درس پنجم مقدماتی / دشمن شناسی شرعی(5) درجه بندی شرعی دشمنان
پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله
(29- قسمت)
- سلام برادر، عده ای از علمای ما از طالبانی مرتد ایراد می گیرند که شیعیان ایران را بر علیه مرتدین دموکرات حمایت کرده است تا چه حد این ایراد می تواند صحیح باشد؟ اگربین شیعه ها و یا خوارج داعش با سکولاریستهای مرتد کوردستان و محله ی شما جنگ بشود شما از کدام جبهه حمایت می کنید؟
اولا دوله خوارج نیستند و من این را چند بار و در مناسبتهای مختلفی عرض کرده ام . این کلمه داعش هم مناسب نیست دوستان گرامی هر گروه وحزب مسلمانی خودشان را چطور معرفی کردند شما هم همان گونه نام ببرید، همان طور که خودشان را معرفی کردند همان طور نام ببرید، تهمت و برچسب خوارج بر دوله برچسب دروغینی است که از طرف مجریان جنگ روانی و فقهای مارینز بر علیه آنها تولید شده و هیچ اساس شرعی ندارد. هر چند که ممکن است افرادی در میان آنها وجود داشته باشند که باورهای غلات را داشته باشند و این هم مختص به آنها یا حتی عصر رسول الله صلی الله علیه وسلم نیست. آنها ممکن است اشتباهاتی داشته با شند همه ما اشتباه داریم ممکن است صفاتی از خوارج در داخل آنها باشد، کسی خوارج است که مجموعه آن صفات را داشته باشد نه اینکه یک صفت را داشته باشد، کسی جزء دارو دسته منافقین است که مجموعه آن صفات منافقین را داشته باشد نه یکی از آنها را .
در مورد سکولاریستهای اتحایه ی میهنی طالبانی و دموکرات بارزانی اینها مزدوراند و کاری را که ایران بهآنها سپرده انجام دادند .
ما طبق دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان که ارائه دادیم واضح است که از پیروزی یک نصرانی و مجوس و صابئی بر سکولاریستهای مرتد خوشحال می شویم و بدون کوچکترین شکی از شیعیان بر علیه مرتدین حمایت می کنیم و این را دستور دین و عقیده می دانیم و بدون کوچکترین شکی از خوارج هم بر علیه مرتدین و سایر کفار اصلی حمایت می کنیم و این هم وظیفه ی شرعی می دانیم، چون از یک مسلمان مجرم و نامیزانی چون خوارج در برابر یک کافر اصلی و مرتد حمایت می کنیم و این عمل به شریعت است که شکی در آن نیست.
در جنگ دوله با کفار سکولار اشغالگر خارجی و مرتدینی که در اختیار این کفار اشغالگر خارجی هستند، بدون کوچکترین شک و شبهه ای از دوله حمایت می کنیم . ما از دوله در برابر تمام کفار اشغالگر و مرتدین محلی و فرق منحرفی چون یزیدهای و غیره حمایت می کنیم و از اینکه از دوله یا هر فرقه ی اسلامی در جنگ انحرافی با مسلمین حمایت کنیم به الله پناه می بریم و ما هرگز از دوله یا هر فرقه ی دیگری در جنگ با سایر فرق حمایت نکرده ایم و نخواهیم کرد، بلکه به صورت واضح و روشن آنها را هم نقد کرده ایم و از این اعمالشون اعلام برائت و بیزاری کرده ایم .[1]
بله ما هم از دوله و هم از شیعه به صراحت و آشکارا در برابر کفار اشغالگر خارجی و مرتدین محلی حمایت می کنیم و این را وظیفه ی خودمان می دانیم همچنانکه قبلا از طالبان حنفی ماتریدی در برابر سوسیالیستهای شوروی و درجنگش بر علیه آمریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان و غیره حمایت کرده ایم. این یک وظیفه ست و ما از انجام هیچ وظیفه ی شرعی و دینی شرم نداریم بلکه با افتخار بیانش می کنیم و انجامش می دهیم : وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ و ولو كره المجرمون ، ولو كره الجاهلين. و در برابر، پشتیبانی از هر کافر اصلی و مرتدی بر علیه هر یک از فرق اهل قبله را خروج از اسلام و ارتداد می دانیم. پس موضوع شوخی بردار نیست و مستقیما به عقیده مرتبط می شود برای همین است قبل از نزول هر حکم فقهی اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم این را یاد گرفته بودند و به راحتی می توانستند موضع خودشان را در برابر جنگ ایران و روم نشان بدهند .
ما بر همین مبنای دشمن شناسی شرعی و پایبندی به اصول ولاء و براء و کفر به طاغوت است که سالهاست از شیعیان ایران در برابر سکولاریستهای مرتد محلی چون کومله ها و دموکراتها و حزب مزدوران اوجالان مسیلمه ی کذاب فعلی کوردها حمایت کرده و می کنیم و در این راه هم چندین نفر از برارانمان که تنها تبلیغ می کردند توسط این مرتدین سکولار شهید شده اند . نحسبهم شهیدا ولا نزکی علی الله احدا .
- علماء در مورد فرقه های اهل بدعتی صحبت کرده اند که کفر آنها از کفر نصرانی ها بدتر بوده پس چرا نباید آنها را دشمن تر از نصارا بدانیم .
ما شک نداریم که یهودی ها از نظر عقیدتی به ما نزدیکترند تا مشرکین، ودر بسیاری از احکام الله تعالی امتیازات زیادی رابرای یهود قرار داده است که برای مشرکین قرار نداده،[2] اما می بینیم که در همان دشمنان شماره یک هم اسم یهود را زودتر از مشرکین می آورد . یعنی میزان درجه بندی به اندازه ی کفر بر نمی گردد بلکه اندازه ی موده و تکبر بر می گردد که تشخیص این اندازه هم کار خالق است نه مخلوقات .
(ادامه دارد…….)
[1] در جنگ دوله و هر کدام از فرق دیگرچه شیعه باشند چه مذاهب دیگر، از تمام فرق اهل قبله حمایت می کنیم دربرابر تمام اشغالگران خارجی و مرتدین محلی و فرق منحرفی چون یزیدیها حمایت می کنیم و از اینکه از تمام فرق اهل قبله هر قبله ای باشد در برابر این کفار آشکار حمایت می کنیم هیچ شرم و نگرانی نداریم، چون به شریعت عمل می کنیم. اما در برابراز اینکه از هر کدام از این فرق اهل قبله چه دوله باشد چه یک فرقه شیعه باشد چه یک فرقه حنفی باشد یا سلفی از هرکدام از اینها در جنگ انحرافی با مسلمین حمایت کنیم به الله پناه می بریم .
ما هرگز نه از دوله ونه از هیچ فرقه شیعه سلفی یا حنفی در جنگ با سایر فرق حمایت نکردیم و نخواهیم کرد ما از تمام این جنگهایشان اعلان برائت می کنیم، از این اعمالشان اعلان برائت می کنیم همچنان که رسول الله از کار اسامه و خالد اعلان برائت کرد، بلکه به صورت واضح و روشن آنها را نقد کرده ایم و از این اعمالشان هم اعلان برائت می کنیم علنا حتی اگر با کناره گیری هم از آنها در این عمل باشد. این دیگر کمترین مبارزه منفی بود که بعضی از دوستانمان انجام دادند که مبارزه قلبی و مبارزه با منکر با قلب حداقل ان بوده .
ما هم از دوله هم از شیعه و هم از حنفی هم از همه به صراحت و آشکارا دفاع می کنیم و این را وظیفه خود می دانیم همچنان که قبلا از طالبان حنفی ماتریدی در برابرسوسیالیستهای شوروی و در جنگ بر علیه امریکا و انگیس و فرانسه حمایت کردیم این یک وظیفه است وما از انجام چنین وظیفه شرعی و دینی شرم نداریم بلکه با افتخار بیان می کنیم و انجام می دهیم و لو کره المشرکون و لو کره الکافرون . در این صورت در جنگ دوله اگر تنها بر علیه کفار سکولار خارجی باشد
[2] ما میتوانیم ذبیحه دست یهود را بخوریم می توانیم با زنان پاک دامنشان ازد واج کنیم در حالی که با مشرکین نمی توانیم نمی توانیم ذبیحه آنها را بخوریم نمی توانیم با زنان آنها ازدواج کنیم با سکو لاریستها نمی توانیم مشرکین اهل ذمه نمی شوند اما یهود اهل ذمه می شود می توانند دینشان را حفظ کنند مراکز عبادیشان را حفظ کنند اما سکولاریستها و مشرکین نمی توانند