Дарси панжум муқаддамотий / душманшиносийи шаръий (5) даража бандийи шаръийи душманон.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(13- қисмат)
Инхо дар тамоми сарзаминхои мусалмоннишин ба сурати ғейри мустақим мужриёни тўвтиайи хастандки мухаддирхо ва сохирони оли саъуд ба дастури амрико ва яхуд таррохиш карда буданд ва бозигарони сенориойи хастандки душманони шумора ек тамоми ахли қибла бароишон невиштанд. [1]
Дар баробари инхо агар шумо бигуйидки набояд жангро бар муслимини мусибатзада ва олуда ба хурофот тахмил кард, зуд мегуянд тавохили бидъат шуди ва дар вало ва баро ва куфр ба тоғутит мушкил дори, ё мегуйид: набояд жангро бар фалон ханафи мотрудий тахмил кард зуд мегуянд ту мотрудий шуди, ё агар бигуйи ин сахих нест бар шиъа ё суфийхо ё ғейрих жангро тахмил кард зуд мегуянд фалоний шиъа ё хавориж ё суфий ё ғейрих шуда ва жангро бархудит хам тахмил мекунанд. Агар натавонанд жанги мусаллахонаро бар ту тахмил кунанд қатъан жанги равонийро бар ту тахмил мекунанд.
Агар бигуйи бародари ман, аллох таоло яхуд ва насоро ва мажус ва собеинро харгиз жузви мушрикин қарор надода аст ва хукми инхо бо мушрикин фарқ мекунад холо ту читури ек суфий ё диюбанди ё шиъа ё мотрудий ё ашъарий ё дарвиш ва ғейрих аз ахли қибларо мушрик медони? Ту читур ин ижозаро ба худит медихи? Зуд даст ба такфир мешаванд ва ба жойи жавоби шаръий аз қуръон ва суннати сахих худитро бо ижтиходи ашхос муттахам ба диюбанди будан ё шиъа будан ё ашъарий будан ва ғейрих мекунанд ва билофосила хукми мушрик будани худитро хам содир мекунанд. [2]
Агар бигуйи дар Курдистон бар пояйи аснод ва мадорики мустанад ва ғейри қобили инкорики худит хам қабулишон дорид холо сехюнистхо ва секуляристхо ва муртаддин бо хам жибхаи муттахидийро бар алайхи ахли қибла ташкил доданд, ва душманони шумора еки мо хамма бо хам ек жибхаий муттахидиро бар алайхи мо ва шумо ташкил доданд, ва бо ман ва шумо эъломи жанг карданд ва набояд бар душманони шумора ду ва душманони шумора се ва ё бар душманони шумора чохор ва гуруххои ахли бидъат жангро тахмил кард, ва набояд оғозгари жанг бар алайхи онхо буд, фовран ек барчасби бароитон омада мекунанд ва бар алайхи шумо жанги равоний барои саркуб карданитон рох меандозанд.
Арз кардем инхо ду гурух хастанд, гурухики дар дорудастаи мухаддирхо ва сохирони салафий фосид оли саъуд хастанд, ва коришон хамин аст, ва барои хамин кор тўлид шуданд то фишори жангро аз душманони шумора еки мо бардорандки секуляристхо ва яхуд ва муртаддин хастанд, гурухи дигари душманони оли саъуд ва душманони арбобони кофари оли саъуд чун амрико ва исроил ва русия хастандки нохоста бо нақшахои оли саъуд ва арбобхои оли саъуд ба пеш мераванд. Дар хар ду холат инхо хар ду ба ек вазифа машғул хастанд ва хамма ба сурати хоста ё нохоста фишори жангро аз душманони шумора еки ахли қибла бу душманони шумора ду ё се ё шумора чохор ва фирақи ахли бидъати миёни муслимин ва хатто соири фирақики ахли бидъат нест аммо дар ижтиход ва татбиқи хукми бо инхо ихтилоф доранд мунтақил мекунанд. Ин хамон хидмати бемузди астки нохоста баъзи аз бародарони мо ба нафъи душманони мо ва душманони худишон мекунанд.
Бале, мумкин аст мо ба хотири амал ба ин сиёсати дақиқ ва асосий қонуни шариати аллох, аз тарафи секулярхои бумий ва хатто жахоний дар муъаррази анвоъи иттихомот ва барчасбхои қарор бигиремки, инхам агар аз жониби душмани тамоми шариатхои осмоний яъни диктоторий секуляризм барои дуруст кардани жанг ва ошуби мазхабий ва ё жудоийи сафи мо бо дигар шариатхои насх шуда ё мазохиби исломий ва хатто ахли бидъат бошад,жойи хеч ишколи нест; чун сифати гург дарандаги аст ва агар ин сифатро аз у бигирем дигар хайвони мешавад мисли саг ё рубох ва дигар намешавад ба у гуфт гург. Аммо агар ин иттихомот ва барчасбхо аз тарафи бародарони номутаодил ва номезон ва фариб хурдаи жохили худи мо бошад бидуни шак ишкол дорад ва хатари астки намешавад ба хамин содаги аз кинориш гузашт.
(идома дорад…….)
[1] مناظرات را می توانید ببینید مناظراتی که با اینها انجام شده است نگاه کنید مناظرات ابو عمر سیف رحمه الله در چچن با اینها را.
[2]یعنی خیلی راحت، دیگر نمی گویند که تو دشمن شماره 3 هم هستی نصرانی،یا 2مجوس و صابئی؛ می گویند همان دشمن شماره یک است .یعنی سکولار مشرک هستی. خوب تو بیا ثابت کن این سکولار است. این بر علیه سکولاریسم می جنگد ای انسانِ نامیزانِ نا متعادل