
تعارفي درسونه/پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (4)/په شرعي ادبياتو کې د مرتد پېژندنه او مرتدین او له مرتدین ډلو سره د چلند څرنګوالی(16)
په زړه پورې ټکی دا دی چه دوی اسلام راوړل او د اهل کتاب د خلکو د کفارو ، مشرکانو او سیکولرانو پرله پسې ارتداد چې دا خبرې یې اوریدلې.مشرک او سیکولرستان چې د دوی خبر ته یې غوږ نیولی او اسلام یې بدل کړی او بیا کافر شوي دي.او بیا یې اسلام قبول کړ او بیا کافر شول.دا چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم اسلامي حکومت په خپل ټول واک او اختیار سره د اسلامي ټولنې پر دغو اتباعو د مرتدینو حکم نه پلي کوي او د هغوی لوبې ته په روښانتیا، رواني او نرم جنګ ځواب ورکوي، هغوی ته ځای نه ورکوي او د هغوی پروا نه کوي.هغه څه چې دوی یې کوي په بشپړ ډول مسخره دي ولې؟ ځکه چې دوی هیڅ حرکت نه دی کړی او نه مخکې راغلی بلکه، دوی په خپل ځای وو او حرکت یې نه کاوه نو هیڅ شاته تګ هم نه وو.دوی له ځانه سره ملنډې وهلې. مګر د دې سناریو نازک ټکی دا ثابتول دي دوی هیڅ حرکت نه دی کړی او دوی هیڅ حرکت نه دی کړی.او دوی مخ په وړاندې نه دي تللي او ثابت باتی شوي او هغه څوک چې وايي موږ به له بل ځای څخه بیرته ورګرځو دروغ وايي ټولو ته دې ثابته شي چې دروغ وايي، هېڅ حرکت نه دی کړی او نه دې سفر کړی چې ادعا وکړي چې بېرته راستانه شوي یو. ته هیڅ کله نه تللې چې بیرته راشئ .
ښه، یو بل ټکی چې په دې برخه کې یادونه کیدی شي د هغو کسانو انګېزې دي څوک چې واقعیا مرتد شوي دي ، د دې په څیر لوبې نه کوي ، لکه دا مسخره شیان. د هغو کسانو انګیزه چې واقعیا مرتد شوي دي.موږ باید په سمه توګه پوه شو چې د دوی انګیزه څه ده؟
د دوی انګیزې بالکل دقیقاً هماغه متنوع انګیزې او لاملونه دي چې موږ د منافقانو او سیکولراشوی د پیژندلو په اړه په تیرو درسونه کې یادونه وکړه.لکه شخصي-رواني انګيزې، ټولنيزې-سياسي انګيزې، او اقتصادي، کلتوري انګيزې او داسې نور، چې دلته يې بيا يادولو ته اړتيا نه وينم او نوي ملګري رابلم.مخکینی درسونو ته مراجعه وکړئ ترڅو پوه شئ چې د مرتدانو انګیزه د دوی د ارتداد لپاره څه کیدی شي.
البته دا عادي خبره ده چې د منافقانو انګېزه هم د مرتدانو په څېر وي. ځکه مرتد د همدغو منافقانو او سیکولراشوی ارتقا یافته تکامل شوې بڼه ده.دوی هغه مرتدین، منافقین او سیکولرشوي دي دوی له یوه اورګاډي څخه په بل اورګاډي کې سپاره شوي او د لارې بدلون د دوی طبیعت نه دی بدل کړی له همدې امله په قرآن او صحیح سنتو کې د دوی د باطن او سلوک پیژندل پدې معنی دي چې د دوی اوسني حالت او په اوسني حالت کې د دوی سره څنګه چلند وشي.په دې خاطر باید یادونه وشي چې زموږ بحثونه عقیدتي ایډیالوژیکي – تاریخي مسایل دي.
کوم چې د انفرادي اړیکو تنظیم کولو لپاره سیاسي – ټولنیز فعالیتونه دي پدې کې ټولنیز او اسلامي ټولنې شاملې دي او یو له هغه شیانو څخه دی چې تاریخ یې نن ورځ ته راوړي،دا یو ډیر مهم ټکی دی.د دې په پوهیدو سره چې دا صفات په شرعي سرچینو کې ذکر شوي را غلی دي.موږ په قرآن کې د دوی تاریخ او په تیرو پیړیو کې نن ورځې ته راوړو او د یوې وسیلې په توګه کاروو.دا د بحثونو د اهمیت او اړتیا یو لامل دی کوم چې موږ ترسره کړي دي.
ښه نو اوس زما مسلمان وروڼه او خویندې باید ځواب راکړي چې د ارتداد او مرتد مسلمان لپاره کوم معیار دی؟ځکه کله چې موږ د مسلمانانو ارتداد وایو او د منافقینو یا سیکولراشوی ارتداد نه وایو؛ موږ دا پخوا د مسلمانانو په منځ کې شمېرلي.د مسلمانانو د ارتداد او مرتد کیدل معیار څه دی؟ هو، په لنډه توګه ویلای شو چې د اسلام د دین له څرګندو احکامو څخه په پوهه، قصدي او په خپله خوښه اښکاره انکار کول.پام مو وکړ دوستانو،یو سړی په قصدي، عمدي او په خپله خوښه د اسلام د سپیڅلي دین له واضح احکامو څخه چې ده ته واضح شوي دي، سرغړونه کوي.ځکه چې دا ممکن نورو ته څرګنده وي، دا د دې شخص لپاره په اښکاره څرګنده نه وه.خو اوس هغه ته اښکاره څرګنده شوه چې دا د اسلام له احکامو څخه یو حکم دی،مګر، هغه دا په پوهه، عمدي، په خپله خوښه او داوطلبانه توګه ردوي. دا د داسې مسلمان د ارتداد معیار دی.ځکه چې نیمګړی اسلام د هیچا له خوا نه منل کیږي، د سید رحمه الله په قول ، یا به کامل اسلام وي او یا هیڅ نه.