Дорул ислом ва дорул куфр, ахком ва вазоиф.
Шайхул мужохид: Абу Хамза мухожир хўромий хафизахуллох
(4- қисмат)
Дар инжо нез боз аллох таоло аз ” арз” ва сарзамини куффор ном мебарадки бар асоси қавонин ва дини куффор идора мешавад ва хокимият дар ихтиёри куффор аст ва ин кулли сифати сарзамини куффор ва дорул куфр аст.
Аллох таоло дар мовриди ансор мовжуд дар Мадина нез мефармояд:
وَالَّذِینَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِن قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ (حشر/9)
Ононики пеш омадани мухожирони махаллий ва кошона ( дини ислом) ро омада карданд ва иймонро ( дар дили худ устивор доштанд) касониро дуст медорандки ба пеши ишон мухожират карданд.
Ибни Касир мегуяд: яъни ансор қабли аз мухожирин дар ” дорул хижрат” сукунат доштанд ва ансор қабли аз бисёри аз ин мухожирин иймон оварданд.
Дар инжо нез аллох таоло аз сарзамини ансорики иймон оварда будан тахти унвони “дор” ном мебарад. Пас аллох таоло хам ба сарзамин ва ” дори” куффор ишора мекунад хам ба сарзамин ва ” дори” иймон ва мухожирин.
Ба дунболи ин, оёти сарихи хам вужуд дорандки ба вожиб будани хижрат аз сарзамини куффор ба сарзамини мўъминин ва мухожирин ишора доранд. Ба унвони мисол аллох таоло мефармояд:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا جَاءکُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِیمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْکُفَّارِ(ممتحنه/10)
Эй мўъминон! Хенгомики занони мўъмин ба суйи шумо мухожират карданд, ишонро биёзмойид- худованд аз иймони онон огохтар аст ( то шумо)- харгох ишонро мўъмин ёфтид, ононро ба суйи кофарон барнагардонид.
Аллох таоло мефармояд:
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ ۚ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (انفال/72)
бегумон касоники иймон оварданд ва мухожират карданд ва бо жон ва моли худ дар рохи худо жиход намуданд , ва касоники панох доданд ва ёрий намуданд бархи аз онон авлиё ва сарпарасти бархи дигаранд ва аммо касоники иймон оварданд ва лекин мухожират нанамуданд вилоят ва сарпарастий дар баробари онон надорид то онгохки мухожират мекунанд. Агар ( чанин мўъминони ғейри мухожири аз дасти зулм ва жури дигарон) ба сабаби динишон аз шумо кўмак ва ёрий хостанд, кўмак ва ёри бар шумо вожиб аст, магар замоники мухолифони онон гурухи бошандки миёни шумо ва ишон пеймон бошад. худованд мебинад ончироки мекунид ( пас мувозиби холи хамдигар ва хифзи худуд ва ахдхойики бастаид бошид.)
Бояд бидонидки дар қуръон ва суннати сахих ва тамоми осори ба жо монда аз сахоба ва аиммайи муслимин баъди аз ташкили дорул исломи Мадина, харгох исми аз хижрат бурда мешавад яъни: интиқол аз дор ва сарзамини куффор ба дор ва сарзамини мўъминин ва мухожирин.
То инжо барои мо ровшан шудки жудо кардани сарзамини тахти хокимияти ислом ва мўъминин аз сарзамини тахти хокимияти куфр ва кофарон аз суйи аллох таоло сурат гирифта ва оёти қуръон ба сирохат аз ду новъ сарзамин исм мебарад.
Баъди аз истирохати кутох аз суннати сахихи росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва оройи сахобайи росулуллох саллаллоху алайхи васаллам далоили бар жудо будани ин ду сарзамин ва исм гузорийи он тавассути росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва асхоб баён мешавад ба умиди инки бар яқини мўъминин изофа бишавад ва посухи бошад бар шубхоти куффори секуляри жахоний ва муртаддини секуляри махаллий ва бахусус шубхоти дорудастайи мунофиқинки бо зохири исломий ба жанги ислом ва қонуни шариати аллох ва дорул исломхойи мо омаданд.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
