زمانی که امروزه از ارتداد عمومی در میان اقوامی خاص صحبت به میان می آید، بیشتر منظور دست کشیدن آگاهانه از معانی چهارگانه ی دین و محتوای اساسی دین است. زمانی که شخص به چنین درجه ای می رسد سکولاریست ها نیز دست از جنگ و قتال با آن ها برمی دارند، و در چارچوب قوانین سکولاریستی خود، همچون هم جنس بازها، گروه های شیطان پرست، بودایی ها و سایر عقاید، در قالب آزادی های شخصی به آن ها امتیازاتی شبهه برابر می دهند چون به اینها امتیازات برابر نمی دهند، این افراد در سایه ی این حداقل آزادی ها می توانند برای خودشان مسجد بسازند، ریش بگذارند، حج بروند، روزه بگیرند، اعتکاف کنند و سایر امور شخصی شان را در دل خودشان نگه دارند و انجام دهند، همچنان که یک شیطان پرست و نصرانی هم می تواند برای خودش مکان هایی داشته باشد و مراسم های خودش را در مراکز خودش انجام بدهد.
با انهدام شورای اولی الامر و اجماع واحد امت اسلامی و پیدایش مذاهب و فرق مختلف، اختلافات فقهی درون گروهی میان تمام فرق و مذاهب اسلامی با همدیگر و با فرقه ی مخالف همیشه وجود داشته است که گاه تا حد تفسیق و تکفیر یکدیگر رسیده است.
برداشت مختلف از نصی واحد و یکی نبودن منبع و مرجع از دلایل این اختلاف و تفرق به شمار رفته است. و تا زمانی که مسلمین به همان شورای اولی الامر واحد و اجماع واحد و امتی واحد تحت پوشش و حمایت قدرت حکومت اسلامی برنگردند این اختلاف و تفرق همچنان به حیات مصیبت بار خود ادامه خواهد داد.
اگر دیده می شود که اختلاف میان فقهای شیعه ی امامی جعفری تا انقلاب 1357 ایران در حد مسائل جزئی فقهی نمانده بلکه به مسائل کلی‌ای که مسائل جزئی بر آن بنا میشوند، تجاوز نموده و اختلاف آنان به اصول فقه هم رسیده است باید علت را در مواردی جست که ممکن است ناشی از آفتها یا ویژگیهای این فرقه باشد . مواردی چون:
تأثیرات یاوه گوئیهای غلات بر منابع شیعه ی امامی جعفری
گاه میزان تأثیرات غلات تا انجا بود که باعث سردرگمی می گردید . شریف مرتضی میگوید: «مستند اکثر احکام فقه خالی از افرادی که پیرو مذهب واقفیه هستند، نیست. آن افراد در روایت چه اصل باشند چه فرع، چه از کسی روایت کرده باشند و چه از آنها روایت شده باشد. و ماشاءالله «غلاة» و «خطابیه» و «مخمسه» و «اصحاب حلول» مثل فلان و فلان و افرادی که قابل شمارش نیستند، هم خیلی زیادند -و در آخر میگوید- پس از کجا صحت خبری که روایت میکنند برایمان روشن میشود»[1].
اگر آثار پیروان نجدیت را نگاه کرده باشی – چه درباری یا جهادی آن – می بینیم که در برابر مخالفین از کلمات زشت و توهین آمیز استفاده می کنند. حتی از تهمت زدن و ترور شخصیتی مسلمین مخالف خود حتی اگر نجدی باشد هم پروائی ندارند. من که کم آورده ام. اگر یک سکولار بودند می دانستم چکار کنم. با این نجدی های بد دهن در هنگام بحث چکار کنیم؟
ج: ابن تیمیه سخن جالبی دارد و می گوید: فَإِنَّ الرَّدَّ بِمُجَرَّدِ الشَّتْمِ وَالتَّهْوِيلِ لَا يَعْجِزُ عَنْهُ أَحَدٌ. (کسی از پاسخ دادن دیگران با توهین و فحاشی و بد دهنی ناتوان نیست و همه می توانند انجامش دهند) وَالْإِنْسَانُ لَوْ أَنَّهُ يُنَاظِرُ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلَ الْكِتَابِ: لَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَذْكُرَ مِنْ الْحُجَّةِ مَا يُبَيِّنُ بِهِ الْحَقَّ الَّذِي مَعَهُ وَالْبَاطِلَ الَّذِي مَعَهُمْ.[1] و انسان زمانی که با مشرکین و اهل کتاب مناظره می کند: لازم است دلایلی را بیان کند که حقی که نزد او هست و باطلی که نزد آنهاست را روشن کند.
این سبک گفتمان یک مسلمان است که الله تعالی امر می کند: ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ (نحل/125) مردمان را با سخنان استوار و بجا و نصیحتهای زیبا به راه پروردگارت فراخوان، و با ایشان به شیوه هرچه نیکوتر و بهتر گفتگو کن.
پس گفتگوی شرعی و بیان و ابلاغ حق به سبک اسلامی آن با مسلمین که در قالب مشاوره و مناصحه است فرق دارد با کل کل کردن و مشاجره و توهین کردن و سایر عادات زشتی که ذکر کرده اید. باید بدانیم که وظیفه ی ما ابلاغ و بیان دلایل به سبک اسلامی است و این گفتگو با مسلمین هم حد و مرزهائی دارد که در جاهائی باید متوقف و رها شود.
رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، (من ضامنم بخانه ای در طبقات پايين بهشت برای کسيکه خصومت و دعوی را ترک کند، هرچند که حق بجانب هم باشد،) وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، (و ضامن خانه ای در وسط بهشت برای کسی هستم که دروغ را ترک کند هر چند از روی شوخی باشد،) وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ [2] و ضامن خانه ای در طبقات بالای بهشت برای کسی هستم که اخلاق و رفتار خودش را خوب کند .
پس وارد معامله ای شو که رسول الله صلی الله علیه وسلم ضامنش است.
Мусулмонларни обрўси,номуси,қони ва молини нима учун хавфга қўйилади?
Ҳозирги даврда, унда исломий жамоат ва гуруҳлар ўзларини харакат,фаолиятларига янада эркинроқ амал қилишга имкон топадиган ёки жамиятда қудрат ва хокимиятни қўлга киритишга фурсатни қўлга киритадиган секуляризмни ўзгартириш учун мусулмонларни жони,обрўси нима сабабли хавфга қўйилиши керак?
Агар улар қудрат ва хокимиятни қўлга киритишдан ташқари бошқа бирор нарсани илинжида бўлишса,хозирги жаҳондаги вазият ва мусулмонлар яшайдиган минтақалар,алббатта буни бир томчи қон тўкилмасдан туриб, уларни иҳтиёрига топшира олади.
Чунки ҳозирги даврдаги секуляризм диктаторлиги раҳбарлигидаги жоҳилиятни йиқитишдан бошқа нарсага рози бўлмайдиган инқилобчилар,шу даражада илгарилаб майдонни секулярларга торайтириб юборишдики,жоҳиллар асосий мубораза учун исломга монанд ва секуляризм билан бир оқимда бўлган,ўзлари ҳоҳлаган демократияга мос равишдаги ,хамда муборак исломий инқилобларни ўзгартирадиган ё кечиктирадиган жараённи ташлашдан ва бу жараёнларга йўл очиб беришдан бошқа чораси қолгани йўқ.
Хозирги пайтда исломий уйғониш ва мусулмон жангчиларни қудрати шундай даражага етиб бордики,уни беркитиб ёки инкор қилиб ё уни олди-сотдига қўйиб, савдо хам қилиб бўлмайди.Муборак харакат эса илоҳий хукмларни жорий қиладиган исломий хукуматни ташкил қилишдан бошқа нарсага рози хам бўлмайди ва мана бу хеч ким билан муроса қилмайдиган мустаҳкам оқим,инсониятнинг душманларини заҳарли таблиғотларига қарамасдан тасаввур қилиб бўлмайдиган қудрат билан ўсиб кенгайиб бормоқда.Бу оқим худди тошқин сел каби башарият ва табиатга тушаётган зулмни вайрон қилиб боришда давом этяпти.
Секуляризм диктаторлиги раҳбарлиги остидаги мавжуд жохилият, бу сафар янги лекин ялтироқ қоғозга ўралган озодлик,демократия байроғи остидаги кўзни чалғитувчи хийла-найранг билан мана бу катта тўфонни олдини олиб қолишни хохлаяпти.Улар бу билан бир томондан исломий хукуматни ташкил бўлишини кечиктиришни,бошқа томондан эса ўзларини қонхўр секуляризмларига бошқа кийим кийгизиб одамларни устида хокимият ўрнатишни исташади.Бу хозирги пайтдаги Туркиядаги секуляр хукуматга ўхшаш бўлиб,бу сафар эса улар мусулмонларнинг болалари келгуси саҳналарни олиб борувчилари бўлишини йўлга қўйишмоқчи.Ўтган тарихда секуляризмни диктаторлигини дикторлари коммунистлар,социалистлар,нацианалист социалистлар,буржуазистлар……………бўлган бўлишса,хозирги пайтга келиб эса тоифатул мансура ва мужохидларни тезлик билан ўсиб бораётгани сабабли,умум одамларни фикрини чалғитиш ва уни келажакда ўзгартириб ташлаш ва одамларни исломий оқимларга нисбатан шубхага солиш ва ўша аввалги эски саройларига қайтиш ва ислом тарафдорларини четга чиқариб ташлаш ва яна олдинги секулярларни йўлига ўтиш учун Телавив,Оқ уй, БМТ ташкилотини фикрхоналари бутун жаҳон тарғибот воситаларини хамкорлигида нихоятда хатарли фитна ва одамлар учун пишиб улгурмаган емишни тайёрлашди.
Мана бу мархалада ёлғончи курашувчилар ўзларини ҳақиқий мубориз ва нажот топувчи фирқадан ажратишади.Одамларни бунга ўхшаш хатарли тузоқларга тушишини ҳоҳлайдиган ва мазлум хамда заифларни қонидан ўзларини разил мақсадларини йўлида фойдаладиган барча кимсалар, шубхасиз миллатнинг душмани сафидан жой олади.Мана бу душманлар секуляристларни мажлисларида бир неча ўринни қўшимча қўлга киритиш ва таги бўш қудратни касб қилиш учун ва секуляризмни қанотини тагида мусулмонларга қарши курашишга қасам ичган бошқа душманлар билан биргаликда, қиёмат кунигача тўхтовсиз мусулмонларга қарши жанг холатидадирлар.Улар қодир бўлганларича сизларни динингиздан қайтариш учун доимий жанг қиладилар ва бу йўлда бир-бирларини қўллаб-қувватлаб,одамларни мужохидларни қаршисига қўзғатишади.
Ўзларини исломга нисбатлаётган мана бу жамоатлар, иҳтиёрларига берилган бу дунёвий мавқеият,хисоб-китоб қилинадиган,хаётий савдони баробарида нарса эканини яхши билишади.Мавжуд жохилият ўзини исломга нисбатлаётган мана бу жамоатлардан талаб қилаётган нарса,фақат ва фақат одамларни мужохидларга қўшилиб кетишини олдини олиш,хамда уларни ўзларини қўл остиларида сақлаб туриш холос,чунки одамлар мужохидлар учун балиқга зарур бўлган сув кабидир.Бир томонда мужохидлар тирик қолиш ва сузишга керакли сувга эга бўлишни ҳоҳлашса, бошқа томонда дин душманлари мана шу сувни қуритиб ташламоқчи.Мана бу фикрий жанг ниҳоятда нозик бўлиб,ғалаба қозонган томон албатта душманини йўқотиб ташлашга қодир бўлади.Агар мужохидлар ҳалқни ўзлари томонга оғдира олишса,секуляр жохилларга жамиятда ўрин хам қолмайди ва секулярлар тирик қолиш ва сузиш учун муносиб имконият қидириб, мусулмонларга тегишли ерларни ташлаб чиқиб кетишга мажбур бўлишади.Худди шунга ўхшаш агар секулярлар ана бу исломга нисбатланаётган жамоатлар билан бирга ҳалқни мужохидлардан ажратишга муваффақ бўлса,энг катта ғалабани қўлга киритган бўлади ва мана буни натижасида эса мужохидлар мана бу жамиятни бир четига сурилиб кетишлари хам эҳтимолдан холи эмас.
Аммо пайғамбаримизнинг марҳамат қилганлари бўйича,қиёмат кунига қадар ислом умматидан бир тоифаси кофирларга қарши жангда давот этишади ва улар ҳақиқатни махкам ушлашган бўлишади.Бошқа бир ривоятда келтирилишича эса, уларни сафи то қиёмат кунигача узилмайди ва улар жангда доим давом этишади.
Мусулмонларга қарши мана бунга ўхшаш фитнани ижро қилинишига нисбатан узоқ ёки яқин бўлишингизга қараб ва хамкорлик қилиш ё қилмаслик ва мана бу фитнага қарши курашишингизга қараб, ўзингизни тоғутга куфр келтирганингиз ёки унга иймон келтирганингизни исбот қиласиз.
Агар исломга нисбатланаётган мана бу жамоатлар, айтиб ўтилган гаплардан огоҳ бўлишларига қарамасдан,келажакда сиёсий ишлар қилиш учун янада кўпроқ озодлик истаб ва секуляризм диктаторлигини чорчўпини ичида ҳаётларини давом эттириш орқасидан, жаҳон босқинчиларини режаларига ёрдам беришда давом этадиган бўлишса ва мусулмонларга сиёсий қудратни қўлга киритиш йўлига тош отадиган бўлишса ва минглаб шубха,ёлғонларни рўкач қилиб душманни бешинчи устуни вазифасини бажаришда давом этишса ва одамларни янги секуляризмни қабул қилишлари учун тарғиботларини давот эттиришса,шубхасиз мазлумларнинг душманларини сафидан жой олишади ва Аллоҳни ўрнига шайтон хукмронлик қиладиган йўлга кириб қолишади.
Мусулмонлар ниҳоятда хушёр бўлишлари керак,Аллоҳ таоло уларга берган ақли,заковатидан фойдаланиб дўстни душмандан,динни хизматчисини динни ва миллатни хоинидан ажрата билишлари лозим бўлади.Айтиб ўтилган нарсаларни ажратиш жуда хам қийин,мурраккаб нарса эмас,ажрата олмадик,деб узр айтишларига хам хожат йўқдир,чунки бир томонда секуляризм билан башарият яратган хукмлар бўлса,бошқа томонда эса илоҳий хукм ва қонунлар турибди.
Улар мана бу икки томонни бирига ўтишлари керак,ё жамиятда секуляризм диктаторлигини ижро қилишади ва бу нарса уларга насронийлик,яхудийлик,буддизм ва бошқа башар томонидан яратилган динларда озод бўлишларини ва сиёсат,таълим-тарбия,иқтисод,маданият ва бошқа ижтимоий,умумий масалаларда секуляризм қонунларини ижро бўлишини таъминлайди.Ёки бўлмасам ўзларини тоғутга куфр келтирганликларини эълон қилиб,башарият ҳаётини турли-хил қатламларида илоҳий хукмларни ижро қилинишини тарафдори бўлишади.
Бу танлов жуда ҳам мураккаб эмас,ёки жамиятда Аллоҳни хукми ижро қилинади ё секуляризм диктаторлиги билан башарият яратган қонунлар жорий бўлади.Энди бу ерда одамлар илоҳий хукмларни кимлар амалга ошириши борасида довдираб қолмасликлари лозим,чунки Аллоҳ таоло 1400 йил олдин росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламни воситасида мана бу нарсаларни бизларга аниқ-тиниқ қилиб берган.Жобир ибн Абдуллоҳни пайғамбаримиздан ривоят қилишича:”Мени умматимдан бир тоифаси ҳақни устида қиёмат кунигача жангда давом этишади”.Муслим ривояти.
Шунга ўхшаш Жобир ибн Самра розиаллоҳу анҳунинг росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламдан ривоят қилиб келтиришича:”Бир гуруҳ мусулмонлар мана бу динга кўра то қиёмат қоим бўлгунча жанг қилишда давом этишади.”Муслим ривояти.
Язид ибн Асом Муовия ибн Аби Суфёндан,у эса пайғамбаримиздан ривоят қилишича:” Аллоҳ кимга яхшиликни ҳоҳласа динда фиқих қилиб қўяди,мусулмонларни бир гурухи ҳаққа кўра, уларга қарши курашганларга танилган холда, қиёмат кунигача қуролли жанг олиб боришда давом этишади ”.Муслим ривояти.
Умрон ибн Хусайн розиаллоҳу анҳунинг росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламдан ривоят қилиб келтиришича:”Мени умматимдан бир тоифаси ҳаққа кўра, уларга қарши чиққанларни рўбарўсида қиёмат кунигача жангда доим бўлишади, хатто уларни охири дажжол билан жанг қилади.”Хоким ўзини мустадрокида ривоят қилган ва бу хадис 9876655444 кўра сахих98765445678899
Пайғамбаримиздан ривоят қилинган хадисларни хаммасида бир гурухни нажот топувчи фирқа ва ҳақиқат аҳли,деб таништирилган:
1.Улар бир тоифа ва гурухдир.
2. Улар бир тоифа,гурух бўлиши билан бирга махсус фирқа хам бўлиб,росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламни сўзларига биноан қиёмат кунигача одамларга зохир бўлишади,яъни барча одамларга танилган,машҳурдирлар.Уларни мусулмонлар хам мусулмон бўлмаган “инсонлар” хам танишади,лекин уларни қайси сифатлари билан таниб олишади?
3. Мана бу хадисларни барчасида кўриб турганимиздек росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассаллам бу тоифага алоҳида,ўзига хос сифатни берганлар,бу хам бўлса улар қиёмат кунигача қурол ва жангдан аслан ажралишмайди ва доим давом этишади.
Субҳаналлоҳ,мана бу келажакни кўра билиш ва аниқ таърифлай билишдан ҳайратланиш лозим.Росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассаллам бу ерда жиход калимасини ишлатмадилар,чунки “иккиюзламачи”шахслар томонидан мана бу айтилган сифат бекорчи гаплар билан тафсир қилиниши мумкин эди,шу сабабли хам у киши қуролли жанг калимасидан фойдаландилар. Яъни улар қиёмат кунигача дин душманлари билан қуролли кураш олиб боришади ва бунданда ажойиброғи, барча одамлар уларни аниқ танишади ва дин душманлари,кофирлар билан жанг холатида эканликларини яхши билишади.
Улар доимо жангда давом этишади,яъни хозир хам мавжуд аввал хам бўлишган ва қиёмат кунигача хам албатта бўлишади ва ўзларини қуролли курашларини ҳаққа кўра давом эттиришади.
Секуляризм диктаторлиги ва махаллий муртадларнинг тарғибот воситаларини ёлғон хабарларига алданмаган одамлар,хозирги даврда Америка ва уни ҳамтовоқлари ва махаллий муртадларга қарши кимлар жанг олиб бораётганлигини жуда осон аниқлай олишади.Бу турдаги одамларни,тоифани таниб олиш қийин эмас,чунки барча кофир ва мусулмонлар уларни танишади ва мана буни ўзи хам очиқ-равшан далил,мўъжиза бўлиб,ҳар қандай кимса хам баҳона келтиришга имкон топа олмайди.
Кофир ва муртадларга қарши қуролли кураш олиб бораётган нажот топувчи гурухнинг душмани хам аниқдир,хозирги вазиятда кимки Америка раҳбарлигидаги секулярзм диктаторлиги ёки махаллий муртад мусулмонлар билан бирга бўлса,ана бу ҳақ тоифани душмани хисобланади.Бу ерда учинчи йўл мавжуд эмас ё нажот топувчи фирқа ва мужохидлар билан бирга бўласан,(ҳоҳ қўл,тил ё қалб) билан ёки бўлмасам уларни душманлари тарафдори бўлиб қоласан,бундай тақдирда албатта Аллоҳ ва росулини душмани бўлишинг керак бўлади.Шундай бўлгач қарор қабул қилишда ниҳоятда хушёр бўлишинг керак.
Янада эътиборни жалб қиладиган нарса,бутун дунё кофирлари,муртадларининг айтишларича:бизларни манфаатларимизга зарар етказмаётган ва бизларга қарши жанг қилмаётган фақатгина ўзларини жамиятдаги қонунлардан ташқари бўлган шахсий ишларига кифояланиб яшашаётган фалон жамоат,гурух,……………..билан мушкилимиз йўқ,фақат бизларни қуролли хужумларимизни олдини тўсиб, бизга қарши қуролли жанглар олиб бораётган гурухларга эътирозимиз бор.
Кўриб турганингиздек кофирлар ўзини исломга нисбатлаётган минглаб гурухларни ичидан нажот топувчи фирқани осонлик билан ажратишади, худди шунга ўхшаш бу тоифани таниб олиш мусулмонга хам, кофирга хам қийинчилик туғдирмайди.Аллоҳ таолони гувохлик беришича, кофирлар мусулмонларни муртад қилмагунча тўхтовсиз қуролли жанг олиб боришади ва қуролли жангни биринчи ўринда қўйишади:”Улар қодир бўлганларича сизларни динингиздан қайтариб юбориш учун доимий жанг олиб боришади”.Шунинг учун хам кофирлар мусулмонларга қарши йўлга қўйган, мана бу қуролли жангни рўбарўсида икки йўлдан бирини танлашдан бошқа чора йўқдир:
1.Ёинки кофирларга таслим бўлиб,қуролли курашдан воз кечиш ва уларни қонунларига бўйсиниб муртад бўлиш.
2.Ёки бўлмасам кофирларни хужумларини қаршисида қуролли курашда мустаҳкам туриб нажот топувчи тоифани сафида бўлиш керак,бу холатда улар худди кофирлар мусулмонларни қаршисида жанг қилиб доимий туришгандек,улар хам кофирларни қаршисида жанг қилган холда қиёмат кунигача доим бўлишади.
Шундай экан хурматли мусулмонлар, опа-сингиллар ва биродарлар ўзингизни Аллоҳ ва росулига садоқат билан жавобингизни беринглар:қўлингиз,тилингиз ва хеч бўлмаганда қалбингиз билан тоғутга куфр келтирганингизни,хамда Аллоҳга нисбатан тавхидни эълон қилиб,ўзингизни нажот топувчи фирқа билан бирга эканлигингизни айтасизларми ёинки шайтонни қадамларига эргашиб,уни турли-хил тузоқлари,алдовчи шубхаларига тушиб ,билиб -билмаган холатда дин душманларини сафидан жой оласизларми?
Эй мусулмон опа-сингиллар ва биродарлар, бу ерда учинчи йўл мавжуд эмас ё тоғутга куфр келтириб тавхид тарафдори эканингизни эълон қиласизлар ёки аҳли китобни кофир мушриклари,аҳли китоб бўлмаган мушриклар яъни бугунги кунда янги исм билан қаддини ростлаган секуляризмни тарафдори эканингизни айтасизлар.
Аллоҳ таоло аҳли китоб бўлмаган мушрикларни, мусулмонларнинг биринчи даражадаги душмани бўлмиш яхудлар билан бир қаторда санаб ўтди.Улар осмоний хукмлар,осмоний динлардан фойдаланишни ўрнига, ўзларини ноқис ақллари билан ишлаб чиқаришган қонунларни амалда қўллашяпти.Бу гурухни ичида дахрийлар(материалистлар,комунистлар)миллатчилар,бутпарастлар………….хам мавжуд бўлиб,бугунги кунни истелоҳида уларни гуманист ва сиёсий истелоҳда секуляристлар дейилади.
Шундай экан ниҳоятда эҳтиёт бўлинглар,сизлар қабул қиладиган қарор жуда хам нозик ва эътиборли бўлиб,бу йўлни дунёдаги аввалги босқичи имтиҳонлар,аччиқ ва ширинликлари билан бошланади ва сизлар учун янги хукмларга эга янги дунёни,янги дўстларни,янги душманларни,янги орзуларни вужудга келтиради.Ва ниҳоят бу қарорингизни охири ё жаннат ёки жаханнам билан тугайди.
Далил билан ёнма-ён туриб, уни ҳимоя қилиш учун қурол, ягона чора бўлиб қолади.
Ўтган тарихга назар соладиган бўлсак,ҳар қандай хоким ёки ҳар қандай золим табақа қуролли курашдан фойдаланмасдан туриб, зулм қилишдан ўзини тиймаган ва ҳар қандай мазлум хам қуролли курашни ишга солмасдан туриб, озодликни қўлга киритган эмас.Ҳоҳланг бу қуролли кураш Аллоҳ томонидан бўладиган шамол,ёмғир,чақмоқ,зилзила ва………….воситасида ёки мазлумлар томонидан бўладиган қурол ва куч билан бўлса хам фарқи йўқдир.
Бугунги кундаги фирибгар ва ёвуз дунё хам,тинчлик ва демократия йўлидаги ўзини ниқоби остида яширинган, одамларни кўзини бўяшга уста таблиғот воситаси бўлишига қарамасдан,золим ва мазлум ўртасидаги зиддиятларни хал қилувчи зарурий нарса ,ягона қурол эканини исботлаб турибди.
Шу сабабли хам империалист кучлар ва уларнинг тўғридан-тўғри ёки кимларнидир воситасида тайинланган ўринбосарлари қуролдан фойдаланиш ва уни зўравонлик , куч билан ишлатиш ҳаққини фақатгина ўзларига хос қилиб олишган.Ўтган тарихда мисоли учрамайдиган зўравон,вахшиёна бир йўлни танлашган ва бу ишлари учун улар хеч қандай қонун ва шахсни олдида жавобгарликни хис қилишмайди.
Буларни жумласига Афғанистон,Хуромон,Покистон,Чечен,Ироқ,Сумали ва ………бошқалардаги аёл ва гўдакларнинг устидан ёғдирилаётан бир неча тонналик бомбалардан тортиб,микроблик ва химиявий бомбаларни, хатто Фалужа ва Афғанистонда ишлатилган атом бомбаларини,Фаластин ёшларини тўхтовсиз қирғинини,ғарб,Миср,Иордания,Сурия,Ироқни курдистонидаги митингга чиққанларни миясига отилган ўқларни,Туркиядаги махбусларни оловда ёқилишини,Америкадаги қора танли ёшларни ғайри расмий равишда ўлдирилишини мисол келтирса бўлади.Мана буларни барчаси душманнинг ўзи агарда бу қуролларни мазлумларга нисбатан қонун ва БМТ қоидалари бўйича мамнуъ этган бўлса хам, ўзи эса вахшийлик ханжарини ташлаб юбормаганлигини ва харгиз ташламаслигини билдиради.
Шунинг учун хам бир томонлама, бутун жаҳон мазлумлари ўзларини ёлғон таблиғотлардан четга тортиши ва душманни тарғибот жангини далил,исботлар билан синдиришдан бошқа чораси йўқ бўлса,бошқа бир томондан оддий ҳалқни қаршисида тишидан-тирноғигача қуролланган қудратли қўшинни синдириб,устига юклаб қўйилган асоссиз айбларни олиб ташлаш учун муносиб қуролни ишга солишдан бошқа чораси хам йўқдир.Ўтган асрлардаги бераҳм золимларга қарши олиб борилган жанглар,ғалабалар ёки бугунги кундаги инқилоблар мана бу инкор қилиб бўлмайдиган ҳақиқатга энг катта гувоҳ бўла олади.
Бугунги империалистлар ва махаллий пулга хизмат қилувчи сотқин кимсалар ўзларини фикрий жанглари воситасида енгилмас,қудратли бир куч эканликларини ва уларнинг имкониятлари ва замонавий қуроллари қаршисида ҳеч қандай қудрат дош бера олмаслиги ҳақида лоф уриб ётишибди.Лекин Россиянинг Афғанистонда ва Чечнияда,Американинг Афғанистон,Ироқ,Сумали ва ҳаказолардаги мағлубияти,ҳақиқатда шайтоннинг макри заиф бўлишини,ҳамда мазлумларнинг аниқ режалар остида олиб бораётган кураши қаршисида душманнинг ўргамчак тўрлари дош бера олмаслигини ва бу курашда золимларнинг қоғоздаги иддаолари ёниб кул бўлишини аниқ кўрсатиб турибди.
Ҳа,ер юзида илоҳий хукмларни жорий қиладиган хукумат барқарор бўлгунча,қуролли кураш зарурийдир.Махаллий секуляр хизматчилар ва мутакаббир, дунёталаб кимсалар вужудга келтирган фикрий жангларни қолдиқларига қарамасдан,мубораза қилувчилар фаолият бошланган аввалги дақиқаларни ўзида хам жохилона ва шошма-шошарлик билан зулм кўрган ҳалқни химоясига қараб қолишгани йўқ.Ўтган давр давомига назар солинадиган бўлса,зулм кўрганлар доим ўзларига тайинланган вақтдан кўра олдинроқ қуролланиш нидосига лаббай деб жавоб беришганини гувоҳи бўламиз.шида тишидан-тирноғигача қуролланган қудратли қўшингини далил,исботлар билан синдиришдан бошқа чораси йўқдир
Мана бундай ўринларда пешқадамлар,аввалги сафдагилар фидокорлик,моҳирона олиб борилган бошқарувчилик маҳорати билан хукумат ва уни манфаатларига хужум қилиши лозим,чунки буни оқибатида зулм кўрган ҳалқ тезда уларга эргашишади.Бундай вазиятда, қисқа вақт ичида озодлик талаб қилувчи амалиётларни кенг миқёсда қўллаш орқали, шаҳар ва қишлоқлардаги мажбурий аскар жамлаш жараёнига зарба берса бўлади.
Ҳар қандай холатда хам, исломий уйғонишни асосий ва марказий вазифаси ва шакли, жанг ва қуролли мубораза воситасида қудратни қўлга киритиш ва уни бўйсиндиришдан иборатдир ва бу золимларни вахшиёна қуролли жангларини рўбарўсидаги озодликни талаб қиладиган қуролли мубораза бўлиб, ягона хал қилувчи,аслий чора хисобланади.
Исломдаги уйғонган харакатлар аввалги туғилган лаҳзаларини ўзида,ер юзини қайси нуқтасида бўлишларидан қатъий назар,биринчи рўбарў келадиган вазифалари, имкон даражасида атрофига одамларни жамлаш ва бугунги жанг шароитларига муносиб равишда,ўринли вазиятда қуроллли курашни ташкил қилишдан иборатдир.Агар мўъминлар бу тарзда иш олиб боришмайдиган бўлишса,ўзларига муносиб иззатни хам қўлга кирита олишмайди ва озодлик тарқатувчи исломий вазифаларига тўлиқ амал қилишга муваффақ бўлишмайди ва ҳақиқатда эса ноқис шахсиятга ва ноқис ақидага эга бўлиб қолишади.
Ўтган даврдаги тарих ва бугунги кундаги тажрибаларимиз бизларга мана бу муҳим нарсани кўрсатиб турибдики,ҳар қандай асосий ўзгаришга керакли нарса бу асосни ечимидир ва мана бу асосни ечими эса Аллоҳни хукми ва қонунини,хамда жамиятда тинчлик ва фаровонликни барқарор қилишдан иборатдир.
Шу тарзда мусулмонларнинг минтақасида секулярлар қўл остидаги реформистларнинг хар қандай фаолияти оёқ-ости қилинади ва тинч,фаровончиликдаги,озод жамиятга эришиш учун узоқ муддатли ҳалқ жанггини барпо қилиш мақсади орқали, қуролли мубораза планини тузиш керак бўлади.Бу кўриниш бўйича, қуролли курашлар нафақат таблиғот,ривожлантириш ёки ўз-ўзини химоя қилиш воситаси ё душманга босим ўтказишни бир йўли ё жамоат ва гуруҳларни ташкил қилишга бир баҳона бўлиб қолмасдан,балким жохилиятни нобуд қилиш ва илоҳий қонунлар ,хукмларни жорий қилиш системасини барқарор қилиш йўлидаги аслий муборазани плани хам хисобланади.Санаб ўтилган ишларни ўзини ўрнида бажариб кетилса хам,қуролли кураш одамларга ўзларини иймоний ва ақидавий кучларидан огоҳ бўлишлари ва исломий уйғониш ,хамда уни бошқарув ташкилоти умумий ҳалқ қўшинига айланиши ва бу харакатни охирги ғалабача раҳбарлик қилиб олиб бориш учун йўлни осонлаштириб беради.
Бутун оламларни роббиси Аллоҳга ҳамду-санолар бўлсин ва ягона Аллоҳни ўзи буюк зотдир!
در کنار دلیل و به حمایت از دلیل ،اسلحه یگانه چاره است
در طول تاریخ هیچ حاکم و طبقه ی ظالمی بدون قهر از ظلم کردن دست نکشیده و هیچ مظلومی هم بدون قهر آزادی را به دست نیاورده، خواه این قهر به وسیله ی باد، باران، صاعقه، زلزله و… از جانب الله جل جلاله بوده باشد یا از طریق اسلحه و زور از جانب خود مستضعفین و مظلومین.
دنیای خشن و فریبنده ی کنونی نیز با وجود تبلیغات فریبانه ی روانی کنونی در راه صلح و دمکراسی در پشت نقاب دروغینش ضرورت استفاده از سلاح را برای حل تضادهای میان ظالم و مظلوم به اثبات رسانده است.
به همین دلیل قدرت های امپریالیستی و دست نشانده های مستقیم یا غیر مستقیم آن ها، حق استفاده از اسلحه و به کار گیری قهر و خشونت را برای خود انحصاری کرده اند و راه خشونت بی سابقه و وحشیانه ی بی انتهایی را برای خود باز کرده اند که در برابر هیچ قانون و شخصی حاضر به جوابگویی و توضیح نیستند.
از باریدن بمب های چند تنی بر سر زنان و کودکان افغانستان ، هورامان ، پاکستان ، چچن ، عراق ، صومالی و… تا استفاده از بمب های میکروبی ، شیمیایی و حتی هسته ای در فلوجه ، افغانستان و… ، کشتار بی انتهای جوانان فلسطین ، شلیک گلوله به مغز تظاهر کنندگان در دمکراسی های غربی ، مصر ، اردن ، سوریه ، کردستان عراق و… ، آتش زدن زندانیان در ترکیه ، اعدام غیر رسمی جوانان سیاه پوست در امریکا… همه و همه می رساند که دشمنان مظلومین، هرگز کارد سلاخی خود را زمین نگذاشته و نخواهند گذاشت هر چند استفاده و حتی داشتن آن را برای مظلومین ممنوع ، خلاف قانون و اصول بین المللی… می دانند.
بنابراین مظلومین جهان برای رها و آزاد شدن هیچ راهی جز فرار از تبلیغات دروغین و در هم شکستن جنگ تبلیغاتی دشمنان با دلیل و برهان روشنگرانه از یک طرف و به کار گیری اسلحه و قدرت اسلحه ی مناسب با روز، جهت در هم شکستن ارتش های ضد مردمی و از میان برداشتن خشونت و توحش کثیف تحمیل شده بر خود را ندارند. پیروزی ها و نبردهای سراسر تاریخ بشریت علیه بیدادگران بی رحم و انقلابات اکنون و چند دهه ی گذشته خود بزرگترین شاهد عینیت این حقیقت خدشه ناپذیرند.
امروزه امپریالیست ها و مزدوران داخلی می خواهند با جنگ روانی خود چنین لاف بزنند که شکست ناپذیرند و دیگر هیچ نیرویی نمی تواند در برابر تسلیحات و امکانات پیشرفته نظامی تاب بیاورد. اما شکست روسیه در افغنستان و زمین گیر شدن روسیه در چچن ، امریکا در افغانستان ، عراق ، صومالی و… نمایانگر حقیقت عینی دیگری اند که واقعاً «مکر شیطان ضعیف است» و تار عنکبوتی قدرت واهی شان در صورت آگاهی و آگاهانه و به روز عمل کردن مظلومین کاملاً صدمه پذیر و رفتنی اند و تمام ادعاهای کاغذی ظالمین و مستکبرین را می سوزاند و خاکستر می کند.
بله، مبارزه مسلحانه تا بر قراری حکومت مجری احکام الهی در زمین شکل اصلی مبارزه است و قطعاً با آلودگی هایی که جنگ روانی مزدوران سکولار محلی و جهان خواران مستکبر عالمی به وجود آورده اند ، مبارزین به هیچ وجه در همان آغاز فعالیت و با شتاب جاهلانه ،منتظر حمایت بلا واسطه خلق ستمدیده نیستند. هر چند که به کرات دیده شده است که ستمدیدگان به ندای پیشاهنگ مسلح خود زودتر از وقت مورد انتظار پاسخ مثبت داده اند.
در این گونه موارد تنها کافی است که پیشاهنگان و سابقون الاولون با فداکاری و رشادت به حکومت و منافعش یورش برند تا مردم ستمدیده پشت سر او قرار بگیرند. در چنین اوضاعی با گسترش عملیات آزادی خواهانه در مدت کوتاهی می توان جهت زدن ضربات محکم تر به سربازگیری گسترده در شهر و روستا پرداخت.
در هر صورت وظیفه ی اساسی و مرکزی و شکل عالی بیداری اسلامی عبارت است از تسخیر و به دست آوردن قدرت به وسیله ی مبارزات مسلحانه و جنگ. این یگانه حل و اصلی است ثابت که در همه جا صادق است. مبارزات مسلحانه آزادی خواهانه در برابر جنگ مسلحانه مستکبرین ظالم.
آن چه که بیداری اسلامی از همان آغاز پیدایشش در هر نقطه از سرزمین های مسلمان نشین به عنوان وظیفه ی اصلی خود با آن مواجه می گردد عبارت است از فراهم آوردن بیشترین متحد ممکن و سازماندهی مبارزه مسلحانه بر حسب موقعیت و متناسب با زمان کنونی جنگ. در غیر این صورت مؤمنین هرگز مقام و عزت شایسته ی خود را به دست نیاورده و هرگز به صورت شایسته و کامل به وظایف آزادی بخش و اسلامی شان عمل نمی نمایند و در واقع شخصیتی ناقص و عقیده ای ناقص را عمل خواهند نمود. این مهم را تاریخ بشریت و تجربیات کنونی به ما نشان می دهد که لازمه ی هر تحول اساسی حل این اصل است و حل این اصل یعنی برقراری قانون و حکم خدا، برقراری رفاه و امنیت در جامعه است.
بدین ترتیب هر گونه فعالیت رفرمیستی در سرزمینهای مسلمان نشین تحت سلطه سکولارها زیر پا نهاده می شود و برای رسیدن به جامعه ای امن و مرفه و آزاد خط مشی مبارزه ی مسلحانه با هدف بر پا کردن یک جنگ مردمی طولانی مطرح می گردد. در این صورت مبارزات مسلحانه نه تنها به عنوان یک وسیله ی تبلیغ و ترویج ، یا به عنوان وسیله ی دفاع از خود و نه به عنوان یک وسیله ی فشار بر دشمن یا وسیله ای برای تشکیل یک جماعت یا حزب بلکه به عنوان خط مشی اصلی مبارزه در راه برانداختن و نابود ساختن جاهلیت و برقراری سیستم مجری احکام و قوانین الهی مطرح می شود. هر چند در ضمن این کار همه ی آن وظایف را نیز به موقع خود انجام می دهد. مبارزات مسلحانه راه را برای آگاهی مردم از نیروی ایمانی و عقیدتی خود و برای این که بیداری اسلامی و سازمان هدایت کننده ی آن به یک ارتش مردمی تبدیل شود و جنبش را تا پیروزی نهایی اش رهبری کند، هموار خواهد ساخت.
Мана бу асрни ҳар қандай нуқтаи назардан қаралган тақдирда хам идеологик инқилоблар ва янги исломий уйғониш асри деб номланса тўғри бўлади.Секуларизм диктаторлиги умумий жамиятни онги ўсганлиги боис ўзини муваффақиятсизликка учраганлиги эълон қилиб,мусулмонларнинг минтақасида ҳаётининг охирги кунларини босиб ўтяпти.
Жоҳилиятга тегишли бўлган БМТ компаниялари ва парда ортига яширинган ширкатлар ўзларини фикрхоналаридан фойдаланган холатда бугунги кундаги жараёнлар учун анчадан буён тайёргарликларини кўриб келишган.Улар анчадан буён исломий инқилобларга ва мазлум инсонларга иқтидор,иззатни қайтарилишига тўсқинлик қилиш учун керакли режаларни тузиб чиқишган ва мусулмонлар яшайдиган минтақаларда хам эҳромлардан(ташқи кийим),тезда алданадиган секуляр кимсалардан фойдаланган холатда,исломга ва ҳақиқий инқилобларга қарши даҳшатли фитналарни ижро қилишни харакатидадирлар.
Улар ўзлари тайинлаган иш бажарувчиларини даври эскирганлигини тушунишган ва мусулмон миллатлари кенг-қамровли исломий ақидани қайтиб келиши,тавхидни тезлик билан тарқалиши,ҳамда тоғутга куфр келтириш орқали, хозирги вазиятда йиллар давомида фақирликдан бошқа нарса олиб келмаган ёлғон шиорларига қарши чуқур илдизли муборазани бошлашганини англаб етишган.
شکی در آن نیست که این قرن را از هر لحاظ عصر انقلابات ایدئولوژیک و عصر بیداری نو پای اسلامی باید نامگذاری کرد. دیکتاتوری سکولاریسم با افزایش آگاهیهای عمومی اعلام ورشکستگی نموده و روز های پایانی حیات ننگین خود را در سرزمینهای مسلمان نشین سپری می کند.
کمپانی های فراماسونری و کارتلهای پشت پرده وابسته به جاهلیت با بهره گیری از اطاقهای فکری اش مدتهاست که برای چنین پیش آمدی آماده گشته اند و جهت ممانعت از انقلاب اسلامی و بازگشت اقتدار و عزت انسانهای ستمدیده طرحها و برنامه های حساب شده ای را برای همچنین روزهایی تدارک دیده و در سرزمینهای مسلمان نشین نیز با بهره گیری از اهرمها و افرادی فریب خورده و اکثرا سکولار مرتد در پی اجرایی شدن توطئه ای وحشتناک علیه اسلام راستین و انقلاب راستین اسلامی بر آمده اند.
