرحَمَت   قِیلَدِیکِی:    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ   الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ   فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ   ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ   فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (بقره/178)  (اِی مُؤمِنلَر) سِیزلَرگه اوُلدِیرِیلگن کِیشِیلَر اوُچُون آزاد کِیشِی مُقابِیلِیگه آزاد کِیشِیدَن، قوُل اوُچُون قوُلدَن، عَیال کِیشِی اوُچُون عَیالدَن قَصاص آلِیش فَرض قِیلِینَدِی. اِیندِی کِیمگه بِیرادَرِی تامانِیدَن بِیر آز عَوف قِیلِینسَه ( یَعنِی قاتِیلدَن قَصاص آلِیش اوُرنِیگه تاوان آلِیشگه راضِی بُولِینسَه)، اوُ حالدَه یَحشِیلِیک بِیلَن بُویسِینِیش وَ چِیرایلِی صُورَتدَه تاوان توُلَش لازِمدِیر. ** بُو (حُکم) پَروَردِیگارِینگِیز تامانِیدَن یِینگِیللِیک وَ رَحم- شَفقَتدِیر. بَس، کِیمکِی شوُندَن کِییِین حَددَن آشسَه (مَثَلاً، تاوان توُلَگندَن  کِییِین هَم قاتِیلنِی اوُلدِیرسَه)، اوُنِینگ اوُچُون اَلَملِی عَذاب باردِیر.

 کوُرِیب توُرگنِیمِیزدِیک اَلله تَعالَی شَرِیعَتِیدَه بِیزلَرنِی رَوشَن  قِیلِیب بِیرَدِیکِی، اَگر بِیر کِیشِی باشقَه بِیر شَخصنِی حَوفسِیزلِیگِیگه رَهنَه سالسَه جَزالَنِیشِی کِیرَک وَ اوُنِی حُدوُدلَرِینِی مُشَخَّص قِیلِیب بِیرَدِی؛ اَلله نِی حُدوُدِیدَه یِینگِیللِیک، کِیچِیرِیم، اوُرنِیگه باشقَه نَرسَه نِی قوُیِیش مَوجُود اِیمَسلِیگِینِی کوُرسَتَدِی، اِنسانلَرنِی حَققِیدَه اِیسَه بُونِی عَکسِی بوُلِیب اوُندَه یِینگِیللِیک هَم،اوُرنِیگه باشقَه نَرسَه نِی قوُیِیش هَم مَوجُود.

باشقَه بِیر نوُقطَه شوُکِی: بُو یِیردَه اَلله تَعالَی قاتِیل، زِناکار، توُحمَتچِی وَ …..اوُچُون عُموُمِی قائِدهَ لَرنِی تَعیِین قِیلگن، اَمّا بِیز اَلله نِینگ قاتِیل، اوُغرِی، توُحمَتچِی قَیسِی شَخص اِیکَنِینِی اَیتِیشِینِی کوُتِیب اوُتِیرمَسلِیگِیمِیز کِیرَک؟ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَه اَیتِیلَدِیکِی، مَثَلاً اَگر قَصددَن قاتِیللِیک صادِر بوُلَدِیگن بُولسَه، قاتِیلنِی قَصاص قِیلسَه بُولَدِی یا دِییَه آلِینَدِی یا کِیچِیرِیب یُوبارِیلَدِی.اِیندِی بُو یِیردَه قاتِیلنِی کِیملِیگِینِی فَهملَش اوُچُون قِیدِیرُو بُولِیملَرِیگه بِیرِیلِیشِی یاکِی یَنگِی کَشف قِیلِیش رَوِیشلَرِی آرقَلِی جِنایَت بِیلَن تَنِیشِیش لازِم وَ اوُنِی سوُد اَپپَه رَتِینِی اِیختِیارِیگه قوُیِیش کِیرَک. اِیندِی مَنَه بُو سُود اَپپَه رَتِی یاکِی سُود حُکوُمَتدَن تَشقَرِی قَیسِی تَشکِلات تامانِیدَن اوُزِینِی واظِیفَه سِیگه عَمَل قِیلَه آلَدِی؟

اَهلِی کِتاب کافِرلَرِی بِیلَن قِیلِینَدِیگن مُناسَبَتدَه هَم اوُلَردَن جِزیَه آلِینَدِی، حُکوُمَتدَن تَشقَرِی قَیسِی تَشکِلاتلَر مَنَه بُو جِزیَه نِی آلَدِی؟  غَیرِی اِسلامِی حُکوُمَتلَردَه جِزیَه حُکمِینِی اِجرا قِیلسَه بوُلَدِیمِی؟ اَصلِیدَه جِزیَه شوُندَی بِیر زَماندَه اوُزِینِی مَعناسِینِی تاپَدِیکِی، اِسلامِی حُکوُمَت مَوجُود بُولِیشِی وَ بُو حُکوُمَت کافِرلَرنِینگ مَنَه بُو دَستَه سِی بِیلَن قَرارداد اِیمضالَشِی کِیرَک. اَگر حُکوُمَت قُدرَتِی مَوجُود بوُلمَیدِیگن بُولسَه، باشقَه اوُنلَب حُکملَرنِی اِجرا قِیلِیب بُولمَگنِیدِیک، جِزیَه نِی هَم اِجرا قِیلِیب بُولمَیدِی.

 مَنَه بُو دَستَه دَگِی اِقتِصادِی، حَوفسِیزلِیک، حَربِی قانوُنلَر وَ قَضائِی حُکملَر، جِنایَتلَرنِی جَزاسِی، حُقوُقبوُزَرلِیکلَر، جَزالَر وَ مُعامَلَه گه تِیگِیشلِی قانوُنلَر، شَخصِی اَحواللَر وَ حَلقَرا اِیشلَرگه تِیگِیشلِی قانوُنلَر وَ ……قَندَی مَعناگه اِیگه بوُلَدِی؟

قُرآن وَ سُنَّتدَه کِیلگن یوُزلَب حُکملَر بَلَند آواز بِیلَن فَریاد اوُرِیب توُرِیبدِیکِی: اَلبَتَّه حُکوُمَت تَشکِیل قِیلِینِیشِی کِیرَک وَ مَنَه بُو حُکوُمَتنِی حاکِمِیَتِینِی چارچوُپِیدَه مَنَه بُو اَحکاملَر پِیادَه قِیلِینِیشِی لازِم، اَگر حُکوُمَت مَوجُود بوُلمَیدِیگن بوُلسَه مَنَه بُو اَحکاملَر بِیکار بوُلَدِی، چوُنکِی مَنَه بوُندَی اَحکاملَرنِی حُکوُمَت دائِرَه سِیدَن وَ حُکوُمَت اِجرائِی قُدرَتِیدَن تَشقَرِیدَه اِجرا قِیلِیب بُولمَیدِی، مَنَه بُو حُدُودلَرنِی ، قَصاصلَرنِی، حُقوُقبُوزَرلِیکلَرنِی اِجرا قِیلِینمَیدِیگن بُولسَه، دِین اوُزِینِی توُرت مَعناسِی وَ مَفهُومِینِی اَنگلَتمَیدِی وَ مُؤمِنلَرنِی دُنیاسِی هَم مُخافِظَت قِیلِینمَگن بُولَدِی.

مَنَه بُو حُدُودلَرنِی، قَصاصنِی، حُقوُقبُوزَرلِیکلَرنِی اِجرا قِیلمَسلِیکنِی عاقِبَتِیدَه ساددَه لِیک بِیلَن مُؤمِنلَرنِی دِینِی، جانِی،ناموُسِی، عَقلِی، مالِی خَطَرگه ،حَوفگه توُشِیب قالَدِی وَ حَربِی، حُکوُمَت قُدرَتِیگه اِیگه بوُلمَسلِیک بِیلَن دارُ الاِسلامنِی اوُستِیدَه هَم خَطَر، نابوُد بوُلِیش حَوفِی سایَه سالَدِی، دارُالاِسلام وَ حُکوُمَت قُدرَتِی مَوجُود بُولمَگندَن سُونگ شِددَتلِی عَمَلگه  وَ کوُچ اِیشلَتِیشگه حَتّی حَربِی قوُراللِی اِیشلَرگه اِیختِیاجِی بُولگن اَمر بَه مَعرُوف وَ نَهِی اَز مُنکَر اِیشِینِی بَعضِی مَرحَلَه لَرِینِی هَم عَمَلگه آشِیرِیب بُولمَیدِی؛

وَنِهایَت بوُتوُن جَهان بُویِیچَه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه عَمَل قِیلِیش آزادلِیگِی اوُچُون یوُلنِی تِیکِیسلَش، آچِیش وَ یِیرنِی آشکار “آلتِیتَه لِیک کافِرلَرنِی” چَنگلِیدَن آزاد قِیلِیشلِیک، تَکلِیفلَر وَ نَصِیحَتلَر، اَخلاقِی پَندلَر هَم عَمَلگه آشمَیدِی، مَنَه بُو یِیردَه مَیدانگه حُکوُمَت کِیلِیشِی کِیرَک وَ آشکار”آلتِیتَه لِیک کافِرلَرنِینگ” یِیر یوُزِیدَگِی حاکِمِیَتِیگه خاتِیمَه یَسَشِی لازِم، چوُنکِی مَنَه بُو دِین بوُتوُن یِیر یوُزِیدَه حاکِمِیَت اوُرنَتِیشِی کِیرَک، بُو حَقِیدَه رَسُول الله صلی الله علیه وسلم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی:  أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلِي: مِینگه بِیشتَه نَرسَه بِیرِیلگنکِی، مِیندَن آلدِین بُولَر هِیچ بِیر پَیغَمبَرگه بِیرِیلگن اِیمَس اِیدِی:  نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، 1- بِیر آیلِیک مَسافَه دَن دُشمَنلَرِیمنِی قَلبِیگه قوُرقوُ وَ وَحشَت سالِینَدِی.  وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًافَأَيْنَمَا أَدْرَكَ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي الصَّلاَةُ يُصَلِّي (فأيُّما رَجُلٍ مِن أُمَّتي أدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ،) 2- یِیرنِی مِین اوُچُون مَسجِد وَ پاک قِیلِیب بِیرِیلدِی. شوُنِینگ اوُچُون قَیِیردَه نَماز وَقتِی بُولسَه اوُمَّتلَرِیم اوُشَه یِیردَه نَماز اوُقِیی آلِیشَدِی. وأُحِلَّتْ لي المَغَانِمُ ولَمْ تَحِلَّ لأحَدٍ قَبْلِي،3 – مال وَغَنِیمَت مِین اوُچُون حَلال قِیلِیندِی، مِیندَن آلدِین هِیچ بِیر پَیغَمبَرگه حَلال بُولمَگن اِیدِی، وأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ،. 4- مِینگه شَفاعَت قِیلِیش حَققِی عِنایَت قِیلِیندِی ،وكانَ النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ خَاصَّةً وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عَامَّةً.[4] 5- هَر بِیر پَیغَمبَر فَقَط اوُزِینِی قَومِیگه جُونَتِیلگن، مِین اِیسَه بوُتوُن دُنیا اوُچُون یُوبارِیلدِیم.

مَنَه بُولَرنِی یانِیدَن اِسلامِی حُکوُمَتنِی تَشکِیل قِیلِیش ضَرُورَتِینِی فَریاد اوُرِیشَدِی، دارُ الاِسلامنِی دارُ الکُفردَن اَجرَتِیب تَشخِیص بِیرِیش اوُچُون مِعیار، مِعزان، اوُلچاو “اَساسِی قانوُنلَردِیر” وَ دارُ الاِسلامگه تَعیِینلَنَدِیگن رَهبَر مَعلوُم شَرطلَرگه اِیگه بُولِیشِی وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اِجرا قِیلوُچِی بوُلِیشِی کِیرَک، چوُنکِی تَنها حُکوُمَت قُدرَتِینِی سایَه سِیدَگِینَه اوُزِینِی وَظِیفَه لَرِیگه عَمَل قِیلَه آلَدِی وَ مَنَه بُو حُکوُمَت هَم شُورا وَ عُمُومِی نَظارَت بِیلَن آلدِینگه سَرِی حَرَکَت قِیلَدِی.

 مَنَه بُو حالَتدَه جُودَه کوُپ شَرعِی مَسَلَه لَر: حُدُودلَرنِی اِجراسِی، قَصاص وَ …..دارُ الاِسلامنِی وَ دَولَتنِی، اِسلامِی حُکوُمَتنِی، اِمامنِی رَهبَرنِی مَوجُودِیَتِیگه باغلِیقدِیر وَ قوُیِیدَگِی قائِدَه گه بِینائاً: “مَالایتِمُّ الوَاجُبُ إِلّابِهِ فَهُوَ وَاجِب” دَولَتنِی وَ اِسلامنِی حُکوُمَتِی اِقامَه قِیلِیش وَ دارُ الاِسلام اوُچُون مُجتَهِد،فَقِیه رَهبَرِیَتنِی تَعیِین قِیلِیش هَم واجِبدِیر.

دِیمَک دارُ الاِسلامدَه اِسلامِی حُکوُمَتنِی تَشکِیل قِیلِیشلِیک، جُودَه کوُپ باشقَه واجِیباتلَر فَقَط مَنَه بُو واجِبنِی مَوجوُدلِیگِیگه باغلِیق بوُلگن واجِب حِسابلَنَدِی. یَعنِی حوُددِی طَهارَت، نَماز واجِب عَمَللَردَن بوُلِیشِیگه قَرَمَسدَن واجِب بُولگن نَماز طَهارَت بِیلَنگِینَه بَجَرِیلَدِی وَ اِسلامِی حُکوُمَت هَم باشقَه واجِبلَر اوُچُون طَهارَتنِی یا تَیَمُّمنِی حُکمِیدَه بوُلَدِی. اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:    « فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيحْكُمَ بَينَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا»( بقره/ 213) اَلله (مُؤمِنلَرگه) حُوشخَبَر اِیلتگوُچِی وَ (کافِرلَرنِی جَهَنَّم عَذابِیدَن) قوُرقِیتوُچِی پَیغَمبَرلَرنِی یُوبارَدِی وَ اوُلَرگه قوُشِیب آدَملَر آرَسِیدَه چِیققَن تارتِیشوُلَرگه حَکَم بُولسِین ، دِیب حَق کِتابنِی (تَورات، اِینجِیلنِی) نازِل قِیلَدِی.

مَنَه بُو حالَتدَه حُکم قِیلِینَدِیگن قانوُن، اَلله نِی دِینِیگه وَ اَلله نِی بَندَه لَرِیگه خِیانَت قِیلگن کِیمسَه لَر تَکلِیف قِیلَیاتگن بَشَرنِی قانوُنلَرِی اِیمَس، بَلکِی اَلله  تَعالَی نازِل قِیلگن قانوُن بوُلِیشِی کِیرَک، اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:   «إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَينَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ و َلَاتَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا»( نساء/ 105) اَلبَتَّه ، بِیز سِیزگه اوُشبُو حَق کِتابنِی (قُرآننِی) آدَملَر آرَسِیدَه اَلله کوُرسَتگن یوُل بِیلَن حُکم اِیتِیشِینگِیز اوُچُون نازِل قِیلدِیک. سِیز خائِنلَرنِی حِمایَه قِیلوُچِی بوُلمَنگ.

شوُندَی اِیکَن خائِنلَرگه دائِم اِعتِبارلِی بوُلگِین، چوُنکِی خائِنلَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اوُرنِیگه باشقَه قانوُنلَرنِی قوُیِیشنِی هاحلَیدِیگن کِیمسَه لَردِیر، اوُلَرنِی حِمایَه قِیلمَه، اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَردَن باشقَه قانوُننِی بُو شَرِیعَتدَگِی قانوُنلَرنِی اوُرنِیگه قوُیماقچِی بوُلگن کِیمسَه لَر، اَلله گه وَ اَلله نِی دِینِیگه وَ اَلله نِی بَندَه لَرِیگه خِیانَت قِیلِیبدِی. شوُندَی بُولگچ خائِنلَرنِی حِمایَه قِیلمَه،  «و َلَاتَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا» حَتّی آدَملَرنِی اوُستِیدَه حُکم یوُرگِیزَیاتگن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی طَتبِیق قِیلِینَیاتگن پَیتدَه، کِیچکِینَه بِیر قانوُننِی هَم سِکوُلارِیستلَرنِینگ، باشقَه دُشمَنلَرنِینگ هَواسِی، هَوَسِی سَبَبلِی چِیتگه سُورِیب قوُیمَسلِیک وَ هَواپَرَستلَرنِی اِیستَکلَرِیگه اَهَمِیَت بِیرمَسلِیک کِیرَک. اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی :    «وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ  و َلَاتَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ  وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ  فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ   »(مائده/  49) ( اِی مُحَمَّد)، اوُلَر اوُرتَسِیدَه اَلله نازِل قِیلگن نَرسَه بِیلَن حُکم قِیلِینگ، اوُلَرنِینگ هَوایِی نَفسلَرِیگه اِیرگشمَنگ وَ اَلله سِیزگه نازِل قِیلگن حُکملَرنِینگ اَیرِیملَرِیدَن سِیزنِی بوُرِیب فِتنَه گه سالِیب قوُیِیشلَرِیدَن اِیختِیاط بوُلِینگ! اَگر ( سِیزنِینگ حُکمِینگِیزدَن) یُوز اوُگِیرسَه لَر، بِیلینگکِی، اَلله اوُلُرگه اُیرِیم گوُناهلَرِی سَبَبلِی مُصِیبَت یِیتکَزِیشنِی اِیستَماقدَه، شُبهَه سِیز آدَملَرنِینگ کوُپلَرِی اِطاعَتسِیزدِیرلَر.

اَلله تَعالَی یَنَه مُستَضعَفِین کِیشِیلَرگه بَشارَت صِیفَتِیدَه مَرحَمَت قِیلَدِیکِی:   «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ  وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ  يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ  وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»( نور/ 55)  اَلله سِیزلَردَن اِیمان کِیلتِیرگن وَ یَحشِی عَمَللَرنِی قِیلگن ذاتلَرگه حوُددِی اِیلگرِی اوُتگن (اِیمان – اِعتِقادلِی) ذاتلَرنِی (یِیر یوُزِیگه) خَلِیفَه – حُکمران قِیلگنِیدِیک، اوُلَرنِی هَم یِیر یوُزِیدَه خَلِیفَه قِیلِیشنِی وَ اوُلَر اوُچُون راضِی بوُلگن (اِسلام) دِینِینِی غالِیب – مُستَحکَم قِیلِیشنِی هَمدَه اوُلَرنِینگ (اَحوالِینِی مَککَه دَه کوُرگن) حَوفوُ خَطَرلَردَن سوُنگ (مَدِینَه دَه) تِینچلِیک- خاطِرجَملِیککَه اَیلَنتِیرِیب قوُیِیشنِی وَعدَه قِیلَدِی. اوُلَر مِینگه بِیران نَرسَه نِی شِیرِیک قِیلمَسَلَر. کِیم مَنَه شوُ (وَعدَه ) دَن کِییِین کُفرانِی (نِعمَت) قِیلسَه، بَس اوُلَر اِطاعَتسِیز کِیمسَه لَردِیر.

شُبهَه سِیز اِسلامِی حُکوُمَت تَشکِیل بُولمَسدَن توُرِیب دِیننِی بَرچَه قِیسملَرِیگه عَمَل قِیلِیب بُولمَیدِی وَ مُؤمِنلَردَگِی خَواطِر، قوُرقوُو حَربِی قُدرَتگه، حُکوُمَت قُدرَتِیگه اِیگه بُولمَسدَن توُرِیب حَوفسِیزلِیککَه اَیلَنمَیدِی.

شُونگه اَساسلَنِیب اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی حاکِیمِیَتنِی اَصلِی، کافِرلَر بِیلَن قِیلِینَدِیگن دِپلامَه تِیکَه دَه مُعامَلَه قِیلسَه بوُلَدِیگن یاکِی کوُرمَسلِیککَه آلسَه بُولَدِیگن نَرسَه اِیمَس. رَسُول الله صَلی الله عَلَیهِ وَسَلّم مَککَه دَه توُرگن پَیتلَرِیدَه، حاکِمِیَت اوُزلَرِینِی قوُللَرِیدَن بوُلِیب توُرِیب حُکوُمَتنِی بِیر یِیل اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه، کِیییِنگِی یِیلِی اِیسَه سِکوُلارِیستلَرنِینگ ( عَرَب تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه مُشرِکلَرنِینگ) قانوُنلَرِی اَساسِیدَه باشقَه رِیلِیشِی بُویِیچَه قوُیِیلگن شَرطگه راضِی بوُلمَگن اِیدِیلَر، اِیندِی حاکِمِیَت وَ قانوُنلَر بوُتوُنلَی سِکوُلارِیستلَرنِینگ وَ باشقَه کافِرلَرنِینگ قوُللَرِیگه تاپشِیرِیب قوُیِیلِیشِیگه یاکِی اوُنِی اوُستِیدَه مُعامَلَه قِیلِینِیشِیگه قَندَی قِیلِیب راضِی بُولَه دِیلَر؟  

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته


[1]این سه ابزار عبارتند از : ۱- خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ که اولین و مهمترین ابزار و وسیله ست (مثل حکومت رسول الله صلی الله علیه وسلم و خلفای راشدین رضی الله عنهم) ۲- حکومت بدیل اضطراری اسلامی که در زمان نبود خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ انجام وظیفه می کند (مثل حکومت امویها و عباسی ها و عثمانی ها و …) ۳- شورای واحد مجاهدین که در صورت نبود خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ و حکومت بدیل اضطراری اسلامی انجام وظیفه می کند .

[2]قال الماوردي : هذه الآية هي أصل ما ورد في قتال أهل البغي.  العلامة ابن عابدين رحمه الله من الحنفية: والبغاة هم -كما في الفتح- قوم مسلمون خرجوا على إمام العدل ولم يستبيحوا ما استباحه الخوارج من دماء المسلمين وسبي ذراريهم، والمراد خرجوا بتأويل، وإلا فهم قُطَّاع. وفي الاختيار: أهل البغي كل فئة لهم منعة يتغلبون ويجتمعون ويقاتلون أهل العدل بتأويل، يقولون: الحق معنا ويدّعون الولاية. اه

[3]البداية والنهاية 7/300

[4]أخرجه البخاري (438)، ومسلم (521)/

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *