Хавфсизликни таъминлаш асли (3) ( 20 бўлим)
(8-қисм)
Аллох таоло мархамат қиладики:
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُم مِّن وَلَايَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (انفال/72)
Иймон келтирган, аммо хижрат қилмаган (яъни хали-хануз маккада яшаб турган) кишилар эса то хижрат қилмагунларича сизлар уларга дўстлик қила олмайсизлар (яъни бир-бирингизга хамкор, меросхўр бўла олмайсизлар). Агар улар дин йўлида сизлардан ёрдам сўрасалар, ёрдам қилиш зиммангиздадир. Магар уларга ўрталарингизда (урушмаслик хақида) ахд-паймон бўлган қавмга зарар етказиш билан ёрдам қилмайсизлар. Аллох қилаётган ишларингизни кўргувчидир.
Мана бу холатда:
-Биз ўзимизнинг хампаймон бўлган дорул куфрга қарши турган холда ва агар мана бу хампаймонимиз қурайшни хокимияти остидаги дорул куфрга ўхшаган секуляр кофир бўлган тақдирда хам,уларга ёрдам бера олмаймиз.
-Агар мана бу мўъминларга ёрдам бера олмаган тақдиримизда хам, уларга қарши кофирларни хам химоя қилмаймиз ва мусулмон ўзига ўхшаган мусулмонни қаршисига кофир билан паймон туза олмайди.
Табиатан бизлар мана бундай жибхаларни борлиги билан хурсанд бўламиз, агар ўртада дорул куфрлар билан тузилган паймон масаласи бўлмаганда, ўзимизнинг жиход билан машғул бўлган биродарларимизга ёрдам беришлик бизларга вожиб бўларди. Ахли китобнинг насроний кофирлари (учинчи даражали душманлар) нинг мажусий шибхи ахли китоб кофирларини (иккинчи даражали душман) ва секуляр ,мушрик,яхудий кофирларини устидан қозонган ғалабасига хурсанд бўлганимиздан сўнг, дорул исломнинг чегараларидан ташқаридаги ўзимизнинг мужохид биродарларимизни ғалабаси билан хурсанд бўлишимиз аниқ нарса, бу ерда мағлуб бўлган кофирлар билан биз паймон тузганмизми ё тузмаганмизми, уни фарқи йўқ.
Аммо шуни яхши билишимиз керакки, фарзи айънда валийни,талабкорни рухсатини кераги йўқ, агар фарзи айън пайтида афзал “уч абзордан” бирини ва дорул исломни имоми ва рахбаридан дастур олиш учун алоқа йўллари мавжуд бўлмаса, мана бу холатда уни фармонига,рухсатига хам эхтиёж бўлмайди, шахс имомни рухсатисиз мустақил равишда зарурат,изтирор холати бўйича амал қилади ва қарор қабул қилади.
Салма ибни Аквоъ розиаллоху анху худайбия сулхида росулуллох саллалоху алайхи васалламга ” ўлимга кўра” байъат берган эди, у душманга рўбарў келган пайтида ортга қочмаслиги ва то ўлгунича жанг қилиши лозим эди. Аммо фазора мушрикларини бир гурухи росулуллох саллаллоху алайхи васалламни сут берадиган туяларини ўғирлаб кетишади,шунда у киши дорул исломни имоми,рахбарини буйруғига қараб ўтирмайди,балки туяларни чўпони Рабохга айтадики: мана бу отни ол ва Абу Талхага етказ ва жараённи росулуллох саллаллоху алайхи васалламга айтиб бер! Ўзи дорул исломни рахбари ,имомини изнисиз дорул куфрдаги кофирларни таъқиб қилади ва нихоят ислом лашкарини туяларини ва бошқа ғаниматларини қайтариб олгач, росулуллох саллаллоху алайхи васалламга келиб қўшилади, ўғри секуляристлар ўлдирилгач росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мархамат қиладиларки: [1]
كانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا اليومَ أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرَ رَجّالَتِنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ [2]
Бугун бизларни энг яхши отлиғимиз Абу Қатода ва энг яхши пиёда лашкаримиз Салма бўлади.
(давоми бор……)
[1] بخاری، الجهاد والسير،الباب : البيعة في الحرب أن لا يفروا وقال بعضهم على الموت لقول الله تعالى (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة) 2740/ مسند احمد ، أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين 15953 – 15912/مسلم از ابوسعید خُدری، کتاب الحج، «باب الترغیب فی سکنی المدینه و الصبر علی لأوائها» ج2، ص 1001. قَالَ: يَا سَلَمَةُ مَا لَكَ لا تُبَايِعُ؟ قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَأَيْضًا. قَالَ: فَبَايَعْتُهُ. قُلْتُ عَلَى مَا بَايَعْتُمُوهُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ
[2]مسلم1807 – 3372 / مسند احمد 15942 / صحیح‌البخاری، «باب غزوه ذات قَرَد» ج 2، ص 603؛ /صحیح مسلم، «باب غزوه ذی‌قَرَد و غیره» ج 2، ص 113-115؛ /فتح الباری، ج 7، ص 460-463؛ /زاد المعاد، ج 2، ص 120
