مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(112- قیسم)
اَفسُوسکِی مَنَه بُو مُعانِید مُسُلمانلَر اوُزلَرِینِی شوُندَی بِیر نَرسَه دَه کافِرلَرگه اوُحشَه تِیب آلِیشگنکِی، اوُلَر اوُچُون هِیچ نَرسَه قِیلِیب بوُلمَیدِی،فَقَطگِینَه اوُلَرنِی اوُز حاللَرِیگه تَشلَب قوُیَه آلَه مِیز خالاص :«ذرهُم»،تَشلَب قوُی. اَلله تَعالَی مُنافِقلَرنِی وَ سِکوُلارزَدَه لَرنِی توُدَه سِیگه جایلَه شِیب آلگن وَ کافِرلَرگه اوُحشَب قالگن مُسُلمانلَرنِینگ مَنَه بُو دَستَه سِیگه قَرَتَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا کَانُواْ یَکْسِبُونَ (توبه/95) بَس، اوُلَردَن یوُز اوُگِیرِینگلَر! چوُنکِی اوُلَر ناپاکدوُرلَر وَ قِیلِیب اوُتگن نَرسَه لَرِینِی ( یَعنِی مُنافِقلِیکلَرِی) جَزاسِیگه جایلَرِی جَهَنَّمدِیر.
مَنَه بُو صِیفَتلَردَه اوُزلَرِینِی کافِرلَرگه وَ مُنافِقلَرگه اوُحشَه تِیب آلگن مَنَه بُو اوُجَر مُسُلمانلَرنِی نِیمَه اوُچُون اوُز حالِیگه تَشلَب قوُیِیشِیمِیز کِیرَک؟ وَ نِیمَه اوُچُون اوُلَردَن یُوز اوُگِیرِیشِیمِیز کِیرَک؟ چوُنکِی اَوَّلا مَنَه شُو اوُجَر شَخصلَرنِی اوُزِی بُو اِیشنِی سَبَبلَرِینِی مُهُیّا قِیلِیشگن وَ هاحلَه گن یا هاحلَمَه گن حالدَه گوُناهگه باتِیشگن، گاهِیدَه تَفَرُّققَه اوُحشَه گن بِیر گوُناه وَ شِیرکدَه اوُزلَرِینِی غَرق قِیلِیشگن وَ اوُندَه آیاق تِیرَب توُرِیب آلِیشگن، اوُلَرنِی تارتِیب چِیقَه رِیشنِی اِمکانِی هَم یُوق. تَفَرُّق شِیرکِی بوُزاققَه سِیغِینِیش شِیرکِیدَن کوُرَه هَم بَتتَرراقدوُر،چوُنکِی بوُزاققَه سِیغِینِیش شِیرکِی وَ اوُنگه اوُحشَه گنلَر فَقَط وَ فَقَط هَمَّه قَبوُل قِیلَه دِیگن رَهبَر کِیلگچ یوُقالَه دِی، اَمّا مَنَه بُو اوُجَر مُسُلمانلَر اوُزلَرِینِی بوُزاققَه سِیغِینِیشدَن بَتتَرراق بوُلگن شِیرکنِی باتقاغِیگه اوُزلَرِینِی تَشلَشَه دِی وَ اوُندَه آیاق تِیرَب توُرِیب هَم آلِیشَه دِی.
بِیز اوُنگه اوُنِی اوُزِی هَم یَحشِی آگاه بوُلگن حَقنِی اَیتِیشنِی اِیستَه یَپمِیز، اَمّا اوُ اوُجَرلِیک بِیلَن بُونِی تِیسکَه رِیسِینِی قِیلیَپتِی. اَلله تَعالَی قوُیِیدَگِیچَه مَرحَمَت قِیلگن پَیتِیدَه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» یَعنِی بوُلَر فِرقَه یِی ناجِیَه دَن وَ مَنصُورَه طائِفَه دَن بُولگن “مُؤمِنلَر”دوُرلَر وَ بوُنِی اوُندَن کِییِینگِی آیَت رَوشَنلَشتِیرِیب بِیرَه دِی،«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ» دِیمَک بوُ یِیردَگِی مُخاطاب مُنافِق وَ سِکوُلارزَدَه لَر اِیمَس، بَلکِی مُؤمِنلَردوُر؛ اَمّا بُو مُؤمِنلَر حَقنِی یَحشِی بِیلِیشِه دِی وَ حَتَّی اوُنِی تَبلِیغ هَم قِیلِیشَه دِی، اَمّا اوُزلَرِیدَگِی بِیلِیمگه،عِلمگه، اِیشانچگه قَرَمَسدَن بوُنِی تِیسکَه رِیسِیدَگِی عَمَلنِی قِیلِیشَه دِی. مَنَه بُو صِیفَتلَردَه اوُزِینِی کافِرلَرگه اوُحشَه تِیب آلگن مَنَه بوُ بِیچارَه لَرگه قَرَتَه قوُیِیدَه گِیلَرنِی اَیتسَک: وَإِذَا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (بقره/206) قَچان اوُنگه : “اَلله دَن قوُرققِین”، دِییِیلسَه، اوُنِی کِبرُو هَواسِی گوُناهگه تارتَه دِی – یِیتَکلَیدِی. اوُنگه جَهَنَّم بَس کِیلَر. نَقَدَر یامان جای – اَ!
اَلله تَعالَی اوُزلَرِینِی مُنافِقلَرگه یا سِکوُلارزَدَه لَرگه اوُحشَه تِیب آلگن مَنَه بُو مُؤمِنلَرگه حُوددِی مُنافِقلَردِیک مُهلَت بِیرَه دِی، بُو بِیلَن اوُلَر اَنَه بُو باتقاققَه یَنَه هَم کوُپراق باتِیشَه دِی. چوُنکِی اوُلَر نَجاتنِی بَرچَه یوُللَرِینِی اوُزلَرِی اوُچُون یاپِیب قوُیِیشگن: « وَیَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ»(بقره/15) اَلله تَعالَی اوُلَرنِی اوُزلَرِینِینگ عِصیانکارلِیکلَرِینِی کوُر- کوُرانَه دَوام اِیتتِیرِیشلَرِی اوُچُون اوُز حاللَرِیگه تَشلَب قوُیَه دِی. اَلله تَعالَی اوُزلَرِی اوُچُون بَرچَه نَجات یوُللَرِینِی یاپِیب قوُیگن کافِرلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (حجر/3) ( اِی مُحَمَّد)، اوُلَرنِی قوُیَه وِیرِینگ، یِیب – اِیچِیب، فایدَه لَه نِیب قالسِینلَر، آرزُو- هَوَسلَرِیگه مَشغوُل بوُلَه وِیرسِینلَر. بَس یَقِیندَه ( بُو قِیلمِیشلَرِینِینگ عاقِبَتِی نِیمَه بُولِیشِینِی ) بِیلِیب آلوُرلَر. یاکِی باشقَه بِیر جایدَه مُشرِکلَر وَ کافِرلَر سِکوُلارِیستلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی:
«وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ» (انعام/110) وَ حوُددِی اَوَّل باشدَه اِیمان کِیلتِیرمَه گنلَرِی کَبِی دِیل وَ کوُزلَرِینِی اَیلَنتِیرِیب قوُیُورمِیز وَ اوُز طوُغیانلَرِیدَه اَدَشِیب – اوُلاقِیب یوُرگن حاللَرِیدَه تَرک قِیلوُرمِیز.
حَه، اوُجَر اِنسانگه نِسبَتاً قِیلِینِیشِی کِیرَک بوُلگن تَنها اِیش، اوُنِی تَشلَب قوُیِیش خالاص. هاح اوُ بوُلغَنگن مُسُلمان بُولِیب مُنافِقلَرنِی توُدهَ سِیدَه جایلَشگن بوُلَه دِیمِی یا کافِر بوُلَه دِیمِی فَرقِی یوُق. لِیکِن مَنَه بوُندَی چِیتگه چِیقِیش وَ بُو شَخصلَرنِی اوُز حالِیگه تَشلَب قوُیِیش بِیلَن اوُلَر تامانِیدَن بِیرِیلَه دِیگن ضَربَه لَردَن آماندَه قالِیب بوُلمَیدِی، نِیمَه اوُچُون؟ چوُنکِی حَقنِی وَ اوُنگه اِیرگشگنلَرنِی قَرشِیسِیدَگِی حَندَققَه جایلَه شِیب آلِیشگن وَ جوُدَه کوُپ حاللَردَه مُسُلمانلَرنِی یوُمشاق وَ قوُراللِی جَنگگه مَجبُور قِیلِیشَه دِی، مُسُلمانلَرنِینگ صَفلَرِیدَه قالگنلَرِی هَم بِیر تاماندَن مُسُلمانلَرنِی جَنگگه مَجبُور قِیلِیشسَه، آشکار کافِرلَر هَم باشقَه بِیر تاماندَن مُسُلمانلَرنِی بوُ جَنگگه مَجبُور قِیلِیشَه دِی. مَنَه بُو حالَتدَه مُنافِقلَر بِیلَن اوُزِیگه خاص مُناسَبَتدَه بُولِیش لازِم بوُلسَه، 1،2،3 چِی دَرَجَه دَگِی کافِرلَرنِی هَر قَیسِی بِیرِی بِیلَن هَم اوُزِیگه مُناسِب رَوِیشدَه مُناسَبَتدَه بوُلِیش لازِم بوُلَه دِی، اَمّا قَیسِی واسِیطَه بِیلَن بُو اِیشنِی عَمَلگه آشِیرِیلَه دِی؟ اوُلَرنِی اوُشلَب توُرُوچِی عامِل قُوَّت حِسابلَه نَه دِی، اَلله تَعالَی بُو حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ(انفال/60) رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی مَرحَمَت قِیلِیشلَرِیچَه بوُ قُوَّتدَن مَنضُور اَسلَحَه دوُر. اَگر بِیزلَر بوُندَی قُدرَتنِی تَیّارلَه مَسَک، ناچار حالدَه اوُجَر اِنسانلَر باشلَه گن اِیککِی تاماننِی مَغلوُبِیَتِیگه سَبَب بوُلَه دِیگن اوُیِینگه کِیرِیب قالَه مِیز وَ ناچار حالدَه اِضطِرارِی وَضِیعیَتدَه باتقاققَه باتِیب قالمَسلِیک اوُچُون بُو قُوَّتدَن یوُقارِیراقدَگِی قُدرَتنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشِیمِیز لازِم بوُلَه دِی.
(دوامی بار……..)