مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(10- قیسم)

رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِینگ حَدِیثلَرِینِی رَوشَن قِیلِیب بِیرِیشِیچَه، مُسُلمانلَر حَرَکَت قِیلَه یاتگن یوُللَرِی مابَینِیدَه، یَعنِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی زَمانلَرِیدَن باشلَب نُبُوَّت دَورِیدَن تا قِیامَت کوُنِیگه چَه اوُچ هِیل حُکوُمَت کوُرِیشَه دِی: رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:    

   تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ الله ُأَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ُثمَّ سَكَتَ. [1]

  • رَسُول الله نِی مَنهَجلَرِیگه وَ رَوِیشلَرِیگه مُوافِق بوُلگن خِلافَت. خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ.
  • پادشاهلِیک دَورِی هَم اِیککِی کَتتَه دَستَه گه تَقسِیم بُولَه دِی، اوُلَرنِی بَعضِیسِی فَقَط زُورَوانلِیککَه اِیگه بوُلسَه لَر، بَعضِیلَرِی اِیسَه بوُنگه قوُشِیمچَه رَوِیشدَه ظُلم وَ دِیکتَه تارلِیک بِیلَن یُوللَرِینِی دَوام اِیتتِیرِیشَه دِی،   ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً
  • رَسُول الله نِی مَنهَجِیگه وَ رَوِیشِیگه مُوافِق بوُلگن خِلافَتنِی قَیتِیشِی،  خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمدَن کِییِینگِی خُلَفالَرنِی حُکوُمَتِیدَه بِیزلَر اِیککِی مُهِم اَصلگه گوُواه بوُلَه مِیز: اوُلَرنِی بِیرِی حاکِمنِینگ وَ حُکوُمَتنِینگ وَ مُسُلمانلَرنِی دَولَتِینِینگ اَمنِیَتگه وَ مِللَتلَراَرا عَلاقَه لَرگه آئِد مَسَلَه لَردَن تَشقَه رِی بوُلگن اِیچکِی عَمَللَرِیگه هَمَّه نِینگ نَظارَتِی بوُلِیب،رَهبَرلَرنِینگ اوُزِی بوُندَی نَظارَتگه باشقَه لَرنِی تَرغِیب قِیلِیشگن:

اَبُو بَکر صِدِّیق رَضِیَ الله عَنهُ مَنَه بُو بارَه دَه اَیتَه دِیکِی: “اَگر یَحشِی وَ توُغرِی عَمَل قِیلسَم، مِینگه یاردَم بِیرِینگلَر وَ اَگر یامان وَ ناتوُغرِی رَفتار قِیلسَم، مِینِی اِصلاح قِیلِینگلَر.  [2]

عُمَر فارُوق رَضِیَ الله عَنهُ هَم اَیتَه دِیکِی: ” مِینِی نَزدِیمدَگِی اِینگ سِیوِیملِی کِیشِی، مِینِی عَیبلَرِیمنِی مِینگه اِیسلَتگن کِیشِیدوُر. [3]” اوُ کِیشِی یَنَه مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی: ” مِین شُو نَرسَه دَن قوُرقَه مَنکِی، مِین خَطا قِیلسَم- اوُ، لِیکِن سِیزلَرنِی بِیرارتَنگِیز بوُنِی اِیسلَه تِیشگه جُرعَت قِیلمَه سَنگِیز”.       . [4]

عُثمان رَضِیَ عَنهُ هَم اَیتَه دِیکِی: “اَگر اَلله نِی کِتابِیدَه شوُندَی بِیر آیَتنِی تاپسَنگِیزلَرکِی، اوُنِی اَساسِیدَه مِینِی باغلَب قَمَب قوُیِیش کِیرَک بوُلسَه، اَلبَتَّه بوُ اِیشنِی قِیلِینگلَر.”   [5]

عَلِی رَضِیَ الله عَنهُ هَم اَیتَه دِیکِی: ” بُو، سِیزلَرنِی حَققِینگِیز ( یَعنِی سِیزلَر اِیشلَرِینگِیزنِی هاحلَه گن کِیشِیگه تاپشِیرَه آلَه سِیزلَر) وَ بُو یِیردَه هِیچ کِیمنِی حَققِی یوُق، فَقَطگِینَه سِیزلَرنِی حَققِینگِیز بار، اوُنِی اوُزِینگِیزگه باشلِیق قِیلَه آلَه سِیزلَر. مِین هَم سِیزلَرنِی حِمایَنگِیزسِیز اوُستِینگِیزدَه هِیچ قَندَی وِلایَتگه اِیگه بوُلَه آلمَیمَن.”        [6]

نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن خِلافَتدَگِی باشقَه مُهِم اَصل اوُلِی الاَمر شوُراسِیدوُر. مَنَه بوُندَی سِیستِیمَه دَه اِجتِهاد قِیلِینَه دِیگن اِیشلَر واحِد شوُرانِی وَ واحِد اِجماعنِی کَنَلِی آرقَه لِی اِرایَه بِیرِیلَه دِی، شُو سَبَبلِی هَم بِیزلَر مَنَه بوُ دَوردَه مَذهَب ناملِی نَرسَه نِی کوُرمَیمِیز، بُو یِیردَگِی بار نَرسَه فَقَط اِسلام، اوُ دَوردَه اَنَه اوُشَنچَه عالِم وَ دانِیشمَند صَحابَه لَر، تابِیئِنلَر بوُلِیشِیگه قَرَمَسدَن بَنِی اوُمَیَّه وَ بَنِی عَبّاس وَ باشقَه پادشاهلِیکلَر عَصرِیدَه مَذهَبلَرنِی کوُرمَیمِیز.

رِسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِینگ وَفاتلَرِیدَن کِییِینگِی نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن خِلافَتنِی عُمرِی حَقِیدَه اوُ کِیشِی مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی:  خِلافَةُ النُّبُوَّةِ ثَلاثُونَ سَنَةً ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ أَوْ مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ [7] “نُبُوَّت خِلافَتِی 30 یِیل وَ اوُندَن سُونگ خُداوَند پادشاهلِیکنِی هاحلَه گن کِیشِیگه بِیرَه دِی.”  یاکِی مَرحَمَت قِیلگنلَر: الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. [8]

رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هِجرِی 11 یِیلنِی رَبِیعُ الاَوَّلِیدَه وَفات اِیتگنلَرِینِی بِیلَه مِیز وَ اَبُو بَکر صِیدِّیق خَلِیفَه بوُلَه دِی وَ حَسَن اِبنِ عَلِی رَضِیَ الله عَنهُما هَم هِجرِی 41 یِیلنِی رَبِیعُ الاَوَّلِیدَه، یَعنِی قَحَتچِیلِیک یِیلِی دِیب مَشهُور بوُلگن یِیلدَه، مَجبُور حالدَه خِلافَتدَن باش تارتَه دِی وَ حُکوُمَت قُدرَتِینِی مُعاوِیَه گه تاپشِیرَه دِی وَ خِلافَت اَنِیق 30 دَوام اِیتَه دِی؛ مَنَه بوُ رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّمنِینگ نُبُوَّتِینِی اِنکار قِیلِیب بوُلمَیدِیگن نِشانَه سِی وَ اَلله تَعالَی رَسُولِینِی زَبانِی آرقَه لِی کوُرسَتگن یَشِیرِیب بوُلمَیدِیگن مُعجِیزَه سِیدوُر.

حَسَن اِبنِ عَلِی رَضِیَ الله عَنهُما فَقَط حُکوُمَت قُدرَتِیدَن قوُللَرِینِی تارتَه دِی، حُکوُمَتنِینگ باشقَه تَشکِیلاتلَرِی مُعاوِیَه حاکِم بوُلگندَن سُونگ هَنوُز مُستَقِیل رَوِیشدَه اوُزِینِی حَیاتِینِی دَوام اِیتتِیرَر اِیدِی، زَکات سِیستِیمَه سِی وَ فِقهِی مَسَلَه لَرنِی حَل قِیلِیش سِیستِیمَه سِی، قَضاوَت سِیستِیمَه سِی وَ باشقَه لَر حَسَننِی خِلافَتِی پَیتِیدَه بوُلگه نِیدِیک دَوام اِیتَردِی. حَتَّی حَسَن اِبنِ عَلِی رَضِیَ الله عَنه ُنِی مُعاوِیَه گه قوُیگن شَرطلَرِیدَن بِیرِی هَم شُو بوُلگن اِیدِیکِی، مُعاوِیَه اوُزِینِینگ حُکوُمَتِینِی قوُرِیشدَه اَلله نِی کِتابِیگه وَ پَیغَمبَرِیمِیز صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّمنِی سُنَّتلَرِیگه مُوافِق، هَمدَه خُلافایِی راشِیدِیننِی رَوِیشِیگه کوُرَه عَمَل قِیلِیشِی کِیرَک اِیدِی. اَیتِیلِیشِیچَه حَسَن اِبنِ عَلِینِینگ مُعاوِیَه بِیلَن توُزگن صُلحِینِی شَرطلَرِیدَن بِیرِی، مُعاوِیَه دَن سوُنگ حَسَن اِبنِ عَلِی رَهبَرلِیکنِی قوُلگه آلِیشِی کِیرَک بوُلگن. [9] مُعاوِیَه هَم مُسُلمانلَرگه رَهبَرلِیک قِیلِیشگه قادِر بُولمَه گن پَیتِیدَه رَهبَرلِیکنِی حَسَن رَضِیَ الله عَنهُگه تاپشِیرِیشگه سوُز بِیرَه دِی. [10] یاکِی اِبنِ حَجَر هَیتَمِینِی اَیتِیشِیچَه: صُلحنِی پَیمانِی بُویِیچَه مُعاوِیَه دَن کِییِینگِی رَهبَر مُسُلمانلَرنِینگ شوُراسِی تَرَفِیدَن تَعیِین قِیلِینِیشِی کِیرَک اِیدِی. [11]  شوُ سَبَبلِی هَم بُو وَضِیعیَتگه وَ اَیتِیلگن شَرطلَرگه کوُرَه کوُرِیب توُرگه نِیمِیزدِیک مُعاوِیَه اَیتَه دِیکِی: “مِین آخِیرگِی خَلِیفَه وَ اَوَّلگِی پادشاه بُولَه مَن!؟”  .. [12]

(دوامی بار…….)


[1] روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير/ وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط

[2]البداية و النهاية (6/306).

[3]البداية و‌النهاية (6/305).

[4]الشيخان ابوبكر و عمر، ص231.

[5]الشيخان ابوبكر و عمر ص231 و نظام‌ الحكم في عهد الخلفاء ‌الراشدين ص 198.

[6]مسند احمد (524).

[7]سنن‌ابي‌داود، شرح عون‌المعبود (12/259) و صحيح سنن‌ (3/879). صححه آلبانی

[8] الترمذي عن سعيد بن جمهان

[9]فتح الباري (13/70).

[10]سير‌اعلام‌النبلاء (3/264).

[11]الصواعق ‌المحرقه (2/299)

[12]البدایة والنهایة : ج 8 ص 16

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(9-قیسم)

مَنَه بُو قوُلاق سالِیش وَ اِطاعَتدَه – بوُیرُوق وَحدَتِینِی وَ عَمَل وَحدَتِینِی سَقلَب قالِیش وَ تَفَرُّقدَن پَرهِیز قِیلِیش اوُجُون – اوُزاق وَ یَقِین ستراتِیگِیَه گه حِذمَت قِیلَه دِیگن ضَرُورِی تَکتِیکَه لَرنِی نَظَرگه آلِیش (حُدَیبِیَه صُلحِینِی فایدَه سِی، اِیمتِیاز بِیرِیشلَر، آرتگه چِیکِینِیشلَر وَ باشقَه لَر) نِهایَتدَه مُهِم وَ حَیاتِی حِسابلَه نَه دِی. مَنَه بوُندَی اوُرِینلَردَه فَقَط رَهبَرِیَت وَ حَربِی، اَمنِیَّتِی، دِپلامَه تِیک شوُراگِینَه بوُلَردَن خَبَردار بوُلِیشِی موُمکِین وَ مُتَخَصِّصلَر، فُقَهالَردَن عِبارَت اوُلِی الاَمر شُوراسِی اِیسَه بوُندَی رَهبَرلِیک فَعالِیَتلَرِینِی نَظارَت قِیلَه دِی، مُسُلمان کِیشِینِینگ هَر قَندَی یَککَه حالدَه حَرَکَتِی اوُنِی اوُزِیگه وَ مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِیگه نِسبَتاً آشکار ظُلمدوُر.

4- بِیزلَرنِی بُو دَرسِیمِیزدَگِی توُرتِینچِی اوُرِین: عُمُوم مُسُلمانلَرنِی جان وَ مال وَ زَبان وَ قَلب بِیلَن حِمایَه قِیلِیشلِیکدوُر.

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:   مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ کمَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى. [1] مُؤمِنلَرنِینگ دوُستلِیکدَگِی، مِهرِبانلِیکدَگِی، بِیر- بِیرلَرِیگه اِعتِبار بِیرِیش توُیغوُلَرِیدَگِی صِیفَتِی حوُددِی بَدَننِی صِیفَتِیگه اوُحشَیدِی. بَدَندَگِی بِیر اَعضا نالَه قِیلِیب آغرِیسَه باشقَه اَنداملَرنِی هَمَّه سِی اوُنگه هَمدَرد بوُلِیشَه دِی وَ کِیچَه سِی بِیدار توُرِیش، حَرارَت، قَلتِیراق بِیلَن اوُنگه هَمراه بوُلِیشَه دِی.

بوُنگه مُسُلمان سِینگلِیسِینِی حَقارَت قِیلگنلِیگِی سَبَبلِی بَنِی قَینَقاع قَبِیلَه سِیدَگِی یَهُودِینِی اوُلدِیرگچ، اوُزِی هَم بازاردَه اوُلدِیرِیلگن مُسُلمان کِیشِی مِثال بوُلَه آلَه دِی، اَلبَتَّه اوُنِی اوُزِی هَم یَهُودِیلَر تامانِیدَن شَهِید قِیلِیندِی وَ رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم مَنَه بُو جِنایَتچِینِی حِمایَه قِیلگن بَنِی  قَینَقاعنِی هَمَّه سِیگه قَرشِی جَنگ اِعلان قِیلَه دِیلَر وَ عاقِبَتدَه هَمَّه نِی چِیقَه رِیب یوُبارَه دِیلَر. نِیمَه اوُچُون؟ چوُنکِی مُسُلمانلَرنِینگ  دِینِینِی، جانِینِی، ناموُسِینِی، آبروُسِینِی، مالِینِی وَ باشقَه حُقوُقلَرِینِی دِفاع قِیلِیش هَمَّه نِینگ زِمَّه سِیدَگِی وَظِیفَه. مَخصُوصاً اَگر بُو حُقوُق بِیر کافِر کِیمسَه تامانِیدَن پایمال قِیلِینگن بوُلسَه.  وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ (توبه/71) مُؤمِن وَ مُؤمِنَه لَر بِیر- بِیرلَرِیگه دوُستدِیرلَر. 

بوُ یِیردَه مُسُلمانلَرنِی حِمایَه قِیلِیش مَسَلَه سِیدَگِی بِیر مُستَثنا حالَت مَوجُود بوُلِیب، بُو دارُ الکُفردَن دارُ الاِسلامگه هِجرَت قِیلمَه گن مُسُلمانلَرنِی حِمایَه قِیلِیشگه بارِیب تَقَلَه دِی. مَنَه بُو حالَتدَه، اَگر بِیزلَر اوُشَه کُفر حُکوُمَت یا حِزب یا دارُ الکُفر بِیلَن پَیمان توُزمَه گن تَقدِیرِیمِیزدَه گِینَه مُسُلمانلَرنِی دِینِی اوُچوُن حِمایَه قِیلَه آلَه مِیز. یَعنِی هِجرَت قِیلمَه گن وَ دارُ الکُفردَه ساکِین بوُلِیب یَشَه یاتگن مُسُلمانلَرنِی اَگر بُو حِمایَه قِیلیش بِیزلَر پَیمان تُوزگن کافِرلَرگه قَرشِی بوُلمَه گن تَقدِیردَه گِینَه دِین سَبَبلِی حَربِی وَ ماددِی حِمایَه قِیلَه آلَه مِیز، بِیزلَر اوُزِینِی جوُدَه کوُپ نَرسَه لَردَن وَ مُسُلمانلَرنِی حِمایَه تِیدَن مَحرُوم قِیلگن وَ هِجرَت هَم قِیلمَه گن بِیر مُسُلمان سَبَبلِی پَیمانِیمِیزنِی بوُزَه آلمَیمِیز:   إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالَّذِینَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّى یُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوکُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ (انفال/72) اَلبَتَّه، اِیمان کِیلتِیرگن، هِجرَت قِیلگن وَ مالوُ- جانلَرِی بِیلَن اَلله یوُلِیدَه کوُرَشگن ذاتلَر وَ ( مَککَه دَن هِجرَت قِیلِیب کِیلگن مُهاجِرلَرگه) اوُی- جای بِیرِیب، یاردَم قِیلگن ذاتلَر – اَنَه اوُشَه لَر بِیر- بِیرلَرِیگه دوُستدِیرلَر. ( یَعنِی، تِیرِیکلَرِی بِیر- بِیرِیگه هَمکار، اوُرتَه لَرِیدَه اوُلِیم بوُلسَه، بِیر- بِیرلَرِیگه مِعراثخوُردِیرلَر.) اِیمان کِیلتِیرگن، اَمّا هِجرَت قِیلمَه گن ( یَعنِی هَلِی- هَنوُز مَککَه دَه یَشَب توُرگن) کِیشِیلَر اِیسَه تا هِجرَت قِیلمَه گوُنلَرِیچَه سِیزلَر اوُلَرگه دوُستلِیک قِیلَه آلمَیسِیزلَر ( یَعنِی بِیر- بِیرلَرِینگِیزگه هَمکار، مِعراثخوُر بوُلَه آلمَیسِیزلَر). اَگر اوُلَر دِین یوُلِیدَه سِیزلَردَن یاردَم سوُرَه سَه لَر، یاردَم قِیلِیش زِمَّنگِیزدَه دوُر. مَگر اوُلَرگه اوُرتَه لَرِینگِیزدَه ( اوُروُشمَسلِیک حَقِیدَه ) عَهد – پَیمان بوُلگن قَومگه ضَرَر یِیتکَه زِیش بِیلَن یاردَم قِیلمَیسِیزلَر. اَلله قِیلَه یاتگن عَمَللَرِینگییزنِی کوُرگوُچِیدوُر.

مَنَه بُو مُختَصَر اِیضاحلَر بِیلَن   ‏«بُنْيَانِ الْمَرْصُوصِيَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» قوُرغاشِیندَن قوُرِیلگن بِینا یاکِی بِیزلَرنِی سوُزِیمِیز بِیلَن اَیتگندَه پُولَتدَن بوُلگن بِینا بوُلِیب، اوُنِی بِیر قِیسمِی باشقَه قِیسمَتِینِی مَحکَم اوُشلَب توُرَه دِی، شُو یِیردَه دارُ الاِسلامنِی طوُرلَرِیگه وَ اوُنِی جایگاهِیگه وَ بُو بِینانِی بَرابَرِیدَگِی مُسُلمانلَرنِینگ وَظِیفَه سِیگه اِیشارَه قِیلِیب اوُتماقچِیمِیز.

دارُ الاِسلاملَر اِیککِی طوُرگه تَقسِیم بوُلَه دِی، اِسلامِی شوُرا حُکوُمَتِی بوُلِیب، اوُ نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن خِلافَتدوُر، اِیککِینچِیسِی اِیسَه پَستراقدَگِی مَرتَبَه دَگِی نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن بَدَل اِضطِرارِی خِلافَتدِیر.

نُبُوَّت مَنهَجِیگه اَساسلَنگن خِلافَت حَقِیدَه صُحبَتلَه شِیشدَن آلدِین بِیر نوُقطَه نِی اِیسلَه تِیب اوُتِیش لازِم دِیب بِیلَه مَن، بُو اَهلِی سُنَّت اِماملَرِینِینگ کَتتَه کِیشِیلَر بِیلَن مُعامَلَه قِیلِیش رَوِیشِی وَ اوُلَرنِینگ خَطالَرِیدوُر، بُو عَرَب بوُلمَه گنلَرنِی اوُرتَه سِیدَه ناتَه نِیش نَرسَه.

گاهِیدَه بِیزلَرنِینگ کوُندَه لِیک اِیختِیاجلَرِیمِیزگه جَواب بوُلَه آلَه دِیگن بِیر سوُزنِی یاکِی بِیر تَرِیخِی واقِیعَه نِی تَفسِیرِی، تَحلِیلِی، عَیبلَرِینِی تِیکشِیرِیلِیشِی – اَگرچِی بَرچَه شَرعِی مِعیارلَرگه مُوافِق بوُلسَه هَم – بَعضِی بِیر عَزِیزلَر اوُچُون حَقارَت بوُلِیب حِسابلَه نَه دِی؛ بوُلِیب هَم اَگر اوُزِیمِیز بُو مَسَلَه لَرنِی کِیرَکلِیک صُورَتدَه شَرحلَب بِیرمَیدِیگن بوُلسَک، شَرقشُوناسلَرگه وَ مُنافِقلَرگه وَ سِکوُلارزَدَه لَرگه، مُرتَدلَرگه اوُحشَه گن دُشمَنلَرِیمِیز اوُزلَرِی هاحلَه گن شِیوَه بِیلَن شَرحلَب تَشلَه شَه دِی وَ  اوُلَر شَرحلَب بِیرِیشگن هَم، بِیزلَر مَوجُود نَرسَه لَرنِی آشکار قِیلِیش وَ رَوشَنلَشتِیرِیش آرقَه لِی آشکار وَ پِینهان دُشمَنلَرگه یُولنِی یاپِیشِیمِیز کِیرَک. مَنَه بُو اوُرِینلَردَن بِیرِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مُسُلمانلَرنِی جَمِیعیَتِی اوُچُون اِرایَه بِیرگن اوُچ تامانلَه مَه رِواجلَه نِیش یوُلِیدِیر.

(دوامی بار……)


[1] متفق علیه. البخاری مع الفتح، کتاب الأدب، باب رحمة الناس والبهائم (10/438)، (ش: 6011)؛ ومسلم فی کتاب البر والصلة، باب تراحم المؤمنین وتعاطفهم (4/2000)، (ش: 2586).

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(8-قیسم)

شوُ سَبَبلِی هَم مُسُلمانلَرنِی اِمامِی،اَمِیرِی،رَهبَرِی یا خَلِیفَه سِی اَوَّلا شَرعِی مَنبَعلَر بوُیِیچَه، سوُنگرَه اِیسَه کوُندَه لِیک مَسَلَه لَر بوُیِیچَه عالِم بوُلِیشِی کِیرَک. حَه، بِیرِینچِی بوُلِیب کِیرَکلِی وَ کِفایَه قِیلوُچِی عِلمگه اِیگه بوُلِیشِی کِیرَک بوُلگن نَرسَه، شَرعِی اَحکاملَردوُر؛ چوُنکِی مُسُلمانلَرنِی رَهبَرِی اوُلِی الاَمر شوُراسِینِی نَظارَتِی آستِیدَه شَرعِی اَحکاملَرنِی تَطبِیق قِیلِیشگه مُکَلَّفدوُر وَ دَولَتنِی اوُستِیدَه شَرعِی حُدُودلَرگه مُوافِق رَوِیشدَه رَهبَرلِیک قِیلِیشِی لازِم، دِیمَک اَگر مَنَه بُو بوُلِیمدَه عُمُومِی عِلمگه اِیگه بوُلمَیدِیگن بوُلسَه، مَنَه بُو وَظِیفَه لَرنِی هَر قَندَی حالَتدَه عَدا قِیلَه آلمَیدِی وَ رَهبَر بُولِیشگه صَلاحِیَتِی هَم یوُق. حَتَّی بَعضِی فُقَهالَرنِی نَظَرِی بوُیِیچَه فَقَطگِینَه شَرعِی اَحکاملَر بوُیِیچَه تَقلِیدِی عِلمگه اِیگه بوُلِیشنِی اوُزِی خَلِیفَه اوُچُون یِیتَرلِی اِیمَس؛ چوُنکِی تَقلِید ( اوُلَرنِی نَظَرِی بوُیِیچَه ) حَقِیقَتدَه نوُقصان وَ کَمچِیلِیک حِسابلَه نَه دِی. شوُ سَبَبلِی هَم اِمامنِی عِلمِی اِجتِهاد قِیلَه دِیگن دَرَجَه دَه بوُلِیشِی کِیرَک دِیب حِسابلَه شَه دِی، اوُلَر بوُنگه قوُیِیدَگِیچَه دَلِیل کِیلتِیرِیشَه دِی، چوُنکِی رَهبَرِیَتنِی مَنصَبِی وَ مَقامِی اِینگ عالِی مَنصَب وَ مَقام بوُلَه دِی، دِیمَک اوُنِی بوُینِیگه آلگن شَخص هَم عِلم صِیفَتِی بُویِیچَه اِینگ کامِل اِنسان بوُلِیشِی کِیرَک. اَلبَتَّه کَم سانلِی اَهلِی سُنَّت فُقَهالَرِی یِیتَرلِی عِلمنِی شَرط دِیب سَنَشگن وَ اِمامنِی تَقلِید قِیلِیشِینِی جائِز دِییِیشگن وَ مُجتَهِد بُولِیشنِی ضَرُورِی سَنَشمَه گن.

اَهلِی سُنَّتنِی بَرچَه اوُلَمالَرِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر بوُیِیچَه عالِم وَ فَقِیه بوُلگن رَهبَرنِی اِیککِی دَلِیلگه کوُرَه لازِم وَ ضَرُورِی دِیب بِیلِیشَه دِی:

  • چوُنکِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر تا قِیامَت کوُنِیگه چَه مُسُلمان جَمِیعیَتِینِی اَساسِی قانوُنلَرِیدوُر، مَنَه بوُ قانوُننِی تَنِیمَسدَن، فِقه قِیلمَسدَن توُرِیب اوُنِی توُغرِی تَطبِیق قِیلِیشنِی اِمکانِی یوُق.
  • رَهبَرِیَت اِینگ کَتتَه اِجرا قِیلوُچِی کوُچدَگِی مَقام بوُلَه دِی، کامِل شَرعِی عِلمگه وَ فِقهگه اِیگه بوُلمَیدِیگن بوُلسَه، “مَوجُود وَضِیعیَتگه” مُناسِب رَوِیشدَه وَ “کوُندَه لِیک اِیختِیاجگه” کوُرَه شَرعِی مَنبَعلَر بوُیِیچَه کِیرَکلِی قَرارنِی قَبُول قِیلَه آلمَیدِی.

اوُزگه رُوچَن وَ وَقتِینچَه لِیک قانوُنلَر ضَرُورَتگه وَ اِیختِیاجلَرگه کوُرَه دِیوان قِیلِینَه دِی یاکِی حَربِی وَ اَمنِیَتِی وَ اِقتِصادِی وَ باشقَه اِیشلَر بارَه سِیدَه قَبُول قِیلِینَه دِیگن فَرمانلَر، قَرارلَرنِی هَمَّه سِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی چارچوُپِیدَه بوُلِیشِی وَعُمُومِی اوُصُوللَردَن وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی ثابِت قانوُنلَردَن چِیتگه چِیقمَسلِیگِی کِیرَک. شَرِیعَت بوُیِیچَه فَقِیه وَ عالِم بوُلگن رَهبَر مَوجُود بوُلمَیدِیگن بُولسَه، بُو وَظِیفَه نِی بَجَه رِیشنِی اِمکانِی یوُق، چوُنکِی جَمِیعیَتنِی باشقَه رُووِیدَگِی مُتَخَصِّص فَقِیه، اِسلام شَرِیعَتِیدَگِی عُمُومِی اوُصُوللَرگه مُوافِق قَرارلَرنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرِیگه مُخالِف بوُلگن قَرارلَردَن اَجرَه تِیب تَشخِیص بِیرِیشگه قادِر بوُلِیشِی لازِم.  

اِلاهِی اَحکاملَرنِی اِجرا قِیلِیش وَ اِسلامِی قانوُنلَرنِی پِیادَه قِیلِیش، شوُرا سَیلَه گن فَقِیهنِی نَظارَتِیسِیز، هِدایَتِیسِیز موُمکِین اِیمَس، مَخصُوصاً جِهادگه وَ دِفاعگه، حُدُودلَرنِی اِجرا قِیلِیشگه، جَزالَرگه، اِسلامِی مالِیَه وِی اِیشلَرنِی قوُلگه آلِیش وَ تَرقَه تِیشگه، خارِیجِی دَولَتلَر بِیلَن سِیاسِی عَلاقَه لَرنِی تَرتِیبگه سالِیشگه، مَعرُوفگه اَمر قِیلِیش وَ مُنکَردَن نَهِی قِیلِیشنِی بِیر قِیسمِیگه آئِد اَحکاملَر فَقِیهنِی نَظارَتِیسِیز هَرگِیز موُمکِین بوُلمَیدِی، چوُنکِی مَنَه بوُ اوُرِینلَردَه اَحکاملَرنِی تَطبِیق قِیلِیش شوُنچَه لِیک نازِیک، ضَعِیف بوُلَه دِیکِی، اِسلامِی مُتَخَصِّصنِی باشقَه رُووِیسِیز وَ شَرعِی اِیشلَر بوُیِیچَه فَقِیه، عالِیم کِیشِیسِیز عَمَلگه آشمَیدِی.

6- قُرَیشلِیک بوُلِیشِی: رَهبَرنِینگ قُرَیشدَن وَ سَیِّد بوُلِیشِی بارَه سِیدَه اِیختِلاف مَوجُود، بَعضِیلَر بُو شَرطنِی بِیرِینچِی دَرَجَه لِی،اَفضَل دِیب بِیلِیشسَه، بَعضِیلَر اِیسَه اوُنِی اِنعِقاد شَرطِی دِییِیشَه دِی. بُو شَرطنِی لازِم اِیکَه نِیگه دَلِیل صِیفَتِیدَه رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمدَن کِیلتِیرِیلگن رِوایَتنِی اَیتِیشَه دِی:    ” إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ””[1] مَسَلمانلَردَگِی یِیتَکچِیلِیک تائِنکِی اوُلَر دِیننِی بَرپا قِیلَر اِیکَنلَر، قُرَیش اوُچُون مَخصُوصدِیر، اوُلَر بیلَن دُشمَنچِیلِیک قِیلگن هَر قَندَی کِیمسَه نِی اَلله یَکسان قِیلَه دِی. اِبنِ عُمَر رَضِیَ الله عَنهُ دَن بُخارِی کِیلتِیرگن رِوایَت قوُیِیدَگِیچَه دوُر:     لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ اثْنَانِ  مَنَه [2] بُو یِیتَکچِیلِیک قُرَیش اوُچُون مَخصُوص بوُلِیب دَوام اِیتَه دِی، تائِنکِی اوُلَردَن اِیککِی شَخص قالگوُنِیچَه.”

اِیندِی اَگر مَنَه شوُندَی عالِم، فَقِیه رَهبَر مُسُلمانلَرنِینگ رِیاسَتِینِی بوُینِیگه آلگچ، بوُنِی بَرابَرِیدَه مُسُلمانلَرنِینگ اوُنِی اوُستِیدَه حَقلَرِی هَم بار، بُو اوُلَرنِی مالِیَه وِی جِهَتدَن تَعمِینلَش وَ نَصِیحَت قِیلِیشدِیر، اِمامنِینگ آدَملَرنِی اوُستِیدَگِی اَساسِی حَققِی اِیشِیتِیش وَ اِطاعَت قِیلِیشدَن عِبارَت، بوُلِیب هَم بُو اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی چارچوُپِیدَه بوُلِیشِی کِیرَک.

حَه، هَمَّه اِنسانلَرنِی اوُرتَه سِیدَه اِجماع حالدَه کِیلِیشِیلگن نَرسَه شوُکِی، دَولَت وَ حُکوُمَت توُشوُنچَه سِی اِیککِیتَه اَصلِی تَرکِیبِی قِیسمدَن عِبارَت؛ اوُلَردَن بِیرِی “حُکم” وَ باشقَه سِی “اِطاعَت” دوُر. بَرچَه مُسُلمان وَ غَیرِی مُسُلمان اِنسانلَر اوُزاق اوُتمِیشدَن تا حاضِرگِی کوُنگه چَه حُکوُمَت حَقِیدَه صُحبَت قِیلِیشگن پَیتِیدَه، اوُلَرنِینگ اِیککِی توُشوُنچَه یَعنِی حُکم وَ اِطاعَت بارَه سِیدَگِی فِکرلَرِی مُشتَرَکدوُر.

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم عُمُومِی صُورَتدَه اِمام وَ رَهبَرِیَتگه اِطاعَت قِیلِیش چِیگه رَه سِینِی مُشَخَّص قِیلِیب مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:    ” لاَ طَاعَةَ فِى مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِى الْمَعْرُوفِ “[3]”  “اَمِیر، رَهبَر، خَلِیفَه گه اَلله  گه عاصِی بوُلِیش بُویِیچَه اِطاعَت قِیلِینمَیدِی، بَلکِی اِطاعَت فَقَط یَحشِی اِیشلَردَه بوُلِیشِی لازِم.”

اِبنِ عُمَر رَضِیَ الله عَنهُما رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّمدَن رِوایَت قِیلِیب اَیتَه دِیکِی:    عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ. [4]عَبدُ الله اِبنِ عُمَردَن رِوایَت قِیلِینِیشِیچَه، رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی: “اوُزلَرِینِی اوُستِیدَگِی اَمِیرلَرِینِی سوُزِیگه اَگر بُو اِیشلَر اوُلَرگه یاقسَه یاکِی یاقمَه سَه هَم قوُلاق سالِیشلَرِی وَ اِطاعَت قِیلِیشلَرِی اِنسانلَرگه واجِبدوُر، تائِنکِی اوُ اوُلَرنِی گوُناهگه بوُیوُرمَس اِیکَن، اَگر اوُ اوُلَرنِی گوُناهگه حُکم قِیلَه دِیگن بوُلسَه، بُو حالَتدَه اوُنِی سوُزلَرِیگه قوُلاق هَم سالِینمَیدِی وَ اِطاعَت هَم قِیلِینمَیدِی.”

(دوامی بار…….)


[1] صحيح البخارى ج9 ص12 

[2] صحيح البخارى ت ج9ص13

[3] متفق عليه 

[4] متفق عليه 

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(7-قیسم)

مَنَه بُو یَنگِی شَرائِطدَه اوُمُّ المُؤمِنِین عایِشَه رَضِیَ الله عَنها اَهلِی مَککَه نِی یا باشقَه دارُ الاِسلام مِنطَقَه لَرِینِی هِجرَتِی حَقِیدَه اَیتَه دِیلَرکِی:   انْقَطَعَتْ الْهِجْرَةُ مُنْذُ فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ. [1].  چوُنکِی مَککَه اوُشَه زَماندَگِی عَرَب یَرِیم آرالِینِی پایتَختِی بوُلگن اِیدِی، اوُ فَتح بوُلگچ باشقَه مِنطَقَه لَر هَم توُدَه – توُدَه وَ گوُرُوه- گوُرُوه بوُلِیب مُسُلمان بوُلِیشَه دِی. اَلله تَعالَی حَتَّی پایتَختنِی فَتحِیدَن آلدِینگِی یاردَملَرنِی فَتحدَن کِییِینگِی یاردَملَر بِیلَن بَرابَر دِیب حِسابلَه مَیدِی:    لَا یَسْتَوِی مِنکُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِکَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِینَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَکُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ ‏(الحديد/10)  سِیزلَردَن (مَککَه) فَتح بوُلِیشِیدَن اِیلگه رِی اِنفاق – اِحسان قِیلگن وَ ( رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم بِیلَن بِیرگه کافِرلَرگه قَرشِی) اوُرُوشگن کِیشِیلَر (مَککَه فَتحِیدَن کِییِین اِنفاق- اِحسان قِیلگن وَ اوُرُوشگن کِیشِیلَر بِیلَن) بَرابَر بوُلمَس. اوُلَر کِییِین اِنفاق – اِحسان قِیلگن وَ اوُرُوشگن کِیشِیلَردَن اوُلوُغراق مَرتَبَه دَه دوُرلَر. بَرچَه لَرِیگه اَلله گوُزَل (عاقِبَت- جَنَّت) وَعدَه قِیلگندِیر. اَلله قِیلَه یاتگن عَمَللَرِینگِیزدَن خَبَرداردِیر.

بُو یِیردَه یَنَه بِیر بار اِیشارَه قِیلِینِیشِی کِیرَک بوُلگن نوُقطَه شوُکِی، هَر بِیر دِیار فَتح بوُلمَه گوُنچَه اوُندَه هِجرَتنِی جایگاهِی سَقلَه نِیب قالَه دِی وَ بوُ دِیارنِی فَتحِیدَن آلدِینگِی مالِیَه وِی یاردَملَرنِی قَدرِی وَ جایگاهِی وَ هَم فَتحدَن کِییِینگِی یاردَملَر بِیلَن بَرابَر بوُلَه  آلمَیدِی. اِیندِی اَگر شَخص هِجرَتگه قادِر بوُلِیب توُرِیب عُذرگه اِیگه بوُلمَه گن حالدَه هِجرَت قِیلمَه گن بُولسَه،  نِیمَه بوُلَه دِی؟

بُو دُنیادَگِی بوُیرُوق شوُکِی:     الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّى یُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوکُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ‏(انفال/72) اَلبَتَّه، اِیمان کِیلتِیرگن، هِجرَت قِیلگن وَ مالوُ- جانلَرِی بِیلَن اَلله یوُلِیدَه کوُرَشگن ذاتلَر وَ (مَککَه دَن هِجرَت قِیلِیب کِیلگن مُهاجِرلَرگه) اوُی- جای بِیرِیب، یاردَم قِیلگن ذاتلَر- اَنَه اوُشَه لَر بِیر- بِیرلَرِیگه دوُستدِیرلَر. ( یَعنِی تِیرِیکلَرِی بِیر- بِیرلَرِیگه هَمکار، اوُرتَه لَرِیدَه اوُلِیم بوُلسَه، بِیر- بِیرلَرِیگه مِعراثخوُردِیرلَر). اِیمان کِیلتِیرگن، اَمّا هِجرَت قِیلمَه گن ( یَعنِی هَلِی- هَنوُز مَککَه دَه یَشَب توُرگن) کِیشِیلَر اِیسَه تا هِجرَت قِیلمَه گوُنلَرِیچَه سِیزلَر اوُلَرگه دوُستلِیک قِیلَه آلمَیسِیزلَر ( یَعنِی، بِیر- بِیرِینگِیزگه هَمکار، مِعراثخوُر بوُلَه آلمَیسِیزلَر). اَگر اوُلَر دِین یوُلِیدَه سِیزلَردَن یاردَم سُورَه سَه لَر، یاردَم قِیلِیش ذِمَّنگِیزدَه دِیر. مَگر اوُلَرگه اوُرتَه لَرِینگِیزدَه ( اوُرُوشمَسلِیک حَقِیدَه) عَهد – پَیمان بوُلگن قَومگه ضَرَر یِیتکَه زِیش بِیلَن یاردَم قِیلمَیسِیزلَر. الله قِیلَه یاتگن عَمَللَرِینگِیزنِی کوُرگوُچِیدِیر.

اوُلَر قِیامَتدَه هَم جوُدَه یامان وَضِیعیَتدَه بوُلَه دِیلَر: اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:    إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً *  إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً * فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا (نساء/97-99) اَلبَتَّه مُسُلمانلَر بِیلَن بِیرگه هِجرَت قِیلمَسدَن کافِرلَر قوُل آستِیدَه یَشَشگه راضِی بوُلِیش بِیلَن اوُز جانلَرِیگه جَبر قِیلگن کِیمسَه لَرنِینگ جانلَرِینِی آلِیش چاغِیدَه فَرِیشتَه لَر اوُلَرگه : ” قَندَی حالدَه یَشَه دِینگِیز؟” – دِیگنلَرِیدَه : ” بِیز بُو یِیردَه چارَه سِیز بِیچارَه لَر اِیدِیک”، دِیدِیلَر. ( شوُندَه فَرِیشتَه لَر): “هِجرَت قِیلسَنگلَر اَلله نِینگ یِیرِی کِینگ اِیدِی- کوُ؟! ( نِیگه دِینُو اِیمانِینگِیز یوُلِیدَه بُو یوُرتدَن هِجرَت قِیلمَه دِینگلَر؟) – دِییِیشدِی. بوُندَیلَرنِینگ جایلَرِی جَهَنَّمدِیر. قَندَی یامان جایدِیر اوُ! *** فَقَط بِیران چارَه تاپِیشگه قادِر بوُلمَی، هِجرَت یوُلِینِی اِیستَب تاپَه آلمَی چارَه سِیز قالگن کِیشِیلَر، عَیاللَر وَ بالَه لَر بارکِی، بوُندَیلَرنِی شایَد اَلله عَوف اِیتسَه. ذاتاً، اَلله عَوف اِیتگوُچِی، مَغفِرَت قِیلگوُچِی بوُلگن ذاتدِیر. [2]

حاضِرگِی پَیتدَه اوُزلَرِینِینگ نَظَرلَرِیدَگِی دارُ الاِسلامدَن چِیقِیب اَنگلِیَه گه، کَنَدَه گه، اَمِیرِکَه گه، اِیَردَه نِیَه گه، راسسِیَه گه وَ باشقَه دارُ الکُفر، دارُالحَربگه کِیتَه یاتگن بَعضِی کِیشِیلَر قَندَی وَضِیعیَتگه اِیگه بوُلِیشلَرِی موُمکِین، اوُلَر بُو دُنیادَه بِیزلَرنِی نَزدِیمِیزدَه قَندَی جایگاهگه اِیگه بوُلَه دِیلَر؟ مَخصُوصاً اوُزلَرِینِی عالِم دِیب حِسابلَیدِیگن وَ اوُشَه دارُ الحَرب بوُلگن دارُ الکُفردَه جایلَه شِیب آلِیب قوُراللِی مُرِیدلَرِینِی یوُللَب توُرَه دِیگن وَ مِرِیدلَرِینِی دِینِی، جانِی، نامُوسِی، عَیالِی، فَرزَندلَرِی، آتَه – آنَه سِی، مالِی، وَطَنِی بِیلَن اوُینَه شَه دِیگن وَ حَتَّی مُعامَلَه قِیلَه دِیگن دَستَه دَگِی کِیشِیلَرنِی حالِی قَندَی بوُلَه دِی؟    

3- بُو یِیردَه اِیشارَه قِیلِینِیشِی کِیرَک بوُلگن اوُچِینچِی نوُقطَه، مُسُلمانلَرنِی جَمِیعیَتِیدَگِی رَهبَرِیَتنِی اِیشِیتِیش وَ اِطاعَت قِیلِیش آرقَه لِی دارُ الاِسلامنِی حِمایَه قِیلِیشلِیکدوُر.

اَهلِی سُنَّت دِیب مَعرُوف بوُلگن فِرقَه لَر وَ مَذهَبلَر جَمِیعیَتنِی رَهبَرِیَتِیگه اِیگه بوُلَه دِیگن کِیشِی اوُچُون بَعضِی شَرط وَ بِیلگِیلَرنِی لازِم دِیب سَنَشَه دِی، مَثَلا:

1- اِسلام: چوُنکِی  وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً ( نساء/ 141) وَ اَلله هَرگِیز کافِرلَر اوُچُون مُؤمِنلَر اوُستِیگه یوُل بِیرمَه گی. دِیمَک، کافِر اِنسان مُسُلمانلَرنِی اوُستِیدَه والِی،رَئِیس بوُلِیشِی رَوا کوُرِیلمَیدِی. اوُ ذات مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:   يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ ( آل عمران/ 149). اِی مُؤمِنلَر، اَگر کافِرلَرگه اِطاعَت قِیلسَنگِیز، سِیزلَرنِی کِیتِینگِیزگه (کُفرگه) قَیتَه رَه دِیلَر. بَس، زِیان کوُرگوُچِیلَرگه اَیلَه نِیب قالَه سِیزلَر.

2- اِیرکَک کِیشِی بوُلِیشِی: عُمَر اِبنِ خَطّاب رَضِیَ الله عَنهُ اَیتَه دِیکِی: “بِیزلَر جاهِلِیَتدَه عَیاللَرنِی هِیچ نَرسَه دِیب حِسابلَردِیک، اَمّا اِسلام کِیلگچ، خُدا اوُلَرنِی (عَیاللَرنِی) قُرآندَه ذِکر قِیلدِی، بِیزلَرنِی اوُستِیمِیزدَه اوُلَرنِی حَقلَرِی بارلِیگِینِی توُشوُنِیب یِیتدِیک، فَقَط اوُلَرنِی اِیشلَرِیمِیزگه ( مَملَه کَتنِی اِدارِی وَ اِجرائِی اِیشلَرِیگه ) اَرَه لَشتِیرمَیمِیز. [3]

3- عَدالَت: رَهبَرنِی شَخصِیَتِیدَه عَدالَتنِی مَوجُود بوُلِیشِی اِینگ مُهِم شَرطلَردَن حِسابلَه نَه دِی، دِیمَک رَهبَرنِینگ فاسِق، فاجِر بوُلِیشِی توُغرِی بُولمَیدِی، عَدالَت رَهبَر سَیلَه نَه یاتگن پَیتِیدَگِی اِینگ کِیرَکلِی شَرط سَنَلَه دِی، مَگر اِضطِرارِی حالَتدَه گِینَه فاجِر شَخصگه مَعلوُم جایگه چَه صَبر- طاقَت قِیلِینِیشِی موُمکِین.

4- اِقتِدار وَ قابِیلِیَت: اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه عَدالَتنِی اِجرا قِیلِیش اوُچُون مُسُلمان شَخص کِیرَکلِی اِقتِدار وَ قابِیلِیَتگه اِیگه بوُلِیشِی کِیرَک، بُو نَرسَه لَرنِی اِینگ مُهِمِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر وَ کوُندَه لِیک مَسَلَه لَر بُویِیچَه عِلمِیدوُر.

(دوامی بار…….)


[1]صحيح البخارى

[2] در جلسه ی اول از درس ششممان در مورد وحدت آگاهانه، هدفمند و حرکتی، عرض کردیم که  تقویت کردن و پشتیبانی مومنین توسط همدیگردراین  بُنْيَانِ الْمَرْصُوصِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًاساختمان سربی یا به قول ما پولادین كه يك قسمت آن، قسمت ديگر را محكم نگه مى دارد تنها زبانی و روی نقشه نیست، بلکه این ساختمان سازی و محافظت از آن پس از ساخته شدن نشانه هایی دارد و باید اعمالی انجام بشود که نشان بدهد طرف در ادعایش چقدر صادق و پایبند است که به دو مورد آن اشاره کردیم … در این جلسه مان هم سعی می کنیم با ذکر دو مورد کلی دیگردرسمان راادامه بدهیم . ان شاء الله . 

[3] رواه البخاري

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(6-قیسم)

3- دارُ الاِسلام یَعنِی: قانوُنلَرِی اِسلامِی بُولگن دِیار، مُسُلمانلرنینگ واحِد اِجماعسِینِی کَنَلِی آرقَه لِی یاکِی اِضطِرارِی صُورَتدَه اِیسَه اِسلامِی فِرقَه لَرنِی یا مَذهَبلَرنِی بِیرِینِینگ کَنَلِی آرقَه لِی اِسلامِی قانوُنلَرگه کوُرَه اِدارَه قِیلِینَه دِی وَ اوُنِی حاکِمِی هَم مُسُلماندوُر. بُو یِیردَه هَم اوُندَگِی ساکِن بوُلگنلَرنِی هَمَّه سِی مُسُلمان بوُلَه دِیمِی یاکِی مَدِینَه گه اوُحشَب اوُندَه کافِرلَر هَم ساکِن بوُلَه دِیمِی، بُو نَرسَه مُهِم اِیمَس. اِینگ مُهِمِی جَمِیعیَتدَگِی قانوُنلَر وَ جَمِیعیَتدَگِی حاکِمِیَتدوُر.

 حوُپ، اِیندِی هِجرَت دارُ الکُفردَن دارُ الاِسلامگه یَعنِی بِیر مَکاندَن باشقَه بِیر مَکانگه قِیلِینِیشِی کِیرَک، اِیلگه رِی قِیلِیشگه نِیدِیک، کُفردَن اِسلامگه هِجرَت قِیلِیش توُشوُنِیلمَیدِی. شُو سَبَبلِی هَم اَنصار وَ مُهاجِر کَلِیمَه لَرِی نِی شَکللَنگن وَ اَلله تَعالَی ساددَه وَ رَوشَن قِیلِیب بَیان قِیلَه دِیکِی:    وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(حشر/9)  اوُلَردَن (مُهاجِرلَردَن) اِیلگه رِی (مَدِینَه) دِیارِیگه اوُرنَشگن وَ اِیمان- اِعتِقادنِی (مَحکَم اوُشلَه گن) ذاتلَر ( اَنصارلَر) اِیسَه اوُزلَرِی(نِینگ یانلَرِی)گه هِجرَت قِیلِیب کِیلگن کِیشِیلَرنِی سوُیُورلَر وَ دِیللَرِیدَه اوُلَرگه (مُهاجِرلَرگه) بِیرِیلگن نَرسَه – اوُلجَه لَر سَبَبلِی بِیران حَسَد توُیمَسلَر هَمدَه گرچِی اوُزلَرِیدَه اِیختِیاج بوُلسَه – دَه، اوُزلَرِینِی قوُیِیب ( اوُزگه لَرنِی) اِیثار – اِیختِیار قِیلوُرلَر. کِیمکِی اوُز نَفسِینِی بَحِیللِیگِیدَن سَقلَه نَه آلسَه، بَس، اوُشَه لَر نَجات تاپگوُچِی ذاتلَردِیر.

اِضطِرارِی حالَتدَه اَهلِی کِتابنِی کافِرلَرِی آرَه سِیدَه حَبَشَه دَگِی مُسُلمانلَرگه اوُحشَش اوُزِینگِیزنِی عَقِیدَه وِی وَ عَمَلِی جِهَتدَن مُستَقِیللِیککَه اِیگه بوُلِیشِینگِیز موُمکِین، اَمّا سِکوُلارِیستلَرنِی آرَه سِیدَه حَیاتِینگِیزنِی کامِل صُورَتدَه  اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه تَرتِیبگه کِیلتِیرِیب اِدارَه قِیلَه آلمَیسِیز، بَلکِی سِکوُلارِیستلَرنِینگ قانوُنلَرِینِی وَ حَیاتِیدَگِی رَوِیشلَرِینِی اِجرا قِیلِیشگه مَجبُور بُولَه سِیز وَ اَلله نِی قانوُنلَرِینِی بِیر چِیتگه سُورِیب قوُیَه سِیز، شُونِینگ اوُچُون هَم رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هِجرَتگه قادِر بوُلگن، اَمّا مُشرِکلَرنِی یا سِکوُلارِیستلَرنِی آرَه سِیدَه یَشَیدِیگن وَ شُو طَرزدَه اوُزِیگه ظُلم قِیلَه دِیگن کِیشِیلَردَن بَرائَتلَرِینِی اِعلان قِیلگنلَر: أنا بَرِيءٌ من كلّ مسلم[1] يُقِيمُ بين أظْهُرِ المشركين.   مِین مُشرِکلَرنِی آرَه سِیدَه مُقِیم بوُلِیب یَشَیدِیگن هَر قَندَی مُسُلماندَن بَرِیمَن. باشقَه بِیر جایدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:   مَنْ أَقَامَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ مَنَه [2] بُو رِوایَتدَه اَساسِی اِیککِی نوُقطَه گه اِعتِبار بِیرِیلِیشِی کِیرَک: بُو نوُقطَه لَرنِی بِیرِی مُشرِک وَ سِکوُلارِیست کافِرلَر حَقِیدَه اَیتِیلگن، یَنَه باشقَه سِی اِیسَه مُستَضعَفِین بوُلِیب هِجرَت قِیلِیشگه قادِر بوُلمَه گن مُسُلمانلَرنِی قانِیدَن رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم بَرائَتلَرِینِی اِعلان قِیلگنلَر، اوُ کِیشِی مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی:  مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِكَ وَسَكَنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ[3]   بُو یِیردَه هَم قاننِی بِیکارگه کِیتِیشِی بارَه سِیدَه اَیتِیلگن، اوُنِی قانِی حوُددِی سِکوُلارِیستلَرگه اوُحشَب بِیکار بوُلِیب کِیتَه دِی. عُمُومِی قِیلِیب اَیتگندَه بَرائَت قِیلِیشلِیک اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب کافِرلَرِیگه اِیمَس، بَلکِی مُشرِکلَرگه تِیگِیشلِی، بُو حَقِیدَه مُشرِکلَرنِی وَ سِکوُلارِیستلَرنِی اَنِیقلَش بارَه سِیدَگِی دَرسِیمِیزدَه اِیشارَه قِیلِیب اوُتگندِیک. اَمّا اَگر مَنَه بوُ شَخص رَسُول اَلله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی عَمَکِیلَرِیگه اوُحشَب مُسُلمانلَرگه قَرشِی جَنگدَه اِیشتِراک اِیتَه دِیگن بوُلسَه، اوُنِی حُکمِی مُشرِکلَرنِی وَ سِکوُلارِیستلَرنِی حُکمِیدِیک بوُلَه دِی، بُو یِیردَه اوُنِینگ اِیمانِی هَم فایدَه بِیرمَیدِی.

هِجرَت واجِب بوُلَه دِی، شَخص اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه مُوافِق رَوِیشدَه حَیات کِیچِیرَه آلمَه گندَن سوُنگ، اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی عَمَلدَه بَجَرِیشنِی مُخافِظَت قِیلِیش وَ آزاد حَیات کِیچِیرِیش اوُچُون اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَر اَساسِیدَه هِجرَت قِیلَه دِی. سِیز یَشَب توُرگن جایِینگِیزدَه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگه عَمَل قِیلِیشگه قادِر بوُلمَه سَنگِیز وَ هِجرَت قِیلِیشگه قوُربِینگِیز یِیتسَه، اوُ یِیردَه یَشَش سِیزگه حَرام بوُلَه دِی، سِیز دارُ الاِسلامگه هِجرَت قِیلِیشِینگِیز کِیرَک، بوُ دارُ الاِسلام نُبُوَّت مَنهَجِی اَساسِیدَگِی خِلافَت بوُلَه دِیمِی یا اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَت بوُلَه دِیمِی، بوُنِی فَرقِی یوُق.

دارُ الکُفردَن دارُ الاِسلامگه هِجرَت قِیلِیش قَچانگه چَه دَوام اِیتَه دِی؟ مادامِیکِی جِهاد مَوجُود اِیکَن هِجرَت هَم دَوام اِیَتَه دِی. لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا كَانَ الْجِهَادُ. [4] یا . أَنَّ الْهِجْرَةَ لَا تَنْقَطِعُ مَا كَانَ الْجِهَادُ  جِهاد اِیسَه تَوبَه گه اوُحشَب قِیامَت کوُنِیگه چَه مَوجُود، شوُنگه اَساسلَه نِیب هِجرَت هَم قِیامَت کوُنِیگه چَه دَوام اِیتَه دِی:   لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا  [5]

اِیندِی اوُشَه مَعلوُم دِیاردَن هِجرَت قِیلِیشلِیک اوُشَه دِیاردَگِی مُسُلمانلَر اوُچُون قَچانگه چَه واجِب بوُلَه دِی؟ اوُلَرنِی دِیارِی دارُ الکُفر یا کُفرِیستان بُولَه دِیگن بُولسَه، بُو هِجرَت دَوام اِیتَه دِی. اگر بُو دِیار فَتح بوُلِیب دارُ الاِسلامگه اَیلَه نَه دِیگن بوُلسَه، اوُندَن باشقَه دارُ الاِسلامگه هِجرَت واجِب بوُلمَیدِی. مَثَلاً مَککَه فَتح بوُلِیشِیدَن آلدِین اوُندَن مَدِینَه گه کوُچِیب اوُتِیشلِیک هِجرَت حِسابلَنگن، اَمّا مَککَه فَتح بوُلگندَن سُونگ مَککَه دَن کِیتِیشلِیک هِجرَت حِسابلَنمَیدِی، چوُنکِی مَککَه بُو پَیتدَه دارُ الاِسلامنِی بِیر قِیسمِیگه اَیلَنگن اِیدِی.

یاکِی مَثَلاً کابوُل طالِبان تامانِیدَن فَتح بوُلِیشِیدَن آلدِین دارُ الکُفر حِسابلَنگن وَ اوُندَن طالِباننِی حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی مِنطَقَه لَرگه هِجرَت قِیلِیشلِیک واجِب بوُلگن، اَمّا اوُ فَتح بوُلگندَن سُونگ بُو یِیردَن باشقَه مِنطَقَه لَرگه هِجرَت قِیلِیش واجِب بوُلمَیدِی. چوُنکِی اِیندِی بُو یِیر هَم دارُ الاِسلام حِسابلَه نَه دِی وَ اِیندِی آدَملَر – ساوِیتلَرنِی قالدِیقلَرِیدَن حِسابلَنمِیش – دوُستِیمگه اوُحشَه گنلَرنِی قوُل آستِیدَگِی دارُ الکُفرنِی حاکِمِیَتِیدَن  چِیقِیب کابوُلگه هِجرَت قِیلِیشلَرِی واجِب بُولَه دِی. اوُ مِنطَقَه هَم  دارُ الاِسلامگه قوُشِیلِیشِی اوُچُون هِجرَت قِیلِیشَر اِیدِی. شوُ سَبَبلِی هَم خاص بِیر مِنطَقَه فَتح بوُلِیب بُو یِیرلَر دارُ الاِسلامگه اَیلَنگچ، اوُ مِنطَقَه دَه هِجرَت بَیعَتِی آلِینمَیدِی:  

لا هِجرةَ بعدَ فتح مكةَ، ولكنْ أبايعهُ على الإسلام [6]  إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدْ مَضَتْ لِأَهْلِهَا، وَلَكِنْ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ وَالْخَيْرِ»[7]

رسول الله صلی الله علیه وَسَلّم مَککَه فَتحِ بوُلگن کوُنِی مَرحَمَت قِیلگن اِیدِیلَرکِی:  لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا. [8] الله تَعالَی مَنَه بُو سَفَربَرلِیک حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:    یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ مَا لَکُمْ إِذَا قِیلَ لَکُمُ انفِرُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِیتُم بِالْحَیَاةِ الدُّنْیَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فِی الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِیلٌ ‏* إِلاَّ تَنفِرُواْ یُعَذِّبْکُمْ عَذَاباً أَلِیماً وَیَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَیْئاً وَاللّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ‏(توبه/38-39)    اِی مُؤمِنلَر، سِیزلَرگه نِیمَه بوُلدِیکِی، اَلله یوُلِیدَه (جِهادگه) چِیقِینگلَر، دِییِیلسَه، اوُز یِیرِینگِیزگه ( یَعنِی یوُرتِینگِیزگه) یاپِیشِیب آلدِینگِیز؟! آخِیرَت آلدِیدَه بوُ دُنیا مَتاسِی جوُدَه آز نَرسَه – کوُ؟! *** اَگر (جِهادگه) چِیقمَه سَنگِیزلَر، ( اَلله) سِیزلَرنِی اَلَملِی عَذاب بِیلَن عَذابلَر وَ اوُرنِینگِیزگه باشقَه بِیر قَومنِی کِیلتِیرُور. سِیزلَر اِیسَه اوُ ذاتگه بِیران زِیان یِیتکَه زَه آلمَیسِیزلَر. اَلله هَمَّه نَرسَه گه قادِیردُور.

(دوامی بار…….)


[1]رواه أبو داود والترمذي والنسائي

[2]رواه البيهقي والطبراني

[3]شرح السنة (10/ 373 ـ 374). [حكم الالبانى  : صحيح

[4]أخرجه أحمد (4/99) من حديث جنادة بن أبي أمية رضي الله عنه وهو في السلسلة الصحيحة [1674].

[5]رواه أحمد ، وأبو داود ، والدارمي .

[6]أخرجه البخاري [3078] ومسلم (3/1487) واللفظ للبخاري.

[7]صحيح البخاري – (3700) / صحيح مسلم – الإمارة (1863) / مسند أحمد – مسند المكيين (3/468)

[8]أخرجه البخاري [3077] ومسلم [1353].

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(5-قیسم)

باشقه جایلَردَه هَم رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:   «لَا يَحلُ لمُسلم أَنْ يَهجُر أخاهُ فَوق ثَلاث لَيالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ  [1] « هَر بِیر مُسُلمان اوُچُون مُسُلمان بِرادَرِی بِیلَن اوُچ کوُندَن آرتِیق عَرَضلَب یوُرِیشلِیگِی وَ اوُچرَشگن پَیتِیدَه یُوز اوُگِیرّیشلِیگِی مُومکِین اِیمَس؛ اوُلَرنِینگ اِینگ یَحشِیسِی بِیرِینچِی بوُلِیب سَلام بِیرگه نِی.”

شُونِینگدِیک یَنَه مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی:  “لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ  [2]“بِیر- بِیرِینگِیزگه بَحِیللِیک قِیلمَنگلَر وَ خَرِیدارنِی اَلدَش اوُچُون نَرحنِی کوُتَه رِیب یوُبارمَنگلَر؛ بِیر- بِیرِینگِیز بِیلَن دُشمَنچِیلِیک قِیلمَنگلَر وَ بِیر- بِیرِینگِیزگه آرقَه قِیلمَنگلَر. بَعضِینگِیز بَعضِینگِیزنِی آلدِی- ساتدِی بوُیِیچَه مُعامَلَه نگِیزنِی اوُستِیدَن مُعامَلَه قِیلمَنگِیز، اَلله نِی بَندَه لَرِی وَ بِرادَر بوُلِینگِیز. مُسُلمان مُسُلماننِی بِرادَرِیدوُر، اوُنگه ظُلمنِی سِیتَمنِی رَوا کوُرمَیدِی وَ اوُنِی زَلِیل، حار قِیلِیب تَشلَب قوُیمَیدِی، اوُنِی تَخقِیرلَه مَیدِی، تَقوا مَنَه بوُ یِیردَه.”  اوُچ مَرتَه کوُکرَکلَرِیگه اِیشارَه قِیلِیب مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی: “شَخصنِینگ گوُناهکار بوُلِیشِی اوُچُون شوُنِی اوُزِی هَم یِیتَرلِیکِی، اوُ مُسُلمان بِرادَرِینِی تَخقِیرلَیدِی، مُسُلماننِینگ هَمَّه نَرسَه سِی مُسُلمان اوُچُون حَرامدُور. اوُنِی قانِی،مالِی، آبرُویِی.” شوُنِینگدِیک باشقَه بِیر جایدَه مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی:    « انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»  “بِرادَرِینگ ظالِم بوُلسَه هَم یا مَظلوُم بوُلسَه هَم اوُنگه یاردَم بِیر.” شوُندَه اَیتِیلدِیکِی: اِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم، مَظلوُمگه یاردَم بِیرِیشلِیک رَوشَن بِیر نَرسَه،اَمّا ظالِمگه قَندَی قِیلِیب یاردَم بِیرَه مِیز؟ اوُ کِیشِی مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی:    «تَحْجُزُهُ، أَوْ تَمْنَعُهُ، مِنَ الظُّلْمِ فَذَلِكَ نَصْرُه [3] “اوُنِی ظُلم قِیلِیشدَن قَیتَه رِینگلَر، مَنَه بُو اوُنگه بِیرِیلگن یاردَمدوُر.” 

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم یَنَه مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:    لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. [4]  سِیزلَرنِی هِیچ بِیرِینگِیزنِی اِیمانِینگِیز اوُزِی اوُچُون یَحشِی کوُرگن نَرسَه سِینِی بِرادَرِیگه رَوا کوُرمَه گوُنِینگِیزچَه کامِل بوُلمَیدِی.

یَنَه باشقَه بِیر جایدَه رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلّم حَقِیقِی مُسُلماننِی تَعرِیفلَب مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:  [5] «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِه  مُسُلمان شُوندَی کِیشِیکِی، باشقَه مُسُلمانلَر اوُنِی قوُلِیدَن،تِیلِیدَن خاطِرجَمع بوُلِیشَه دِی. مَنَه بوُ بارَه دَگِی رِوایَتلَر جُودَه کوُپ، اوُلَرنِی تَکرارلَب اوُتِیرِیشگه اِیختِیاج یوُق دِیب اوُیلَیمَن، چوُنکِی بِیزلَر بُو بارَه دَه جُودَه کوُپ نَصِیحَت اِیشِیتگنمِیز. عُمُومِی قِیلِیب اَیتگندَه شوُنِی یَحشِی بِیلِیشِیمِیز کِیرَککِی، بِیزلَر هَر کوُنِی اِینگ کَمِیدَه 9 مَرتَه اَلله بِیلَن نَمازلَرِیمِیزدَه سوُزلَشگنِیمِیزدَن سوُنگ بَرچَه مُسُلمانلَر اوُچُون مَنَه بُو بَشارَتنِی کِیلتِیرَه مِیز:   السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. بِیزلَر مَنَه بُو نَرسَه نِی یَرَتگن ذات بِیلَن سوُزلَشگندَن سُونگ مُسُلمانلَر اوُچُون کِیلتِیرَه مِیز.

2- اِیککِینچِی اوُرِین، دارُ الکُفردَن دارُ الاِسلام سَرِی هِجرَت قِیلِیشلِیک: اَگر اِنسان قادِر بوُلَه دِیگن وَ هِیچ قَندَی عُذرگه اِیگه بوُلمَیدِیگن بوُلسَه، بُو اوُنِینگ اِیمانِینِی نِشانَه سِی هَم دَه بوُنِی کِیتِیدَن اوُنِینگ صَداقَتِینِی نِشانَه سِی وَ بُو شَخصنِینگ مَنَه بُو بِینانِی قوُرِیش وَ اوُنِی مُخافِظَت قِیلِیش، اوُنِی نابُود بوُلِیشِینِی آلدِینِی آلِیش بارَه سِیدَه پایبَندلِیگِینِی نِشانَه سِی حِسابلَه نَه دِی.

اَوّلا دارُالکُفر وَ دارُ الاِسلام بارَه سِیدَه یَنَه قَیتَه دَن تَعرِیفلَب بِیرِیشِیمِیز لازِم بوُلَه دِی:

دارُ الکُفر یَعنِی: بِیر طاغوُت، کافِر حاکِم کُفر قانوُنلَرِیگه کوُرَه بِیر دِیاردَه حُکمرانلِیک قِیلَه دِی وَ اَسلَحَه نِی کوُچِی بِیلَن اوُزِینِی کُفر قانوُنلَرِینِی اِجرا قِیلدِیرَه دِی وَ اوُزِینِینگ کُفر قانوُنلَرِی یوُلِیدَه مُخالِفلَرِیگه قَرشِی جَنگ هَم قِیلَه دِی. مَنَه شوُ نَرسَه لَر بِیلَن طاغوُتلَرنِینگ حاکِمِیَتِی اوُزِینِی مَعناسِینِی اَنگلَه تَه دِی. بِیزلَر جُودَه کوُپ طاغوُتلَرگه کُفر کِیلتِیرگنمِیز، طاغوُتلَرنِینگ رَئِیسلَرِیدَن بِیرِی دِیارلَرگه حُکمران بوُلِیب آلگن کافِرلَر بوُلِیب، بُو دِیارلَرگه دارُ الکُفر دِییِیلَه دِی وَ مَنَه بُو حاکِملَر کُفر قانوُنلَرِینِی حُکمران قِیلِیش یوُلِیدَه عَسکَرلَر وَ اوُزلَرِینِینگ تَبلِیغاتِی، مالِیَه وِی کَنَللَرِی آرقَه لِی مُؤمِنلَر بِیلَن جَنگ قِیلِیشَه دِی:     الَّذِینَ آمَنُواْ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِیَاء الشَّیْطَانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطَانِ کَانَ ضَعِیفاً‏(نساء/76) اِیمان اِیگه لَرِی اَلله یوُلِیدَه جَنگ قِیلَه دِیلَر، کافِر کِیمسَه لَر اِیسَه شَیطان یوُلِیدَه جَنگ قِیلَه دِیلَر. بَس، شَیطاننِینگ دوُستلَرِیگه قَرشِی جَنگ قِیلِینگِیز! شُبهَه سِیز، شَیطاننِینگ مَکرِی ضَعِیف بوُلگوُچِیدِیر.

بُو یِیردَگِی هَمِیشَه اِیشارَه قِیلِیب کِیلِینگن نوُقطَه لَردَن بِیرِی شوُکِی، جَمِیعیَتدَگِی اَهالِی اِیمَس، بَلکِی بُو جَمِیعیَتگه حاکِم بوُلگن قانوُنلَر مِعیار حِسابلَه نَه دِی، جَمِیعیَتنِی وَ آدَملَرنِی اِیمَس،بَلکِی قانوُنلَرنِی وَ حاکِمِیَتنِی اوُستِیدَه حُکم صادِر قِیلِینَه دِی. چُونکِی بِیر دارُ الکُفردَه ساکِین بوُلگنلَرنِی هَمَّه سِی کافِر بوُلِیشِی یاکِی حاضِرگِی دَورگه اوُحشَب مُسُلمانلَر یَشَیدِیگن دِیارلَرنِی اَکثَرِیدَگِی حاکِمِیَت کُفرِی، اَمّا آدَملَرِی اِیسَه مُسُلمان بوُلِیشلَرِی مُومکِین.

(دوامی بار……)


[1] البخاری مع الفتح، کتاب الأدب، باب الهجر، وقول الرسول ج: لا یحل لرجل أن یهجر أخاه فوق ثلاث بلا عذر شرعی (4/1986)، (ش: 2560).

[2]أخرجه أحمد (2/277 ، رقم 7713) ، ومسلم (4/1986 ، رقم 2564) . وأخرجه أيضًا: البيهقي (6/92)

[3] مسلم في کتاب البر، باب انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً (4/1998)، (ش: 2584)؛ به  همین معنا؛ و أحمد (3/99)؛ والبخاری مع الفتح فی کتاب المظالم، باب أعن أخاك ظالماً أو مظلوماً (5/98)، (ش: 2443، 2444)؛ وکتاب الإکراه، باب یمین الرجل لصاحبه (12/223)، (ش: 6952)

[4] البخاری مع الفتح، کتاب الإیمان، باب من الإیمان أن یحب لأخیه ما یحب لنفسه (1/56)، (ش: 13)؛ ومسلم، کتاب الإیمان، باب الدلیل على أن من خصال الإیمان أن یحب لأخیه ما یحب لنفسه (1/67)، (ش: 45)

[5] البخاری مع الفتح، فی کتاب الإیمان، باب أی الإسلام أفضل (1/54)، (ش: 11)؛ ومسلم کتاب الإیمان، باب بیان تفاضل الإسلام وأی الأمور أفضل (1/65)، (ش: 41)؛ متن از مسلم می‌باشد.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(4-قیسم)

اِیندِی مَنَه بوُ حِمایَه قِیلوُچِیلَرنِی هَر بِیرِینِی اوُزِیگه خاص اَلله تامانِیدَن اوُلَرگه بِیرِیلگن حُقوُقلَرِی مَوجُود بوُلِیب، اوُلَرنِینگ بِیر- بِیرلَرِینِی حِمایَه قِیلِیشلَرِیگه ضَربَه اوُرِیلمَسلِیگِی اوُچُون بُو حُقوُقلَرنِی رِعایَه قِیلِینِیشِی هَم کِیرَک بوُلَه دِی، مَخصُوصاً بِیزلَرنِینگ هَمَّه مِیز خَطا قِیلِیب قوُیگن پَیتِیمِیزدَه یاکِی خَطا عَقِیدَه لَرگه وَ رَفتارلَرگه دوُچار بوُلِیب قالگن وَقتِیمِیزدَه وَ مَنَه بوُلَرگه بِیزلَرنِی تَأثِیرِیمِیز بوُلمَه گن پَیتدَه، اَلله تَعالَی خَطاکار مُسُلمانلَرگه بِیرگن عُذرلَر بِیلَن – بِیزلَر اوُتگن دَرسلَرِیمِیزدَه مَنَه بوُ عُذرلَرنِی بَعضِیسِیگه اِیشارَه قِیلگنمِیز- شَرعِی رَوِیش بِیلَن بِیزلَرگه مُناسَبَتدَه بوُلِینِیشِینِی، اِنصاف بِیلَن مُعامَلَه قِیلِینِیشِینِی کوُتَه مِیز. چوُنکِی بِیزلَرنِینگ مَنَه بوُ خَطالَرِیمِیز یاکِی بِیزلَرگه نِسبَتاً قِیلِینگن مُناسَبَتلَر تَفرَقَه گه یا حِمایَه قِیلِیشدَن قوُلِیمِیزنِی تارتِیشِیمِیزگه یاکِی حَتَّی دُشمَنچِیلِیککَه یا بِیر- بِیرِیمِیزگه ضَربَه اوُرِیشِیمِیزگه بائِث بوُلمَسلِیگِی لازِم.

هَمَّه مِیز هَم اَلله تامانِیدَن بِیرِیلگن حُقوُقلَردَن بَهرَمَند بوُلِیشنِی اِیستَیمِیز، لِیکِن بِیزلَرنِینگ حِمایَه مِیزنِی هاحلَیدِیگن کِیشِیلَر مَنَه بُو حُقوُقلَرنِی پایمال قِیلمَسلِیکلَرِی کِیرَک. حوُددِی شوُ طَرزدَه بِیزلَر هَم بِیزنِی حِمایَه قِیلِیشلَرِینِی هاحلَیدِیگن کِیشِیلَرنِینگ حَقلَرِینِی پایمال قِیلمَسلِیگِیمِیز کِیرَک بوُلَه دِی.

مَنَه بوُ صوُرَتدَه بِیزلَر بِیر- بِیرِیمِیزگه یاردَم بِیرُوچِیلَر بوُلَه مِیز وَ بِیر- بِیرِیمِیزنِی حَقلَرِیمِیزنِی وَ وَحدَتِیمِیزنِی مُخافِظَت قِیلَه مِیز وَ بَرچَه مِیزنِی مُخافِظَت قِیلِیش اوُچُون هَمَّه مِیز قوُرگن بِینانِینگ پَرچَه لَه نِیشِیگه یوُل قوُیمَسلِیگِیمِیز کِیرَک،   «الْمُؤْمنُ للْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشدُّ بعْضُهُ بَعْضًا» [1] مُؤمِن کِیشِی باشقَه مُؤمِنلَر بِیلَن بِیرگه هَر بِیر بوُلَگِی بِیر- بِیرِینِی مُستَحکَملَب توُرگن بِینانِینگ بوُلَکلَرِیگه اوُحشَیدِی. بِیزلَرنِینگ مَنَه بوُ مُستَحکَم یاکِی پوُلَتدَن قوُرِیلگن بِینایِیمِیز اَلله گه اِطاعَت قِیلمَسلِیک یا تَفرَقَه یاکِی جوُدا بوُلِیش تَأثِیرِیدَه مَیدَه لَه نِیب کِیتِیشِیگه، قوُلَه شِیگه، نابوُد بوُلِیشِیگه رُحصَت بِیرمَیمِیز.   وَأَطِیعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ‏(انفال/46) وَ اَلله گه وَ اوُنِینگ پَیغَمبَرِیگه اِطاعَت قِیلِینگِیز وَ (اوُزَرا) تَلَه شِیب – تارتِیشمَنگِیزکِی، اوُ حالدَه سُوستلَه شِیب، کوُچ – قُوَّتِینگِیز کِیتوُر. صَبر- طاقَت قِیلِینگِیز! اَلبَتَّه اَلله صَبر- طاقَت قِیلگوُچِیلَر بِیلَن بِیرگه دوُر.

اَلله تَعالَی مَنَه بوُندَی تَفرَقَه سالَه دِیگن کِیمسَه لَرنِی یَحشِی کوُرمَیدِی،بَلکِی مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفّاً کَأَنَّهُم بُنیَانٌ مَّرْصُوصٌ (صف/4) اَلبَتَّه اَلله اوُزِینِی یوُلِیدَه گوُیا توُتَش بِینالَردِیک بِیر صَفگه تِیزِیلگن حاللَرِیدَه جِهاد قِیلَه دِیگن ذاتلَرنِی سُیُور.

اَلله تَعالَی تَرقاق مُسُلمانلَرنِی اِیمَس،بَلکِی مُتَّحِد مُسُلمانلَرنِی یَحشِی کوُرَه دِی. رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم مَنَه بوُنگه اوُحشَه گن آیَتلَرنِی رَوشَن بَیان قِیلِیش بارَه سِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِیالْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ الْمَرْصُوصِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. [2] مُؤمِن کِیشِی باشقَه مُؤمِنلَر بِیلَن بِیرگه قوُرغاشِیندَن یاکِی بِیزلَرنِی سوُزِیمِیز بِیلَن اَیتگندَه پوُلَتدَن قوُرِیلگن وَ اوُنِینگ بِیر بوُلَه گِی باشقَه بِیر بوُلَه گِینِی مَحکَم اوُشلَب توُرگن بِیناگه اوُحشَیدِی، سُونگرَه رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم بَرماقلَرِینِی بِیر- بِیرِیگه یاپِیشتِیردِیلَر. اَلبَتَّه بَرماقلَرنِی هَمَّه سِی بِیر هِیل اِیمَس، اوُلَر بِیر- بِیرِیدَن فَرق قِیلَه دِی، بِینانِی قوُرِیلِیشِیدَه هَم توُرلِی- هِیل مَتِیرِییاللَردَن فایدَه لَه نِیلَه دِی،  بُو مَتِیرِییاللَر تِیمِیر، سِیمِینت، تاش، بوُر، چوُپ، قوُم وَ باشقَه نَرسَه لَردَن عِبارَت بوُلِیب، اوُلَرنِی هَمَّه سِی بِیر- بِیرِیدَن طَبِیعِی  رَوِیشدَه فَرق قِیلَه دِی، اَمّا اوُلَرنِی هَمَّه سِی بِیر وَظِیفَه نِی بَجَرَه دِی وَ بِینانِی سَقلَه نِیب قالِیشِی اوُچُون بِیر- بِیرلَرِینِی مَحکَم اوُشلَب توُرِیشَه دِی.

آچِیق- آیدِین کوُرِینِیب توُرگه نِیدِیک مَنَه بوُ قوُللَب – قُوَّتلَشلَر، حِمایَه قِیلِیشلَر فَقَط زَباندَه قالِیب کِیتَه دِیگن اِیش اِیمَس، بَلکِی اوُلَرنِی بِیلگِیسِی بار وَ بَعضِی عَمَللَر هَم بَجَه رِیلِیشِی کِیرَک، چوُنکِی بوُلَرنِی واسِیطَه سِیدَه تَرَفنِینگ اِدَّعاسِی قَی دَرَجَه دَه توُغرِی، صادِیقانَه اِیکَنلِیگِی تَشخِیص بِیرِیلَه دِی، عُمُومِی صوُرَتدَه دَرسِیمِیزگه باغلِیق بُولگن بِیر نِیچَه اوُرِینگه اِیشارَه قِیلِیب اوُتماقچِیمِیز. اِنشاءَلله: 

1-اَوَّلگِی وَ مُقَدَّماتِی اوُرِین اِسلامِی بِرادَرلِیکنِی عَمَلدَه اِجرا قِیلِیشدوُر، «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌمُؤمِنلَر اوُچُون کَمتَر وَ تَواضِعلِیک بوُلِیش، « وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ» مُؤمِنلَرنِی بَرابَرِیدَه زَلِیل بوُلِیش،  «أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» اَگرچِی بِیر تامانلَه مَه بوُلسَه هَم. 

رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم اِیماننِی وَ مَعنَه وِی اِیمانِی عَلاقَه لَرنِی تَعلِیم بِیرگنلَرِیدَن سوُنگ، ظاهِرِی وَعَمَلِی اَبزارلَرنِی هَم کوُرسَه تِیب بِیرَه دِیلَر وَ بُو بِیلَن مَنَه بوُ اِیمان عَلاقَه لَرگه عَمَلِی کوُرِینِیش بِیرِیلَه دِی:    لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ [3]  اِیمان کِیلتِیرمَه گوُنِینگِیزچَه جَنَّتگه کِیرمَیسِیزلَر وَ بِیر- بِیرِینگِیزنِی یَحشِی کوُرمَه گوُنِینگِیزچَه اِیمان کِیلتِیرمَیسِیزلَر،اَگر بِیر اِیشنِی قِیلسَنگِیزلَر، بِیر- بِیرِینگِیزنِی یَحشِی کوُرِیشِینگِیزگه سَبَب بوُلَه دِیگن بِیر اِیشگه سِیزلَرنِی یوُللَب قوُیَیمِی؟ آرَنگِیزدَه سَلامنِی تَرقَه تِینگلَر.

شُو سَبَبلِی هَم رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم “مُؤمِنلَر جَملَنگن جایدَه” اوُشَه مُشَخَّص جَماعَه نِی اِیختِیاجلَرِیگه مُناسِب رَوِیشدَه” اِیمانِی تَعلِیملَرنِی عَمَلدَه اِجرا قِیلِیش بارَه سِیدَگِی مُسُلماننِینگ مُسُلماننِی اوُستِیدَگِی 6 تَه حَققِیگه اِیشارَه قِیلِیب مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ  مُسُلماننِینگ مُسُلماننِی اوُستِیدَگِی حَققِی آلتِیتَه. شوُندَه اَیتِیلدِیکِی: اِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم، اوُلَر قَیسِی حُقوُقلَردَن عِبارَت؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر:       «إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ [4]« اَگر اوُ بِیلَن اوُچرَه شِیب قالسَنگِیز، اوُنگه سَلام بِیرِینگِیز؛ اَگر سِیزنِی تَکلِیف قِیلسَه، قَبوُل قِیلِینگِیز؛ اَگر سِیزدَن نَصِیحَت هاحلَه سَه، اوُنگه نَصِیحَت قِیلِینگِیز وَ عَطسَه اوُرِیب اَلحَمدُ لِله دِیسَه، اوُنِی عَطسَه سِینِی جَوابِیگه (یَرحَمُکَ الله دِییِیش بِیلَن) جَواب بِیرِینگِیز وَ اَگر بِیمار بوُلِیب قالسَه، اوُنِی کوُرگه نِی بارِینگِیز وَ اَگر وَفات تاپسَه، جَنازَه سِیدَه اِیشتِراک اِیتِینگِیز.

(دوامی بار………)


[1] متفق علیه. ” أخرجه البخاري، كتاب المظالم والغصب، باب نصر المظلوم، (3/ 129) برقم: (2446)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم، (4/ 1999)، برقم: (2585(.

[2]بخاری، نسائی، ترمذی و…

[3] مسلم، کتاب الإیمان، باب بیان أنه لا یدخل الجنة إلا المؤمنون (1/74)، (ش: 54).

[4] البخاری مع الفتح بنحوه فی کتاب الجنائز، باب الأمر باتباع الجنائز (3/112)، (ش: 1240)؛ ومسلم فی کتاب السلام، باب من حق المسلم على المسلم رد السلام (4/1705).

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(3-قیسم)

اِمامِی شافِیعِی وَ سُفیان ثَورِیگه اوُحشَه گن بَعضِی کِیشِیلَر عُمَر اِبنِ عَبدُالعَزِیزنِی خُلافایِی راشِیدِین دِیگه نِی یاکِی اِمامِی اَحمَد اِبنِ حَنبَلگه اوُحشَه گن کِیشِیلَر عَبدُالله اِبنِ زُبَیرنِی خُلافایِی راشِیدِین جُملَه سِیدَن حِسابلَه گه نِی اوُچُون اِیمَس…….. یَعنِی خُلَفایِی راشِیدِین شوُ بِیر نِیچَه سانلِی کِیشِیلَردَن عِبارَت اِیمَس؛ بوُ یِیردَگِی باشقَه بِیر نوُقطَه شوُکِی، اوُلَرنِی کَنَلِی آرقَه لِی اِرایَه بِیرِیلگن نَمایَندَه وَ مُوَحِّد شوُرانِی سوُزلاوچِیسِی وَ واحِد اِجماع وَ واحِد جَماعَت اِرایَه بِیرگن نَرسَه گه حوُددِی رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی سُنَّتلَرِیگه اوُحشَش پایبَند بوُلِیش لازِم. هَر بِیر خَلِیفَه یِی راشِیدِنِینگ اِجتِهادِی اِیشلَر بوُیِیچَه اوُزِینِی عَصرِی وَ اوُزِینِی کوُنِیدَه چِیقَرگن حُکمِی وَ سُنَّتِیگه اِطاعَت قِیلِینِیشِی واجِب بوُلَه دِی، شُو سَبَبلِی هَم عَلِی اِبنِ طالِب اوُزِیدَن آلدِین اوُتگن اِیککِی خَلِیفَه نِی سُنَّتِیگه تابِع بوُلمَه گن، اوُ کِیشِی اَیتگن اِیدِیکِی، مین اوُزِیمنِی مَوجُود وَضِیعیَتِیمگه اَساساً رَعی بِیرَه مَن وَ اوُزِیمنِی زَمانِیمدَگِی سُنَّتگه اِیگه مَن، اوُتگن اِیککِی خَلِیفَه نِی سُنَّتِی اَساسِیدَه نَظَر بِیرمَیمَن. مَنَه بُو هَم تَفسِیريَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواأَطِيعُوااللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ. (نساء/59) ) چوُنکِی شوُرا، قُرآن وَ سُنَّتنِی مَوجُود وَضِیعیَت اَساسِیدَه وَ کوُندَه لِیک اِیختِیاجلَرگه کوُرَه اِرایَه بِیرَه دِی وَ اوُزِینِی اوُرنِی اوُچُون اِطاعَت قِیلِیش هَم واجِبدوُر. شوُرانِینگ مَنَه بوُ نَظَرِی هَم جَمِیعیَتنِی رَهبَرِی تامانِیدَن اِرایَه بِیرِیلَه دِی.

– اِیندِی اَگر شوُندَی شوُرا مَوجُود بوُلسَه وَ اوُ اوُزِینِی واحِد اِجماعسِی بِیلَن واحِد جَماعَتنِی تَشکِیل قِیلگن بوُلسَه وَ بِیرار کِیشِی مَنَه بُو واحِد جَماعَتدَن جُودا بوُلسَه، تَفرَقَه اِیجاد قِیلسَه، رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلّم بوُندَی شَخص حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی:   مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَة، وَخَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، فَمَاتَ فَمِيتَتَهُ جَاهِلِية، [1]  کِیمکِی جَماعَتدَن جوُدا بوُلسَه وَ بوُیِینسِینِیشدَن چِیتگه چِیقِیب کِیتسَه وَ اوُلِیم تاپسَه، جاهِلِیَت اوُلِیمِی بِیلَن اوُلگن بوُلَه دِی.

– حَتَّی اَگر بُو شوُرا بِیر رَهبَرنِی سَیلَه گن بوُلسَه، بِیر گوُرُوه کِیشِیلَر اِیسَه باشقَه بِیر کِیشِیگه بَیعَت بِیرِیشسَه وَ تَفرَقَه اِیجاد قِیلِیشسَه، رَسُول الله صلی الله علیه وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَرکِی إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا: [2] بِیر زَماندَه اِیککِی خَلِیفَه گه بَیعَت بِیرِیلگن بوُلسَه، اِیککِینچِی خَلِیفَه نِی اوُلدِیرِینگلَر.

مَنَه بوُلَر اِیختِیاط بوُلِینِیشِی کِیرَک بوُلگن وَ واحِد اوُمَّتنِی وَ واحِد جَماعَتنِی حِمایَه قِیلِیش اوُچُون بِیرِیلگن رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی نَهِیلَرِیدوُر مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَااسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ [3] “.  سِیزلَرنِی هَر قَندَی نَرسَه دَن نَهِی قِیلگن بوُلسَم وَ اوُندَن پَرهِیز قِیلِینگلَر وَ اَگر بِیر نَرسَه گه اَمر قِیلگن بوُلسَم قادِر بوُلگه نِینگِیزچَه اوُنِی بَجَه رِینگلَر.

بوُ یِیردَه شوُ نَرسَه گه دِققَت قِیلِینِیشِی کِیرَککِی، بِیرِیلگن یِینگِیللِیک نَهِی وَ مُحَرَّماتلَر حَقِیدَه اِیمَس،بَلکِی دَستوُر بارَه سِیدَه اَیتِیلگن. تَفَرُّق شوُندَی اِینگ یامان مُحَرَّماتلَردَن بِیرِی بوُلِیب، اوُنِینگ شَخصِی وَ اِجتِمائِی تَأثِیرِی شَرابخوُرلِیک، رُوزَه توُتمَسلِیک زِناکارلِیککَه اوُحشَه گن مُحَرَّماتلَردَن کوُرَه یامانراقدوُر، تَفَرُّق اَلله تَعالَی اوُمَّتگه وَ جَماعَتگه بِیرگن وَعدَه لَرِینِی نازِل بوُلِیشِیگه مانِع بوُلَه دِی. تَفَرُّق واحِد اوُمَّتنِی وَ واحِد جَماعَتنِی تَشکِیل بوُلِیشِی یوُلِیدَگِی اِینگ کَتتَه توُسِیق وَ اِسلامِی حُکوُمَت اوُچُون هَم اِینگ کَتتَه مانِع حِسابلَه نَه دِی، اوُ آشکارَه بَرچَه فَسادلَر اوُچُون شَرائِطنِی مُهَیّا قِیلَه دِی وَ تَفرَقَه سالَه دِیگن کِیمسَه لَرنِی حِمایَتِی بِیر زِناکارنِی، شَرابخوُرنِی، رُوزَه توُتمَیدِیگن وَ زَکات بِیرمَیدِیگن کِیمسَه نِی حِمایَتِیدَن کوُرَه بَتتَرراقدوُر. [4]

اَلله تَعالَی مُؤمِنلَرنِی اوُرتَه سِینِی اِیمان بِیلَن اوُلفَت قِیلگندَن سوُنگ، تَفَرُّق کِیلسَه، اوُ مُؤمِنلَرنِینگ اِینگ کَتتَه حِمایَه چِیسِی اَلله نِی نُصرَتِینِی قوُلدَن بای بِیرِیشَه دِی وَ اوُلَر اَنَه اوُشَنچَه آشکار وَ پِینهان دُشمَننِی قَرشِیسِیدَه هِیچ کِیمسِیز تَنها قالِیشَه دِی . اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:   هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ * وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِی الأَرْضِ جَمِیعاً مَّا أَلَّفَتْ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (انفال/62-63) اوُ سِیزنِی اوُز یاردَمِی وَ مُؤمِنلَر بِیلَن قُوَّتلَنتِیرگن وَ اوُلَرنِینگ (مُؤمِنلَرنِینگ) دِیللَرِینِی بِیرلَشتِیرگن ذاتدِیر. اَگر ( یِیردَگِی) بار نَرسَه نِی صَرفلَه سَنگِیز هَم اوُلَرنِینگ دِیللَرِینِی بِیرلَشتِیرَه آلمَه گن بوُلوُر اِیدِینگِیز. لِیکِن اَلله اوُلَرنِی بِیرلَشتِیردِی. اَلبَتَّه، اوُ قُدرَتلِی، حِکمَتلِیدِیر.

مُؤمِنلَرنِی اوُرتَه سِیدَگِی اوُلفَتدَن وَ اوُلَرنِینگ بِیر- بِیرلَرِینِی حِمایَه قِیلِیشلَرِیدَن سوُنگ، اَلله تَعالَی دُشمَن بِیلَن جَنگ قِیلِیشگه اَمر قِیلَه دِی وَ مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:    یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى الْقِتَالِ (انفال/65)‏ اِی پَیغَمبَر، مُؤمِنلَرنِی جَنگگه چارلَنگ!

(دوامی بار……)


[1]مسلم 1848

[2]مسلم 1853

[3]مسلم 1337. بخاري . ترمذي

[4] مادام که در تحلیل و تحریم نیافتاده اند .

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(2-قیسم)

اَلله گه اِیمان کِیلتِیرِیشدَن سُونگ مَنَه بُو جِهادگه وَ بِیزلَرنِینگ آگاهانَه قِیلَه یاتگن فَعالِیَتلَرِیمِیزگه مَعنا بِیرَه دِیگن نَرسَه شوُرادَگِی کِینگ – قَمراولِی وَحدَتنِی اِیجاد قِیلِیش وَ واحِد هَدَف بوُلِیب، اوُ بَرچَه مُسُلمان جَمِیعیَتلَرِینِینگ بارلِیغِیدَه بَحث صَحنَه سِیدَه مُسُلمان جَماعَتلَرِیدَه حُکوُمَت قُدرَتِینِی تَعیِین قِیلِیش بوُیِیچَه باش کوُتَه رِیب چِیققَن. هَر قَندَی شَرِیعَتگرا مُسُلمان وَ آزادلِیکنِی،فَراوانلِیکنِی،اَمنِیَتنِی مُدافَعَه قِیلوُچِی هَر قَندَی اِنسان اوُنگه اِیرگه شَه آلَه دِی، شوُنگه اِیشانچِینگِیز کامِل بوُلسِینکِی، اوُ مَنَه بوُ یوُل آرقَه لِی عَمَلدَه وَ حَقِیقَتدَه اوُزِینِی جَمِیعیَتِیگه، اوُزِینِی اَطرافِیدَگِی مُهِیطگه، اوُزِینِی عَصرِیدَگِی اِنسانلَرنِی تَقدِیرِیگه تَأثِیر کوُرسَه تَه آلَه دِی.

اَگر فَقَط بِیر نَرسَه جِهادنِینگ توُرلِی- هِیل مَرحَلَه لَرِیدَگِی وَ مُبارَزَه دَگِی وَ بِیزلَرنِینگ اوُتگن بِیر نِیچَه اوُن یِیللِیک دَوامِیدَگِی فَعالِیَتِیمِیزدَگِی مُشتَرَک اَساسنِی بَیان قِیلَه دِیگن بوُلسَه، بوُ نَرسَه بِیر وَحدَتگه وَ شوُراگه بوُیسِینَه دِیگن آنگلِی،مَقصَدلِی،فَعال شَرِیعَتگرا حَرَکَتگه شَکل بِیرِیشگه سَعی قِیلِیشدَن عِبارَتدوُر، اوُ مُسُلمان جَمِیعیَتِینِی چِیککَه لَرِیدَه اِیمَس، بَلکِی مُسُلمان جَمِیعیَتنِی مَرکَزِیدَه توُرِیب قُدرَتلِی جَنگ کوُرِینِیشِیدَه مُسُلمانلَرنِی وَ باشقَه آزادلِیک طَلَب قِیلوُچِی غَیرِی مُسُلمانلَرنِی مَیدانگه تارتِیب کِیلماقچِی وَ واحِد شوُرانِی،واحِد اوُمَّتنِی، واحِد اِجماعنِی تَشکِیل قِیلِیش آرقَه لِی نَمایَندَه لِیک قِیلماقچِی.

اِیماننِی تَعلِیم آلگندَن سوُنگ اَحکاملَرگه عَمَل قِیلِیش مَسَلَه سِیگه نَوبَت کِیلَه دِی وَ اوُمَّتنِی تَشکِیل قِیلگندَن سُونگ « خَیْرَ أُمَّةٍ» – كُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ-  بوُلِیشلِیک طَلَب قِیلِینَه دِی، حوُددِی رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّم گوُواه وَ نَمُونَه بوُلگنلَرِیدِیک اوُلَر هَم باشقَه لَر اوُچُون گوُواه وَ نَمُونَه بوُلِیشلَرِی کِیرَک بوُلَه دِی. «وَكَذٰلِكَ جَعَلناكُم أُمَّةً وَسَطًا لِتَكونوا شُهَداءَعَلَى النّاسِ وَيَكونَ الرَّسولُ عَلَيكُم شَهيدًا» (بقره/143) ) مَنَه بوُندَی گوُواه وَ نَمُونَه بوُلِیشلِیکنِی،عَمَل قِیلمَسدَن فَقَط اوُقِیب اوُرگه نِیش، آگاه بوُلِیش بِیلَن قوُلگه کِیرِیتِیب بوُلمَیدِی.

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمدَن سُونگ فَقَط شُورا کَنَلِی آرقَه لِی اوُمَّتنِی تَشکِیل قِیلسَه بوُلَه دِی وَ فَقَط وَ فَقَط واحِد اوُمَّت اوُزِینِی واحِد اِجماعسِی وَ واحِد جَماعَتِی بِیلَن آچلِیکنِی یوُقاتِیش وَ اَمنِیَتنِی تَعمِینلَشگه اوُحشَه گن اَلله نِی وَعدَه لَرِینِی عَمَلگه آشِیرَه آلَه دِی،  أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍوَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ» (قریش/3-4)  ) اَلبَتَّه بوُندَن باشقَه اَلله نِی وَعدَه لَرِی هَم بار، بوُنگه قوُشِیمچَه رَوِیشدَه اوُلَر باشقَه اِنسانلَرگه گوُواه وَ نَمُونَه هَم بوُلِیشلَرِی لازِم. جوُدَه کوُپ کِیشِیلَر بُو نَرسَه لَردَن عُمُومِی صوُرَتدَه آگاهدوُرلَر، اَمّا مَنَه بوُ یوُلدَه حَرَکَت قِیلِیش رَوِیشِینِی بِیلِیشمَیدِی، بَعضِی بِیر کِیشِیلَر اِیسَه آگاه بوُلِیشلَرِیگه قَرَمَسدَن بوُ یوُلدَه حَرَکَت قِیلِیشمَیدِی وَ اوُنگه قَدَم قوُیِیشمَیدِی، اوُلَرنِینگ قِیلگن عَمَللَرِینِی بوُندَی کِیشِیلَرگه فایدَه سِی یوُق.

اوُلَر کَسَللِیکلَرنِی شَرح بِیرِیلگن طَبابَت عِلمِی حَقِیدَگِی کِتابنِی مُطالَعَه قِیلگن، توُشوُنگن وَ اوُزِینِی دَرمان قِیلِیش یوُللَرِیدَن آگاه بُولگن وَ دَرمان قِیلِیش اَسبابلَرِیگه هَم اِیگه بوُلگن بِیمارگه اوُحشَه شَه دِی، اَمّا مَنَه بُو بِیمار عَمَلدَه اَسبابلَردَن فایدَه لَنمَیدِی وَ فَقَط مُطالَعَه قِیلِیش بِیلَن کِفایَه لَه نَه دِی وَ حَتَّی کَسَللِیک بارَه سِیدَگِی عِلمِی بِیلَن کَسَللِیگِی دَرمان بوُلَه دِی دِیب اوُیلَیدِی، سِیز مَنَه بُو شَخص حَقِیدَه قَندَی فِکردَه سِیز؟ حوُپ، اَگر شَخص بوُ اوُمَّتنِی تَنها دَرمانِی بوُلمِیش شوُرا بِیلَن وَ قُدرَتنِی کَسب قِیلِیش اوُچُون تَنها اَبزار حِسابلَنمِیش شوُرا، واحِد اوُمَّت بِیلَن هَم، حوُددِی شوُ مُعامَلَه نِی قِیلَه دِیگن بوُلسَه، اوُندَه سِیز بُو شَخصنِی جِیننِی خانَه گه جوُنَه تِیش کِیرَک دِییسِیزمِی یا مَصلَحَت، حِکمَت، یوُزلَب شُبهَه وَ بَهانَه لَر یَسَش آرقَه لِی اوُنِی عَمَللَرِینِی اَساسلَب بِیرَه سِیزمِی؟

بوُندَن تَشقَرِی آشکار وَ پِینهان دُشمَنلَرِیمِیزدَن عِبارَت دَستَه لَر مَوجُود بوُلِیب، اوُلَر اوُزلَرِی آگاه بوُلگن حاللَرِیدَه ساوُوق وَ اِیسسِیق جَنگلَرنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیش آرقَه لِی مُسُلمانلَرنِی مَنَه بُو یوُلگه قَدَم قوُیِیشلَرِیگه رُحصَت بِیرِیشمَیدِی وَ اوُلَرنِی تَفَرُّق یوُللَرِیگه یوُللَشَه دِی. بوُلِیب هَم حوُددِی  شُو تَفَرُّق مُشرِکلَرنِی یاکِی مَنَه بُو سِکوُلارِیستلَرنِی صِیفَتلَرِیدَن حِسابلَه نَه دِی، اَفسُوسکِی بوُ صِیفَت سِکوُلارِیستلَرنِینگ باشقَه جوُدَه کوُپ صِیفَتلَرِیگه اوُحشَش، آسمانِی شَرِیعَتلَرگه هَم سِینگِیب کِیرگن وَ اوُلَرنِی بُولغَب بوُلگن.

حاضِرنِی اوُزِیدَه هَم اَطرافِینگِیزگه بِیر اِعتِبار بِیرسَنگِیز، سِکوُلارِیستلَرنِینگ مِینگلَب توُرلِی- هِیل فِرقَه وَ گوُرُوهلَرگه بوُلِینگه نِینِی کوُرَه سِیز، اوُلَرنِی فَقَط مُشتَرَک مَنفَعَتلَر وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرِیگه قَرشِی دُشمَنچِیلِیکگِینَه بِیرلَشتِیرِیب توُرِیبدِی. اَلبَتَّه اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب هَم مُشرِک وَ سِکوُلارِیستلَرنِینگ باشقَه صِیفَتلَرِی بِیلَن بوُلغَه نِیب بوُلِیشگن، اِیندِی اَلله تَعالَی مُسُلمانلَرگه قَرَتَه اَمر قِیلَه دِیکِی، سِیزلَر سِکوُلارِیستلَرگه اوُحشَه مَنگلَر وَ اوُزِینگِیزنِی اوُلَرگه  اوُحشَتمَنگلَر، بُو صِیفَتدَن اوُزاقلَه شِینگلَر:   وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (روم /31-32)  ) (اَلله گه) قَیتگوُچِی بوُلگن حاللَرِینگِیزدَه ( اوُنِینگ دِینِینِی مَحکَم توُتِینگلَر) وَ اوُ ذاتدَن قوُرقِینگلَر هَمدَه نَمازنِی توُکِیس عَدا قِیلِینگلَر! مُشرِکلَردَن بوُلمَنگلَر! *** اوُلَر ( یَعنِی مُشرِکلَر) دِینلَرِینِی بوُلِیب، فِرقَه – فِرقَه بوُلِیب آلگندِیرلَر. هَر بِیر فِرقَه اوُز آلدِیلَرِیدَگِی نَرسَه بِیلَن حوُرسَنددِیرلَر.

رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم هَم هَر قَندَی تَفَرُّقدَن مَنع قِیلگنلَر، اوُ کِیشِی جوُدَه کوُپ اوُرِینلَردَه مَنَه بُو مُهِم نَرسَه گه اِیشارَه قِیلگنلَر:    أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ تَأَمَّرَعَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا،فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا،وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ. [1] اَگر شوُرا غوُلاملَرنِی آرَه سِیدَن بِیر اَمِیرنِی تَنلَه گن بوُلسَه: سِیزلَرنِی پَرهِیزگه وَ اَلله تَعالَی دَن تَقوا قِیلِیشگه، اِطاعَت قِیلِیشگه دَستوُر بِیرَه مَن، اَگرچِی سِیزلَرنِی آرَنگِیزدَن بِیر غوُلام اَمِیر بوُلسَه هَم. بُو یِیردَه خُلافایِی راشِیدِین مَهدِیِّین کَلِیمَه سِیگه وَ خَلِیفَه لِیکنِینگ بِیشتَه خَلِیفَه گه چِیگه رَه لَه نِیب قالمَسلِیگِیگه اِیشارَه قِیلِینگن، شوُنِینگدِیک جابِر اِبنِ سَمُورَه اَیتَه دِیکِی، رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی قوُیِیدَگِیچَه مَرحَمَت قِیلگنلَرِینِی اِیشِیتدِیم:    لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزاً إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً … كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ. [2] اَلبَتَّه حُذَیفَه نِی حَدِیثِی هَم اِیککِی خِلافَتگه اِیشارَه قِیلَه دِی، اوُندَه رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی، نُبُوَّتدَن سوُنگ نُبُوَّت مَنهَجِیگه کوُرَه خِلافَت بوُلَه دِی وَ مِیندَن سُونگ کِیلَه دِیگن مَنَه بُو اوُرِینباسَرلِیک وَ خِلافَت 30 یِیل دَوام اِیتَه دِی، بوُندَن سوُنگ اوُنِی اوُرنِیگه پادشاهلِیک، شاهِیگرلِیک کِیلَه دِی:   الْخِلاَفَةُ بعدي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ تكون مُلكًا؛ حوُددِی شوُ حَدِیثنِی اوُزِیدَه حُذَیفَه اَیتَه دِیکِی، مَنَه بوُ شاهِیگرلِیک، پادشاهلِیکدَن سوُنگ یَنَه قَیتَه دَن رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلّمنِی رَوِیشلَرِیگه کوُرَه خِلافَت کِیلَه دِی:    ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةٍ..

(دوامی بار…….)


[1]ترمذي 2678 ؛ ابوداود 4607 

[2] رواه البخاري ( 6796 ) ومسلم ( 1821 ) – واللفظ له – .

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(1-قیسم)  

بسم الله و الحمدلله

“اَلبَتَّه حَمد وَ سَنا تَنها اَلله گه لایِیقدِیر، اوُنگه شُکر اَیتَمِیز وَ اوُندَن یاردَم سُورَیمِیز، وَ اوُندَن مَغفِرَت طَلَب قِیلَمِیز وَ اوُزِیمِیزنِی نَفسلَرِیمِیزنِی شَررِیدَن، عَمَللَرِیمِیزنِی یامانلِیگِیدَن اَلله دَن پَناه سُورَیمِیز، کِیمنِی اَلله  هِدایَت قِیلسَه اوُنِی هِیچ کِیم گوُمراه قِیلَه آلمَیدِی، کِیمنِیکِی اَلله گوُمراه قِیلَدِیگن بوُلسَه اوُنِی هِیچ کِیم هِدایَت قِیلَه آلمَیدِی، وَ اَلله دَن اوُزگه اِلاه یُوقلِیگِیگه وَ اوُنِی شِیرِیکسِیز اِیکَنِیگه گُواهلِیک بِیرَمَن، مُحَمَّد اوُنِی بَندَه سِی،اِیلچِیسِی اِیکَنِیگه شَهادَت بِیرَمَن. “

“اِی مُؤمِنلَر، اَلله دَن حَق- راست قوُرقِیش بِیلَن قوُرقِینگلَر وَ فَقَط مُسُلمان بوُلگن حاللَرِینگدَه دُنیادَن اوُتِینگلَر!”

“اِی اِنسانلَر! سِیزلَرنِی بِیر جاندَن (آدَمدَن) یَرَتگن وَ اوُندَن جُفتِینِی (هَوانِی) وُجُودگه کِیلتِیرگن هَمدَه اوُ اِیککاوِیدَن کوُپ اِیرکَک وَ عَیاللَرنِی تَرقَتگن پَروَردِیگارِینگِیزدَن قوُرقِینگِیز! یَنَه آرَلَرِینگِیزدَگِی سَوال- جَوابلَردَه اوُرتَگه  سالِینَدِیگن اَلله دَن قوُرقِینگِیز وَ قَرِینداش- اوُرُوغلَرِینگِیز ( بِیلَن اَجرَلِیب کِیتِیشدَن سَقلَنِینگِیز)! اَلبَتَّه اَلله اوُستِینگِیزدَه کوُزَتُوچِی بوُلگن ذاتدِیر.”

“اِی مُؤمِنلَر، اَلله دَن قوُرقِینگلَر، توُغرِی سُوزنِی سوُزلَنگلَر! (شوُندَه اَلله) اِیشلَرِینگِیزنِی اوُنگلَر وَ گوُناهلَرِینگِیزنِی مَغفِرَت قِیلوُر. کِیم اَلله گه وُ اوُنِینگ پَیغَمبَرِیگه اِطاعَت اِیتسَه، بَس اوُ اوُلوُغ بَحتگه اِیرِیشِیبدِی.”

اَمّا بَعَد: “إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَ خَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ “اِینگ راست سُوز اَلله نِی کِتابِی وَ اِینگ یَحشِی رَوِیش محمد صلی الله علیه وسلمنِی رَوِیشِیدِیر، اِینگ یامان اِیش دِیندَه یَنگِیلِیکنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشدِیر، دِیندَه یَنگِی پَیدا بوُلگن نَرسَه، بِدعَتدِیر؛ هَر قَندَی بِدعَت گوُمراهلِیک وَ هَر بِیر گوُمراهلِیک اِیسَه جَهَنَّمدَه دِیر.

اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ الله وَ بَرَکاتُه

بِیرِینچِی دَرسِیمِیزدَه دِینگه اِیشارَه قِیلگن اِیدِیک، دِین اِنساننِی جِسمِیگه اوُحشَش بوُلِیب، توُرت اَعضادَن تَشکِیل تاپگن، اَعضالَرنِی هَر بِیرِینِی جوُدا قِیلِیش یا کِیسِیب آلِیش یا سوُغوُرِیب آلِیش دِیننِی ناقِص بوُلِیشِیگه وَ حَتَّی اوُلِیمِیگه بائِث بوُلَه دِی، اوُ یِیردَه دِیننِی توُرتتَه لِیک مَفهُومِیگه هَم اِیشارَه قِیلِیب اوُتگن اِیدِیک، 1- حاکِمِیَت وَ اَفضَل حُکمرانلِیک، 2- قانوُن وَ اَحکاملَر، 3- مَنَه بُو قانوُنگه وَ حاکِمِیَتگه اِطاعَت قِیلِیش، 4- مَنَه بوُ قانوُنلَر وَ اَفضَل حُکمرانلِیک تامانِیدَن بِیرِیلگن اَحکاملَر اَساسِیدَه مُکافات بِیرِیش وَ جَزالَش، مَنَه بُو دِیننِی توُرتتَه لِیک مَفهُومِینِی، اَساسِینِی تَشکِیل قِیلَه دِی.

آلدِین هَم اَیتِیب اوُتگن اِیدِیکلَکُمْ دينُکُمْ وَ لِيَ دينِ (کافرون/6) آیَتِیدَه کِیلتِیرِیلگه نِیدِیک، دِین اَلله تامانِیدَن بوُلِیشِی هَم مُومکِین وَ هَم اِنسان تامانِیدَن وُجوُدگه کِیلتِیرِیلِیشِی هَم موُمکِین. چوُنکِی اِنسان هَم قانوُن وَ دَستوُرلَرنِی وُجُودگه کِیلتِیرَه آلَه دِی وَ حوُددِی شوُ قانوُنلَرگه اَساساً حُکوُمَت تَشکِیل قِیلَه دِی، سوُنگرَه اِیسَه مَنَه شوُ قانوُنلَرگه کوُرَه وَ شوُ حُکوُمَت آرقَه لِی اوُزِیگه اِیرگشگن کِیشِیلَرگه مُکافات بِیرَه دِی وَ اِطاعَت قِیلمَه گنلَرنِی جَزالَیدِی . اِنسان مَنَه شُو طَرزدَه اَلله تَعالَی نِی قِیلِیغِینِی قِیلِیب اوُزِینِی یا اَلله نِی اوُرنِیگه یا اوُنِی یانِیگه قوُیِیب آلَه دِی. اَمّا اَلله تَعالَی اَیتَه دِیکِی:  إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ(آل عمران/۱۹)  شُبهَه سِیز اَلله نِی نَزدِیدَگِی دِین اِسلامدِیر.  وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلاَمِ دِینًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ (آل عمران/ ۸۵ ) کِیمدَه – کِیم اِسلامدَن اوُزگه دِین اِیستَه سَه، بَس ( اوُنِینگ “دِینِی” اَلله حُضوُرِیدَه) هَرگِیز قَبوُل قِیلِینمَیدِی وَ اوُ آخِیرَتدَه زِیان کوُرگوُچِیلَردَندِیر.

لِیکِن دِیننِی اَلله اوُچُون خالِص وَ مَخصُوص قِیلِیشلِیک هَم، «أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ» نِهایَتدَه ساددَه اِیش اِیمَس، شَیطاندَن تارتِیب نَفسِی بوُلغَنگن اِنسانلَر، آشکار وَ پِینهان کافِرلَرنِی هَمَّه سِی اَلله اوُچُون خالِص قِیلِینگن دِیننِی خالِص بوُلمَسلِیگِی اوُچُون حَرَکَت قِیلِیشَه دِی وَ حَتَّی آشکار کافِرلَرنِی بِیر دَستَه سِی بوُلمِیش مُشرِکلَر یاکِی بوُگوُنگِی تِیل بِیلَن اَیتگندَه سِکوُلارِیستلَر هَمِیشَه، دائِما مُسُلمانلَر بِیلَن قوُراللِی جَنگ آلِیب بارِیشَه دِی، چوُنکِی اوُلَر شوُ یوُل بِیلَن مُسُلمانلَرنِی دِیننِی توُرت مَفهُومِی وَ مَعناسِیدَن تِییماقچِی بوُلِیشَه دِی وَ قوُرالنِی کوُچِی بِیلَن اوُلَرنِی مُرتَد قِیلماققَه حَرَکَت قِیلِیشَه دِی.   وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ (بقره/217) اوُلَر (کافِرلَر) قوُللَرِیدَن کِیلسَه تا دِینِینگِیزدَن قَیتَرگوُنلَرِیچَه سِیزلَر بِیلَن اوُرِیشَه وِیرَه دِیلَر.   دِینِیمِیزنِی خالِص وَ مَخصُوص اَلله اوُچُون سَقلَب توُرِیشِیمِیز وَ عَمَلدَه قوُیِیدَگِیلَرنِی اَیتَه آلِیشِیمِیز اوُچُون:   قُلْ إِنَّصَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ(أنعام/ 162، 163) کِیرَکلِی مُقَدَّماتلَرگه،بِیلِیملَرگه اِیحتِیاجِیمِیز بار اِیدِی، بُولَرنِی حاضِرگه چَه بِیزلَر اُورگه نِیب چِیققَن ساددَه وَ مُقَدَّمات دَرسلَرِیمِیز تَشکِیل قِیلَه دِی.

شُو سَبَبلِی هَم اِیککِینچِی وَ اوُچِینچِی دَرسلَردَه جاهِلِیَتنِی، طاغُوتنِی تَنِیب آلِیشگه اِیشارَه قِیلگن اِیدِیک وَ توُرتِینچِی دَرسنِی اِیسَه اِسلام وَ مُسُلمانلَرگه خاصلَه گن اِیدِیک، بِیشِینچِی دَرسِیمِیزدَه اِیسَه دُشمَنشوُناسِی مَوضُوعسِینِی کوُرِیب چِیقدِیک، مَنَه بُو دَرسلَردَه کافِرلَر جَمِیعیَتِینِی اَنَه لِیز قِیلگه نِیمِیزدَن سُونگ، مُشرِکلَرنِی یاکِی بُوگوُنگِی کوُننِی تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه سِکوُلارِیستلَرنِی تَنِیشتِیرِیب اوُتدِیک وَ اوُلَرگه تِیگِیشلِی عُمُومِی اَحکاملَرنِی، هَمدَه اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب کافِرلَرِینِی  وَ اوُلَرگه تِیگِیشلِی اَحکاملَرنِی کوُرِیب چِیقدِیک. مَنَه بوُلَر آشکار کافِرلَر بوُلِیب اوُلَرنِی تَشخِیص بِیرسَه بوُلَه دِی، مَوضوُعنِی دَوامِیدَه باشقَه بِیر خَطَرلِی دُشمَنگه هَم اِیشارَه قِیلدِیک، اوُلَر آشکار اِیمَس بَلکِی پِینهان بوُلِیب اوُزلَرِینِی مُسُلمانلَرنِی آرَه سِیدَه مَخفِی قِیلِیب آلِیشگن وَ دِین، اِسلام نامِی آستِیدَه جوُدَه کوُپچِیلِیکنِی اوُزلَرِیگه قوُشِیب بوُلغَشگن، اوُلَرنِی مُنافِقلَر یاکِی بوُگوُنگِی کوُننِی تِیلِی بِیلَن اَیتگندَه سِکوُلارزَدَه لَر دِییِیلَه دِی؛ مَنَه بُو شَرعِی دُشمَنشوُناسِی دَرسِیمِیزنِی دَوامِیدَه مُرتَدلَر وَ آخِیرِیدَه اِیسَه آشکار وَ پِینهان دُشمَنلَرنِی شَرعِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیش مَسَلَه سِینِی کوُرِیب چِیقدِیک. بوُگوُن اِیسَه مُقَدّامات دَرسلَرِینِی دَوامِیدَه آلتِینچِی دَرسِیمِیزگه “آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت” نِی کوُرِیب چِیقَه مِیز، چوُنکِی بُو دَرسدَه اوُتگن بِیشتَه دَرسدَن سوُنگ یوُزَه گه کِیلگن “نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟” دِیگن سَوالگه جَوابنِی قوُلگه کِیرِیتسَه بوُلَه دِی.

هَر قَندَی آگاه مُسُلمان اوُچُون اَنِیق وَ رَوشَن بوُلگن نَرسَه شوُکِی، جاهِلِیَت وَ طاغوُتلَر وَ بَرچَه آشکار، پِینهان کافِرلَر ماددِی مَسَلَه لَردَه وَ دُنیاوِی مَنفَعَتلَردَه اوُزَرا اِیختِلافلَرگه، کِیلِیشماوچِیلِیکلَرگه اِیگه بوُلِیشلَرِی موُمکِین، اَمّا اوُلَر مُؤمِنلَر وَ باشقَه مَحرُوم کِیشِیلَرنِی بَرابَرِیدَه هَرگِیز بِیر-  بِیرلَرِینِی یالغِیز تَشلَب قوُیِیشمَیدِی وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی اِجرا قِیلوُچِیلَرنِی آشکار یا یَشِیرِین صُورَتدَه باستِیرِیش بوُیِیچَه بِیر-  بِیرلَرِی  بِیلَن هَمپَیمان وَ مُتَّحِد بوُلِیشَه دِی وَهِیچ قَچان بِیر-  بِیرلَرِینِی مَحکوُم قِیلِینِیشِی کِیرک بوُلگن زَماندَه مَحکوُم قِیلِیشمَیدِی.

اوُتگن بِیر اِیککِی یِیل دَوامِیدَه بِیرمَه دَگِی، مَرکَزِی اَفرِیکَه دَگِی، سوُرِیَه دَگِی،عِراقدَگِی،صُومالِیدَگِی،یَمَندَگِی،اَلجَزائِردَگِی،لِیوِیَه دَگِی،مِصردَگِی، غَزَه دَگِی، چِیچِیندَگِی، شَرقِی توُرکِستاندَگِی، اوُزبِیکِستاندَگِی، تاجِکِساتاندَگِی مُسُلمانلَرگه تِیگِیشلِی واقِیعَه لَرنِی کوُزَه تِیب یوُرگن هَر بِیر اِنسان اوُچُون بوُ اِیشلَر آچِیق وَ رَوشَن مَعلوُمدِیر.

حَه،بَرچَه پِینهان وَ آشکار کافِرلَر، اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی دُشمَنلَرِی بوُندَی شَرائِطلَردَه هَمَّه اِیختِلافلَرِینِی بِیر چِیتگه سوُرِیب قوُیِیشَه دِی وَ اوُلَرنِی هَمَّه لَرِی مُتَّحِد بوُلِیشَه دِی. مَنَه بوُ مُتَّحِد وَ قُدرَتمَند دُشمَننِی قَرشِیسِیدَه فَقَط وَحدَت وَ قُدرَت بِیلَنگِینَه توُرِیب بِیرسَه بوُلَه دِی. مُتَّحِد بوُلگن کافِرلَر وَ مُتَّحِد بوُلگن جاهِلِیَت سِکوُلارِیزم دِینِینِینگ کُفرِی قانوُنلَرِینِی حاکِم قِیلِیش وَ مُسُلمانلَرنِی دِیارلَرِینِی تَلان- تَراج قِیلِیش وَ مُسُلمانلَرنِینگ اِسلامِی اَخلاقِینِی،مَدَنِیَتِینِی نابوُد قِیلِیش اوُچُون توُرلِی- هِیل فِتنَه لَر واسِیطَه سِیدَه مُسُلمانلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلگه نِی کِیلِیشگن، اوُلَرنِی قَرشِیسِیدَه مُسُلمانلَر هَم مُتَّحِد بوُلگن حالدَه وَ جَملَنگن قُدرَت بِیلَن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی حاکِم قِیلِیش وَ اَلله اوُلَرگه بِیرگن حَقلَرنِی قَیتَه رِیب آلِیش اوُچُون سِکوُلارِیزم دِینِینِی رَهبَرلِیگِیدَگِی مُتَّحِد جاهِلِیَت بِیلَن جِهاد وَ مُبارَزَه قِیلِیشلَرِی کِیرَک.

(دوامی بار……)