Шайх Абу Хамза хўромий: муқаддамот дарслари / бешинчи дарс:Шаръий душманшиносий (4) шаръий адабиётдаги муртадларни аниқлаш ва муртадларга, уларни жибхасига қандай муносабатда бўлиш.
Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ёзиб олинган.
(143- қисм)
2-Феълдаги монеъликлар хақида хам адолат қилиш керак, шахслардан ё қавмлардан нафратга эга бўлишлик шахсни адолатдан узоқлашишига сабаб бўлмаслиги керак. Агар сўз ё феъл аниқ бўлмаган бўлса ёки далолат қилган шаръий далил у феъл ё сўзни куфр экани борасида қатъий далолатга эга бўлмаса, бир суннийни жиноятчи дейишликка монеълик қилади, худди шу тартибда шиъанинг хам жиноятчи дейишликка монеълик қилади. Тўғрими? Сиз уларни хар икковини мусулмон дедингиз.
3-Субутдаги монеъликлар борасида хам одил бўлишингиз керак, яъни агар бир суннийни жинояти исбот қилинмаган бўлса ва биз уни жиноятчи дея олмасак, шу тартиб бўйича, агар бир шиъани хам жинояти исбот қилинмаган бўлса, биз уни хам жиноятчи дея олмаймиз. Бир шахс жиноятига иқрор бўлмаса ва уни очиқ-ойдин инкор қилиб турган бўлса ва хеч қандай одил инсон хам бу шахсга қарши гувохлик бермаса ва………бу хақида олдин сухбатлашганмиз, қандай қилиб шак ва гумон ва ошкор далилсиз бундай шахсни ғайри мусулмон деймиз, бўлиб хам бу мусулмон ишонч билан мусулмон бўлган эди ва бизлар хам ундан исломини қабул қилганмиз? Сен унга ислом хукмини берган эдинг, бу нима дегани? Яъни бу шахс ишонч билан мусулмон бўлган. Чунки сени ўзингни айтишинг бўйича, мана бу ўринларни тил билан айтишади ва мана бу ишларни хам амалда бажаришади.
Хўп, хозир буларни баён қилиб ўтдик, мана бу ўринларни зикр қилишни маъноси, жахондаги шиъаларни ўртасида жиноятчилар,муртадлар,ғуллот мавжуд эмас ва бу мусибат,бало фақат ахли суннат деб маъруф бўлган мазхабларга хос дегани бўладими? Албатта йўқ. Росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асридаги бир неча минглик жамиятни орасида хам муртад, шаробхўр,зинокор ва бошқалар топилгандан сўнг, бир ярим миллиярддан ортиқ мусулмон жамияти мана бундай айблардан холи бўлиши мумкинми? Демак, юз миллиондан ортиқ 12 имомлик шиъалар жамиятини ўртасида хам жиноятчини мавжудлигини инкор қилиш хам бизларни мақсадимиз эмас ва бўлмайди хам. Бизлар қайта ва қайта ахли суннат деб маъруф бўлган фирқаларни ва шиъаларни ўртасидаги ғуллотлардан безор эканимизни эълон қилганмиз ва бундан сўнг хам қиламиз.
Бизларнинг бундай сенарийни очиқ-ойдинлаштириб олишимиздан мақсадимиз,америка ва нато, англия рахбарлигидаги ва сехюнистик лоббилари ва оли саъудни фосид режими томонидан мазхабларни ва динларни ўртасида жанг ва фитнани ижод қилиш учун режалаштирилган ифлос ва хатарли сенарийни,фитнани ёритиб бериш ва уни олдини олишдан иборат. Улар мана шу йўлда уламоларни парвариш қилишган бўлиб,уларни канали орқали уларни адабиёти билан мусулмонларни муборазасини фалаж қилиш,бекорга кетказиш ва сарфланадиган кучини нотўғри йўлларга буришда бу лойихадан фойдаланишади. Бу уларнинг муфтилар,шайхлар,динфуруш муллолар қолибидаги этик кийиб олган аскарларини канали орқали йўлга қўйилган рухий жанглари хисобланади. Бу улардаги юмшоқ жангларнинг бир канали бўлади.
Мана шу масала ақл эгалари учун( ақлли кишилар,худо ақлли бўлишга буюрган кишилар) жахондаги барча шиъаларга иртидод хукмини беришлик шаръий хам эмас ва ақлга хам тўғри келмаслигига етарлидур. Балки бу, ахли суннатга қарши йўлга қўйилган хатарли сенарий бўлиб, бу сенарий бўйича аслий ва биринчи бўлиб зарба ейдиган кишилар, ўзларини ахли суннат деб санайдиган фирқалар бўлади. Бу сенарий ошкор секуляр кофирлар учун инхирофий жангларни вужудга келтиришдан ташқари, барча исломий фирқаларга ва секуляр кофир хукуматларни мухолифларига қарши фитнани лойихаси хам хисобланади. Бу босқинчи секуляр кофирларга қарши оёққа турган ва вахдатга эришишни хохлаётган кимсалар учун хам фитнани лойихаси бўлади, аммо мана бу сенарий бу вахдатга рухсат бермайди.
Агар рухсат берсангизлар соил душман хақида ва бу фатво қандай қилиб ахли суннатга, ўзларини ахли суннат деб санайдиган кишиларга қарши ишлаши, хамда бундан келиб чиқадиган манфаъат хам ташқи босқинчи кофирларни фойдасига хал бўлиши борасида қисқача изох бериб ўтардим. Айтиб ўтилган тор назарли кўз-қарашга назар соладиган бўлсак, яъни ахли суннат деб маъруф бўлган фирқа билан шиъаларни ўртасида уларни қайси бири кўпроқ фойда кўрганини текширсак,шу нарса маълум бўладики, тор назарли кўз-қараш бўйича ахли суннат деб маъруф бўлган фирқалар мағлуб бўлишган ва 12 имомлик шиъалар ёки бошқа шиъалар ғалаба қозонишган. Бу фатво мана бундай таъсиротларга эга бўлган.
Соил яъни хужум қилган душман: сени бир қориндан талашиб тушган биродаринг бўлиши мумкин, амакингни ёки тоғангни ўғли бўлиши мумкин, ёки мазхабдошинг ё хамзабонинг ё хамнажодинг ёки бошқа хар қандай киши бўлиши мумкин. Агар мана булардан бирортаси сенга қарши жанг қилса, уни хонадонидагиларни ё қабиласидагиларни ё у билан нажоди бир хил бўлганларни ё уни мазхабдошларини бу хукмга шомил қилма. Балки ўша бир кишини ё гурухни ё хизбни нишонга ол.
Агар сен ўша хонадондагиларни ё қавмдагиларни ёки ўша мазхабдагиларни ё хамзабонларингни хаммасини фақат бир кишини ёки гурухни жинояти сабабли нишонга олсанг, аслида ақли йўқ жинни кишилардек аллохни шариатига хилоф равишда амал қилган ва аллохни дастурини бажармаган бўласан, бу ерда сени ўзинг жиноятчи бўлиб қоласан ва бундан ташқари хаммани ўзингга қарши муттахид бўлишга харакат қилган бўласан. Нима учун шуни тушунмайсан?
Мана бу огох бир мубораза қилувчини иши эмас, балки хаммани сизга қарши муттахид қилаётган меъзонсиз ва душман инсонни иши бўлади. Уларнинг сенга қарши жанг қилаётган шахс билан вахдатга эришишлари, бу мана, бу жиноятчини ёки мана бу душманни қудратли бўлиши демакдир. Эътибор бердингми? Мана бу қудрат хар қандай ўзгаришни асоси хисобланади. Улар ўзларининг хамма ихтилофларини бир четга суриб қўйиб хаммалари бирга муттахид бўлишади ва сени душманингни ортига сафга туришади ва сени душманингни химоя қилишади. Хозир нима бўлганини тушунгандирсан? Сўнг, сен бундай ахмоқгарчиликни қилиб қўйганингдан кейин, ўзингни мазлум қилиб кўрсатасан ва воқиятдан қочасан ва хамма менга қарши бўлиб қолган,дейсан. Биз кўпчиликни бундай ўйин кўрсатишларини кўрганмиз. Уни ўзи хаммани жохилона ўзига қарши муттахид қилганини қабул қилишни истамайди.
Мана бу нарсани хар бир жиноятчи орзу қилади ва рухий жангларда бу иш учун миллиярдлаб доллор сарфлайди ва буни оқибатида ўзини қавмдошларини, хамзабонларини, мазхабдошларини алдайди ва уларга сизлар билан жанг қилаётган мана бу шахс фақатгина менга қарши эмас, балки сизларга хам қарши жанг қилаяпти,деб ёлғондан тушунтиради ва шу тарзда у ўзи учун куч жамлайди. Ахир ўтган тарихда фиръавн хам одамлар билан Мусо алайхиссаломни ўртасидаги ақидавий ихтилофларни бўрттириб кўрсатиш орқали, одамларни ўзи билан бирга сафарбар қилишга муваффақ бўлган ва ўзини мақсадига етган эди-ку?!
Курдистон секуляристларининг кофир ва муртад ахзобларини хар бири ўзига қарши қилинган хар қандай хамлани курдларни хаммасига қилинган хамладек таблиғ қилишларини кўрмаганмисизлар? Нима учун бундай қилаётгани борасида фикр қилганмисан? Ужалоннинг ишчилар хизбидаги кофир ва секуляр бўлган бир мушт курдлар хамма курдларга баробар бўла оладими? Ёки секуляр ва кофир борзонийга қарши қилинган хамла, курдларни барчасига қарши қилинган хамлага баробар бўладими? Демакратларга, кумалаларга ва бошқа муртад секуляристларга қарши қилинган хамла, хамма курдларга қилинган хамлага тенг бўладими? Диққат қилчи!
Хозирни ўзида хам саддам курдларга қарши хамла қилди,деб таблиғ қилишади, аслида эса улар ёлғон гапиришяпти; саддам борзонийни демакрат хизбини тарафдори бўлган ва толибонийга бирлашган курдларга қарши хамла қилди. Ёки эрон курдларга хамла қилди,дейишади, асли хақиқатда эса ёлғон айтишяпган бўлади. Балки эрон курдларга эмас демократ хизбига, кумала хизбига ва араб,турк,форс иттифоқчиларига қарши хамла қилган.
Нима учун сизлар мана бу фитналарни тушуниб етмайсизлар ва сизларни ўзингиз хеч қандай хазина сарфламаган холда, мана бу фитналарни ўзингизга қарши амалда ижро қиласизлар? Бўлиб хам мана бу фитнани лойихаси душман томонидан тузиб чиқилган. Сизлар қайси бирингиз абу басир тартусий сизларнинг душманингиз эмаслигига шубха қилади? Абу басир душман эмаслигида кимни шубхаси бор? У бизларни хаммамизни душманимиз бўлади. Сизларни қайси бирингиз оли саъуднинг хоин ва салтанат муфтилари душман эмаслигига шак қилади? Уларни хаммаси бизни ва сизларни ,мусулмонларни хаммасини душмани хисобланади. Сизларни хаммангиз абу басирни хам ва уни қаторидаги душманларни хам, оли саъуднинг фосид,салтанат уламоларини хам сизларни ва дунёдаги озодлик тарафдори бўлган мусулмонларни душмани эканига шубха қилмайсизлар.
(давоми бор……..)