مُقَدَّمات دَرسلَرِی / بِیشِینچِی دَرس:

شَرعِی دُشمَنشوُناسِی (5) دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیش.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی / بِیشِینچِی دَرس:

شَرعِی دُشمَنشوُناسِی (5) دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیش.

شیخ ابو حمزه هورامی نینگ ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن

(1-قیسم)

بسم الله و الحمدلله

“اَلبَتَّه حَمد وَ سَنا تَنها اَلله گه لایِیقدِیر، اوُنگه شُکر اَیتَمِیز وَ اوُندَن یاردَم سُورَیمِیز، وَ اوُندَن مَغفِرَت طَلَب قِیلَمِیز وَ اوُزِیمِیزنِی نَفسلَرِیمِیزنِی شَررِیدَن، عَمَللَرِیمِیزنِی یامانلِیگِیدَن اَلله دَن پَناه سُورَیمِیز، کِیمنِی اَلله  هِدایَت قِیلسَه اوُنِی هِیچ کِیم گوُمراه قِیلَه آلمَیدِی، کِیمنِیکِی اَلله گوُمراه قِیلَدِیگن بوُلسَه اوُنِی هِیچ کِیم هِدایَت قِیلَه آلمَیدِی، وَ اَلله دَن اوُزگه اِلاه یُوقلِیگِیگه وَ اوُنِی شِیرِیکسِیز اِیکَنِیگه گُواهلِیک بِیرَمَن، مُحَمَّد اوُنِی بَندَه سِی،اِیلچِیسِی اِیکَنِیگه شَهادَت بِیرَمَن. “

“اِی مُؤمِنلَر، اَلله دَن حَق- راست قوُرقِیش بِیلَن قوُرقِینگلَر وَ فَقَط مُسُلمان بوُلگن حاللَرِینگدَه دُنیادَن اوُتِینگلَر!”

“اِی اِنسانلَر! سِیزلَرنِی بِیر جاندَن (آدَمدَن) یَرَتگن وَ اوُندَن جُفتِینِی (هَوانِی) وُجُودگه کِیلتِیرگن هَمدَه اوُ اِیککاوِیدَن کوُپ اِیرکَک وَ عَیاللَرنِی تَرقَتگن پَروَردِیگارِینگِیزدَن قوُرقِینگِیز! یَنَه آرَلَرِینگِیزدَگِی سَوال- جَوابلَردَه اوُرتَگه  سالِینَدِیگن اَلله دَن قوُرقِینگِیز وَ قَرِینداش- اوُرُوغلَرِینگِیز ( بِیلَن اَجرَلِیب کِیتِیشدَن سَقلَنِینگِیز)! اَلبَتَّه اَلله اوُستِینگِیزدَه کوُزَتُوچِی بوُلگن ذاتدِیر.”

“اِی مُؤمِنلَر، اَلله دَن قوُرقِینگلَر، توُغرِی سُوزنِی سوُزلَنگلَر! (شوُندَه اَلله) اِیشلَرِینگِیزنِی اوُنگلَر وَ گوُناهلَرِینگِیزنِی مَغفِرَت قِیلوُر. کِیم اَلله گه وُ اوُنِینگ پَیغَمبَرِیگه اِطاعَت اِیتسَه، بَس اوُ اوُلوُغ بَحتگه اِیرِیشِیبدِی.”

اَمّا بَعَد: “إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَ خَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ “اِینگ راست سُوز اَلله نِی کِتابِی وَ اِینگ یَحشِی رَوِیش محمد صلی الله علیه وسلمنِی رَوِیشِیدِیر، اِینگ یامان اِیش دِیندَه یَنگِیلِیکنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشدِیر، دِیندَه یَنگِی پَیدا بوُلگن نَرسَه، بِدعَتدِیر؛ هَر قَندَی بِدعَت گوُمراهلِیک وَ هَر بِیر گوُمراهلِیک اِیسَه جَهَنَّمدَه دِیر.

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

بوُگوُن مُقَدَّمات دَرسلَرِیمِیزنِی دَوامِیدَه، بِیشِینچِی دَرسنِینگ شَرعِی دُشمَنشُوناسِی مَوضُوعسِینِی بِیشِینچِی بوُلِیمِیگه یِیتِیب کِیلدِیک، بُو بوُلِیمدَه دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تَه مِیز، اوُتگن دَرسلَرِیمِیزدَگِی توُرت بوُلِیمدَه اوُلَر بارَه سِیدَه بَتَفصِیل اِیضاح بِیرِیب اوُتدِیک.

مُشرِکلَرنِی یاکِی بوُگوُنگِی تِیل بِیلَن اَیتگندَه سِکوُلارِیستلَرنِی تَنِیب آلِیش دَرسِیدَه اِیضاح بِیرِیب اوُتکَه نِیمِیزدِیک، سِکوُلارِیستلَر اَهلِی کِتاب کافِرلَرِی وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب کافِرلَرِیدَن فَرق قِیلِیشَه دِی، اوُلَرنِی هَر بِیرِینِی اوُزِیگه خاص قانوُنلَرِی بار، شوُنِینگدِیک آلدِین اَیتِیب اوُتکَه نِیمِیزگه اوُحشَش مُشرِکلَر یاکِی سِکوُلارِیستلَرنِی مَجمُوعَه سِینِی هَمَّه سِی بِیر هِیل اِیمَس، اَمّا اوُلَرنِی هَمَّه سِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی قانوُن صِیفَتِیدَه قَبُول قِیلِینمَسلِیگِی کِیرَک، دِیگن مَسَلَه بوُیِیچَه یَکدِیلدوُرلَر. [1]

قانُون اِیشلَب چِیقَه رِیشلِیک اِنساندَن تارتِیب آلِینِیشِینِی وَ بوُتوُنلَی اَلله نِی اِیختِیارِیگه بِیرِیلِیشِینِی اوُلَر قَبوُل قِیلِیشمَیدِی، شوُ سَبَبلِی هَم اوُلَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه قَرشِی مُبارَزَه قِیلِیش بوُیِیچَه بِیرلَه شِیشگن، حاضِرگِی پَیتدَه هَم اوُلَر اوُزلَرِی یوُلگه قوُیگن قوُپال، هَمَّه نَرسَه نِی اوُزِی اوُچُون هاحلَیدِیگن، بِی رَحم،تَشکِیللَشگن، قوُراللَنگن دِیکتَه تارلِیک بِیلَن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه قَرشِی مُبارَزَه قِیلِیش بوُیِیچَه مُتَّحِد بوُلِیشگن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اِجرا قِیلِیش یوُلِیدَگِی هَر قَندَی حَرَکَتنِی اِینگ شِددَتلِی اوُصُول بِیلَن قوُپارِیش وَ یوُقاتِیش بِیلَن شُوغوُلَّه نِیشیَپتِی.

اَلله تَعالَی دُشمَنشُوناسِی  وَ دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیش بوُیِیچَه تَقسِیملَنگن پَیتدَه اِرایَه بِیرگن نَرسَه سِی شوُکِی، سِکوُلارِیستنِی مُسُلمانلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِی یَهُودِیلَر بِیلَن بِیر قَطاردَه کوُرَه دِی، نَصارالَرنِی اِیسَه اوُزِی کِیلتِیرگن دَلِیللَرگه کوُرَه پَستراقدَگِی دَرَجَه گه قوُیگن، اوُ ذات مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:   لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى (مائده /۸۲)  اَیمان کِیلتِیرگن ذاتلَرگه اِینگ قَتتِیق عَداوَت قِیلگوُچِی آدَملَر یَهُودِیلَر وَ مُشرِک بوُلگن کِیمسَه لَر اِیکَه نِینِی کوُرَه سِیز. ( شوُ یِیردَه بِرادَرلَر دِققَت قِیلِینگلَر: یَهُودِیلَر وَ مُشرِکلَر) اِیمان کِیلتِیرگن ذاتلَرگه اِینگ یَقِین دوُست بوُلگوُچِیلَر اِیسَه: ” بِیز نَصرانِیلَرمِیز”، دِیگن کِیشِیلَر اِیکَه نِینِی کوُرَه سِیز.  [2]

بُو یِیردَه یَهُود وَ مُشرِکلَر بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَن بوُلِیب، حوُددِی شوُ مُشرِکلَر وَ سِکوُلارِیستلَر مَککِی دَوردَه هَم مُسُلمانلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِی حِسابلَنگن، مُسُلمانلَر تامانِیدَن قُدرَت وَ حُکوُمَت قوُلگه کِیرِیتِیلگن مَدَنِی دَوردَه هَم بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَن بوُلِیب قالِیشگن، اوُلَر قُرآننِی تَصدِیقلَه شِی بُویِیچَه هَم تا قِیامَت کوُنِیگه چَه مُسُلمانلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِی بوُلِیب قالَه دِی، مُسُلمانلَرنِی قُدرَتِینِی مِعزانِی،جایلَشگن اوُرنِیگِینَه اوُلَر بِیلَن هَمپَیمان بوُلِینَه دِیمِی یاکِی جَنگ قِیلِینَه دِیگن دُشمَن بوُلِیشِی بارَه سِیدَگِی مُناسَبَتلَرِینِی تَعیِین قِیلَه دِی. چوُنکِی عُمُوم صُورَتدَه مَستَثنا حالَتلَرنِی نَظَرگه آلِینمَیدِیگن بُولسَه، تا قِیامَت کوُنِیگه چَه سِکوُلارِیستلَرنِینگ مُسُلمانلَر بِیلَن سوُزلَه شَه دِیگن زَبانِی جَنگ وَ اَسلَحَه بوُلِیب قالَه دِی. بوُ وَضِیعیَت مُسُلمانلَر دِیننِی توُرت مَعناسِی وَ مَفهُومِی بوُلمِیش: قُدرَت وَ حاکِمِیَتنِی، قانوُن وَ  شَرِیعَتنِی، مَنَه شُو قانوُن وَ حُکوُمَتگه اِطاعَت قِیلِیشنِی وَ نِهایَت اِیسَه مَنَه شوُ قانوُن وَ شَرِیعَت اَساسِیدَه جَزالَه نِیش وَ مُکافاتلَه نِیشدَن باش تارتمَه گوُنلَرِیچَه  دَوام اِیتَه دِی.   [3]  وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ .

اوُلَر تا وَقتِیکِی بِیز اوُلَرنِی حُکوُمَتِیگه، قانوُنِیگه، مُکافات وَ جَزالَش سِیستِیمَه سِیگه تابِع بوُلمَه گوُنِیمِیزچَه، اوُلَرگه اِطاعَت قِیلمَه گوُنِیمِیزچَه جَنگ قِیلِیشَه دِی. اَگر بِیز اِسلامِی حُکوُمَتنِی قُدرَتِیدَن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَردَن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه اِطاعَت قِیلِیشدَن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه جَزالَش وَ مُکافات بِیرِیشدَن قوُلِیمِیزنِی تارتَه دِیگن بُولسَک، اوُلَر جَنگ قِیلِیشدَن تِییِیلِیشَه دِی. چوُنکِی بُو وَقتدَه بِیزلَرنِی هَم اوُزلَرِیدِیک قِیلِیب اوُزلَرِینِی حُکوُمَتلَرِیگه، قانوُنلَرِیگه تابِع قِیلِیب آلگن وَ بِیزلَرگه اِیچِی بُوش اِسلامدَن باشقَه نَرسَه نِی قالدِیرمَه گن بوُلِیشَه دِی.

مَنَه شُو شِیوَه بِیلَن اَلله تَعالَی، هَم بِیزلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِیمِیزنِی تَنِیشتِیرِیب بِیریَپتِی وَ هَم بِیزلَرنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِیمِیز بوُلمِیش سِکوُلارِیستلَر دَستَه سِی دَواملِی صُورَتدَه مُسُلمانلَر بِیلَن “قِتال” جَنگ قِیلِیشِینِی بَیان قِیلیَپتِی، یَعنِی جَنگ، قِیرغِین، اوُلدِیرِیش؛ قَچانگه چَه؟ مُسُلمانلَر دِیننِی توُرتتَه لِیک مَفهُومِیدَن قوُللَرِینِی تارتگوُنلَرِیچَه وَ ظاهِردَه ساغلام، اَمّا اِیچِی بوُش اَنارگه اِیگه بوُلگوُنلَرِیچَه دَوام اِیتَه دِی. مَنَه بُو نَرسَه بِیزلَر دِققَت بِیلَن اِعتِبار بِیرِیشِیمِیز کِیرَک بوُلگن بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنِیمِیزنِی اَساسِی فَرقِی حِسابلَه نَه دِی.

عَرض قِیلِیب اوُتگه نِیمِیزدِیک سِکوُلارِیستلَرنِی اوُزِی هَم بِیر قَنچَه دَستَه گه تَقسِیم بوُلِیشَه دِی، مُسُلمانلَرگه یِیتکَه زَه دِیگن ضَرَردَگِی اِیختِلافلَرِی سَبَبلِی هَم رَهبَرِیَت وَ مُسُلمانلَرنِی شُوراسِی تامانِیدَن دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیلِیشِی موُمکِین. چوُنکِی عَرض قِیلِیب اوُتگه نِیمِیزدِیک سِکوُلارِیستلَرنِی اوُزِی هَم رَنگا- رَنگ وَ  هِیلمَه – هِیلدُورلَر. اوُلَرنِی آرَه سِیدَه کامُّونِیست وَ دَهرِی هَم بار، حوُددِی شوُ کامُّونِیست وَ دَهرِیلَرنِی اوُزِی هَم اوُنلَب بَلکِی یوُزلَب فِرقَه لَرگه بوُلِینِیب کِیتِیشگن، بوُلَرنِی بَرابَرِیدَه لِیبِیرَه لِیستلَر مَوجوُد، اوُلَر هَم یوُزلَب هِیلمَه – هِیل، توُرلِی- توُمَن گوُروُهلَرگه،فِرقَه لَرگه تَقسِیم بوُلِیشَه دِی. اِیندِی اوُلَر مُسُلمانلَرگه نِسبَتاً خَطَرنِی مِعزانِیگه کوُرَه دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیلِیشِی وَ اوُلَرگه مُناسَبَت بِیلدِیرِیش بوُیِیچَه اوُرِینلَرگه تَقسِیم قِیلِینِیشِی موُمکِین. بُو حوُددِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی دِپلامَه تِیَه سِیگه اوُحشَیدِی، اوُندَه اوُ کِیشِی دُشمَننِینگ بِیر دَستَه سِیگه قَرشِی باشقَه بِیر دَستَه سِی بِیلَن پَیمان توُزگن اِیدِیلَر، مَککَه فَتحِی مَنَه شوُ دِپلامَه تِیکَه نِینگ نَتِیجَه سِیدَه وُجُودگه کِیلگن اِیدِی. [4]

اَلبَتَّه مُسُلمانلَرنِی آرَه سِیدَه هَم بِیر مَرحَلَه گه یِیتِیب بارگچ اِسلامدَن آرقَه گه قَیتِیشگه قَرار قِیلَه دِیگن وَ مُرتَد بوُلَه دِیگن کِیشِیلَر هَم تاپِیلَه دِی. مَنَه بوُ مُرتَدلَر هَم سِکوُلارِیستلَرنِی قَطارِیدَن جای آلِیشَه دِی وَ شوُ حُکمگه شامِل بوُلِیشَه دِی، اَمّا تَوبَه وَ باشقَه مَسَلَه لَر بوُیِیچَه اوُلَرگه نِسبَتاً یَنَدَه کوُپراق قَتتِیق قوُللِیک قِیلِینَه دِی. اوُلَر هَم مُسُلمانلَرنِینگ بِیرِینچِی دَرَجَه لِی دُشمَنلَرِینِی قَطارِیگه قوُشِیلِیشَه دِی، آلدِینگِی مُرتَدلَر وَ مُرتَدلَرنِینگ اَحکاملَرِی حَقِیدَگِی دَرسِیمِیزدَه بوُ حَقِیدَه بَتَفصِیل صُحبَتلَشگن اِیدِیک.

(دوامی بار…….)


[1] ممکن است  کسی در میان آنها باشد که الله را قبول نداشته باشد که  به اصطلاح امروزی به آنها دهری یا کمونیست یا  ماتریالیست می گویند اما اکثریت قاطع انها الله را قبول دارند وممکن است عبادتهای خاص خودش را هم داشته باشند ، خودشان به سبک خودشان یک دین یا روش خاص عبادی را با گرفتن چیزهایی را از شریعتهای مختلف آسمانی یا مسلکهای دیگری از آداب و رسوم مختلف که ممکن است با سکولاریزم ساز گار بوده باشد برای خودشان تولید و مخلوط کرد ه باشند؛

[2] موده از نظر مهربانی یعنی محبتی که  مثل حب نیست، یک طرفه نیست، بلکه دو طرفه و عملی است؛ عملا این طرف محبتی عملی انجام می دهد و به همین صورتطرف مقابلش هم نشان می دهد «وجعلنا بینهم موده و رحمه». موده که بین زن و شوهر به وجود می اید عملا نشان می دهند به یکدیگر کهدوستی بین شان وجود دارد،که رحمه بالا ترین درجه دوستی و به صورت یکجانبه و بلاعوض و یکطرفه است. خوب در اینجا الله تعالی می فرماید:أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى.

[3] دقت کنید دوستان چندین بار باید یاد آوری بشود که الله تعالی مشرکین را از یهود جدا می کند، به آنها نمی گوید مشرک چون مشرکین مشمول قوانین خاصی در شریعت می شوند و یهود هم قوانین خاص خودشان را، نصارانی ها و دیگران هم قوانین خاص خودشان را دارند؛ اما بی انصافانه بعضی از دوستان به بعضی از مسلمین اهل بدعت این لقب را می چسبانند در حالی که الله تعالی به جامعه ی کفار یهود و نصارا نچسبانده و آنها را جدا از هم حساب کرده است

[4]  دقت کردید؟ البته در میان یهود نیز همین طور است

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *